大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于教育思想適應(yīng)國(guó)情的問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹教育思想適應(yīng)國(guó)情的解答,讓我們一起看看吧。
- 陶行知學(xué)前教育思想?
- 陳鶴琴的幼兒教育思想的主要內(nèi)容?
- 新教育運(yùn)動(dòng)和進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的代表人物(主要提出什么)及核心思想,和對(duì)后世教育的影響?
陶行知學(xué)前教育思想?
答:,形成和完善于長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐。
積極意義:在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中對(duì)于密切教育同生活、學(xué)校同社會(huì)、理論同實(shí)踐的聯(lián)系,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力具有積極的意義。
局限性在于:他的生活教育思想受美國(guó)權(quán)威實(shí)用主義思想的影響,混淆了教育同生活、學(xué)校同社會(huì)、教育同實(shí)踐的本質(zhì)區(qū)別,抹殺了教育、學(xué)校、教學(xué)的特殊性,否定學(xué)校教育和教師的主導(dǎo)作用,忽視系統(tǒng)文化科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性,理論上存在一定缺陷。
陶行知教育思想博采古今,兼容中西,理論簡(jiǎn)約,并自成體系。在教育理想上,他主張“通過(guò)四通八達(dá)的教育,建立四通八達(dá)的民主社會(huì)”;在教育準(zhǔn)則上,他堅(jiān)持道德至上的教育原則,奉行“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的教育箴言。陶行知的“真”與孔子的“仁”在教育理念和道德目標(biāo)上一脈相承;在教育策略上,他基于知行關(guān)系的深刻理解,提出“行是知之始,知是行之成”的重要論斷,突出實(shí)踐(“行”)在認(rèn)識(shí)論中的先導(dǎo)地位,認(rèn)識(shí)與實(shí)踐結(jié)合,并由此確立了“行—知—行”的行動(dòng)策略,使得教育理想和目標(biāo)能在實(shí)踐中有效落實(shí)。
在教育理論上,陶行知繼承發(fā)展了杜威的現(xiàn)代教育思想,并從中國(guó)國(guó)情出發(fā),提出“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!?、“教學(xué)做合一”等三大理論主張,主張教育要與社會(huì)生活相聯(lián)系,與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合,按社會(huì)生活的前進(jìn)的需要實(shí)施教育,打破學(xué)校與社會(huì)之間的藩籬,使教育回歸生活,實(shí)現(xiàn)從書本的到人生的,從狹隘的到廣闊的,從字面的到手腦相長(zhǎng)的,從耳目的到身心全顧的徹底轉(zhuǎn)變;在教育實(shí)踐上,他畢生致力于人民的教育事業(yè),不畏艱險(xiǎn),認(rèn)真探索,大膽實(shí)踐,開(kāi)辟新路,為世人樹立楷模,為萬(wàn)民敬仰。
陳鶴琴的幼兒教育思想的主要內(nèi)容?
陳鶴琴的幼兒教育思想主要內(nèi)容:
幼稚園應(yīng)該適應(yīng)國(guó)情,如: 幼稚園的設(shè)施應(yīng)體現(xiàn)本國(guó)文化,教材、教法只要不違背相關(guān)國(guó)情均可以使用。
幼兒教育應(yīng)該是教師與家長(zhǎng)共同的責(zé)任,家長(zhǎng)千萬(wàn)不能存在孩子放在學(xué)校就認(rèn)為是教師的責(zé)任心理,只有教師與家長(zhǎng)共同努力,相互促進(jìn),方可讓幼兒得到更好的發(fā)展。
陳鶴琴認(rèn)為只要兒童能夠?qū)W的都應(yīng)該教他。
擴(kuò)展資料
陳鶴琴(1892年3月5日-1982年12月30日),浙江省上虞縣人,畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué),中國(guó)著名兒童教育家、心理學(xué)家,中國(guó)現(xiàn)代幼兒教育的奠基人、民國(guó)四大教育家之一,被稱為“中國(guó)幼教之父”。
他提出了“活教育”理論,主張中國(guó)兒童教育的發(fā)展要適合國(guó)情,創(chuàng)立了中國(guó)化的幼兒教育和幼兒師范教育的完整體系。1982年12月30日,在南京逝世。
新教育運(yùn)動(dòng)和進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的代表人物(主要提出什么)及核心思想,和對(duì)后世教育的影響?
中國(guó)新教育運(yùn)動(dòng)是民國(guó)北洋政府時(shí)期和國(guó)民政府初期(1912-1930)由蔡元培、黃炎培、郭秉文、蔣夢(mèng)麟、陶行知、胡適等留學(xué)歐美的新教育家群體為主導(dǎo),由眾多一線教師和國(guó)外教育專家積極參與,以民間教育力量為主體,以實(shí)用主義教育哲學(xué)為理論基礎(chǔ),以提倡和實(shí)踐教育民主化、科學(xué)化、國(guó)際化和本土化為基本內(nèi)容,包含眾多專門化教育運(yùn)動(dòng)的資本主義性質(zhì)的教育現(xiàn)代化改革運(yùn)動(dòng)。
1 中國(guó)新教育運(yùn)動(dòng)的改革對(duì)象是中西傳統(tǒng)教育,改革目標(biāo)是建設(shè)與中國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的現(xiàn)代資本主義新教育。在性質(zhì)上,它既不同于清末曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞等人發(fā)起主持的洋務(wù)教育運(yùn)動(dòng)到此,以上就是小編對(duì)于教育思想適應(yīng)國(guó)情的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教育思想適應(yīng)國(guó)情的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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