大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于教育素材思想的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹教育素材思想的解答,讓我們一起看看吧。
《朝花夕拾》中魯迅的教育思想和理念,談?wù)勀愕睦斫猓?/h3>
《朝花夕拾》是被譽(yù)為“民族魂”的魯迅先生的一部回憶性的散文集,它記述了魯迅青少年時(shí)期的經(jīng)歷,不僅飽含著對(duì)親友師長的懷念,而且蘊(yùn)含著豐富的兒童教育觀念,在反復(fù)的閱讀中,我越發(fā)深信這一點(diǎn)。
教育要呵護(hù)孩子的天性,并順應(yīng)天性引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)。在《從百草園到三味書屋》里,百草園是少年魯迅的天堂,他盡情地釋放著自己的天性。在被送到三味書屋后,他對(duì)不知從哪里聽來的那種用酒一澆就消釋了的“怪哉”蟲十分好奇,很想詳細(xì)地知道這故事,可當(dāng)他去問先生時(shí),卻被知識(shí)淵博的先生很不高興地用一句:“不知道”打發(fā)了,先生不僅“似乎很不高興,臉上還有怒色了”,讓少年的魯迅知道“做學(xué)生是不應(yīng)該問這些事的”。所有的孩子都充滿了對(duì)世界的好奇心與探索心,這也是孩子求知的原始動(dòng)力,無論是父母還是老師都應(yīng)該順應(yīng)孩子的天性,幫助他們保持這種好奇心,引導(dǎo)他不停地去探索更新的世界,去獲取更多的知識(shí)。
思想道德教育主要內(nèi)容?
1、學(xué)生熱愛祖國、熱愛集體、關(guān)心時(shí)事、政治熱情高漲。
2、學(xué)生基礎(chǔ)道德水準(zhǔn)不斷提高,良好的道德風(fēng)尚逐漸形成。近 年來由于全社會(huì)大力倡導(dǎo)文明新風(fēng), 學(xué)校深入開展小公民道德建設(shè)等 活動(dòng),學(xué)生講文明、講禮貌,孝敬父母,尊老愛幼,助人為樂、扶貧 助困蔚然成風(fēng)。大多數(shù)學(xué)生遵紀(jì)守法, 遵守校規(guī)校紀(jì),遵守社會(huì)公德, 法律意識(shí)不斷增強(qiáng),文明健康的生活習(xí)慣逐漸養(yǎng)成。
思想、道德、意識(shí)、觀念、理想、言行、價(jià)值觀、人生觀等方面的教育。1、從加強(qiáng)愛國情感做起,弘揚(yáng)和培養(yǎng)以愛國主義為核心的偉大民族精神。2、從確立遠(yuǎn)大志向做起,樹立和培養(yǎng)正確的理想信念。3、從規(guī)范行為習(xí)慣做起,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為。4、從提高基本素質(zhì)做起,促進(jìn)未成年人的全面發(fā)展。
基本要素包含受教育者的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為,簡稱知、情、意、行。
道德認(rèn)識(shí)是人們對(duì)是非善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)以及在此基礎(chǔ)上形成的道德觀念,包括品德知識(shí)和品德判斷兩個(gè)方面。
道德情感是人們對(duì)客觀事物做是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。品德情感是學(xué)生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)在動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)執(zhí)行轉(zhuǎn)化的催化劑。
道德意志是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為目的所做出的自覺而頑強(qiáng)的努力。品德意志是調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量。
道德行為是通過實(shí)踐或練習(xí)形成的,是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德需要產(chǎn)生品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)。品德行為是衡量品德水平的重要標(biāo)志,是衡量少年兒童認(rèn)識(shí)與修養(yǎng)水平高低的重要標(biāo)志。
有趣的、有教育意義的故事有哪些?
之前在報(bào)紙上看過一條新聞,大概意思是說,在農(nóng)村有一位大字不識(shí)一籮筐的父親,把三個(gè)孩子都培養(yǎng)進(jìn)了清華北大。
有人問他教育的秘訣是什么,他說,從孩子上小學(xué)一年級(jí)開始,每次孩子放學(xué)回家都要把當(dāng)天在學(xué)校學(xué)的東西回家講一遍。不僅要講出來,還要讓父親聽懂。
這樣孩子在學(xué)校必須認(rèn)真聽,不僅要認(rèn)真聽,還在思考、提煉學(xué)校所學(xué)的內(nèi)容,這樣才能讓父親聽懂。一來二去,孩子不僅掌握了所學(xué)內(nèi)容,還學(xué)得很深刻。
美國緬因州的國家訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)室研究表明,***用不同的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)者在兩周以后還能記住內(nèi)容(平均學(xué)習(xí)保持率)的多少也不同。
它是一種現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的理論。最早它是由美國學(xué)者、著名的學(xué)習(xí)專家愛德加·戴爾1946年首先發(fā)現(xiàn)并提出的。
如果只是單純地聽別人講,或者看書看演示,留存率最高只有30%,而討論、實(shí)踐和教授他人學(xué)習(xí),知識(shí)留存率最高可達(dá)90%。
這位農(nóng)村父親,讓孩子把學(xué)校所學(xué)的知識(shí)講給自己聽,無意間鼓勵(lì)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí),教授給他人。多么有智慧的父親。
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