特殊教育陳軍,特殊教育陳軍簡歷

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1. 劉伯溫被傳為神一樣的人物，他到底有什么非凡的政績功勞？

劉伯溫被傳為神一樣的人物，他到底有什么非凡的政績功勞？

世上常說＂諸葛亮劉伯溫在世＂這句話，那他的謀略肯定是非比尋常的，除了謀略其他還有什么呢？今天我將從幾方面去分析：施政，法制，學術，文學。

主要成就

劉基在輔助朱元璋消滅群雄、推翻元朝、建立明朝的歷史活動中發(fā)揮了智囊的作用，做出了巨大的貢獻。

政治思想

施德政、得民心是劉基治國思想的核心，也是他建功立業(yè)的思想理論依據(jù)。民本思想是劉基德政的出發(fā)點，不僅具有政治性，而且還有經(jīng)濟性，是統(tǒng)治者施政的基本方針，并通過生產(chǎn)實踐和一生的親民行動為表率。

建國謀略

對于消滅陳友諒和張士誠的先后問題上，劉基正確分析了當時的軍事形勢提出先滅陳友諒再取張士誠的正確建議，為朱元璋殲滅群雄起了決定性的作用。

法治思想

明朝建立后，劉基建議實行的衛(wèi)所制度，加強了皇帝對軍隊的控制，對于鞏固中央集權(quán)起到了重要作用。

劉基一直來主張對民眾要教化，使其明法懂法，劉基對《大明律》的制定，也起到重要的的作用。

大明朝開國功臣劉伯溫被民間傳的如神一般，傳說他上知天文下知地理，預測能力通貫古今。他不僅頗為精通兵法戰(zhàn)術，謀略更是堪比諸葛孔明，朱元璋在打天下時，劉伯溫為軍師，輔佐他攻城掠地，所向披靡。明朝開國后，劉伯溫成了大明朝第一個宰相，其后把大明朝治理的國富民強。

劉伯溫的高超能力讓民間百姓把其當作神一樣的存在，把劉伯溫比作天上的神仙下凡，甚至在劉伯溫死后，民間普遍都認為他終于羽化登仙了，那么劉伯溫到底有什么人格魅力或強大功績，讓民間對他的評價如此之高？

一、在大明江山的建立過程中，劉伯溫起了很大的作用。

公元1360年，朱元璋請劉伯溫出任謀士，劉伯溫深入分析天下局勢，以敏銳的目光向朱元璋建議避免兩線作戰(zhàn)，采取逐個擊破的方法，后來朱元璋采用了他的方法，先滅陳友諒，后滅張士誠，再逐步脫離小明王韓林兒，并以大明的國號來招攬人心。

時陳友諒攻占了太平之后，氣焰一度極為囂張，想直接滅了當時實力還不強大的朱元璋，朱元璋手下見狀頗為擔心，有人提議向陳友諒投降，有人提議暫時離開避其鋒芒，朱元璋此時心里猶豫不決，而此時的劉伯溫沉默寡言，朱元璋見此知其心中有數(shù)，于是劉伯溫和他說:"凡言降者或議逃者應盡誅之"，以免擾亂軍心。

劉伯溫對朱元璋說:"此時的陳友諒氣焰囂張，驕傲自滿，目空一切，我們應該利用他的這種聽不進任何意見的心理，率軍攻打他，他一定會認為我們雞蛋碰石頭進而放松警惕，我們再集結(jié)重兵一路殲滅他"，劉伯溫的短短幾句話讓大家茅塞頓開，同時也穩(wěn)定了己方軍心。

后來劉伯溫一路隨著朱元璋南征北戰(zhàn)，每每出言必解困局，朱元璋很是依賴他。

二、為官之后對百姓有仁慈之心

劉伯溫任太史令的時候，熒惑心出現(xiàn)在正中位，預示著將有災難發(fā)生，劉伯溫請求朱元璋下罪己詔，請求上天的原諒。朱元璋處決犯人時，劉伯溫勸其不要做過多殺孽，劉伯溫有一顆仁愛之心，所以才能夠在民間獲得那么高的威望。

結(jié)論

劉伯溫在民間有極高的威望，除了他在建立明朝的過程中起的作用和為官后為百姓做的事，還和他的后人為他著書立傳宣傳他的事跡是分不開的，所以劉伯溫才能越傳越神，最后在民間就如神一般的存在了。

劉伯溫是元末明初的政治家，軍事謀略家，文學家，其非凡的政績功勞體現(xiàn)在以下幾方面：

一、當朱元璋領導的農(nóng)民起義軍

勢孤力單時，劉伯溫及時獻上“時務十八策”，在此策的指導和伯溫的謀略下，朱元璋沒用幾年的時間，便迅速發(fā)展壯大并且把兩大勁敵張士誠，陳友諒徹底消滅，進而建立了統(tǒng)一的明朝。

二、當明朝建立，天下初定時，俗話說“打江山容易，坐江山難”劉伯溫及時奏請朱元璋立法建制，即依法治國，以維護國家的長治久安，朱元璋采納他的建議，設立軍衛(wèi)法，肅正剛紀，實行衛(wèi)所制度，鞏固和加強了中央集權(quán)，為江山的穩(wěn)定起了積極的作用。

三、在文學方面，其作品題材廣泛，文風新穎，為當代文人所效仿，代表作《郁離子》《賣柑者言》。

劉伯溫是朱元璋的謀士，明朝開國元勛，他也是明朝的軍事家，政治家，文學家。那么他在明朝有什么功績呢？主要是三方面的功績：

1.政治方面明朝建立后，他建議朱元璋施德政，得民心是劉伯溫治國思想的核心，也是他建功立業(yè)的理論依據(jù)，民本思想是他德政的出發(fā)點。劉伯溫還建議實行衛(wèi)所制度，加強皇帝對軍隊的控制，鞏固了中央集權(quán)。劉伯溫認為要對民眾教化，讓他們懂法，因此劉伯溫制定了《大明律》。

2.軍事方面劉伯溫在朱元璋打天下時，就跟隨了朱元璋，他向朱元璋提出哥哥擊破的策略，于是朱元璋先后滅掉了陳友諒，張士誠等勢力。然后劉伯溫又建議朱元璋脫離韓林兒自立，以大明為國號招攬民心。他還參與了制定滅元的計劃，并予以實施，他參與軍機達八年之久，統(tǒng)籌全局，可以說，劉伯溫是朱元璋打天下的智囊。

3.文學方面劉伯溫是朱元璋開國元勛中為數(shù)不多的有文化的人，他在文學方面也非常有成就。他的詩文以諷刺為主，提倡理，氣并重，重視時代風格，他為明朝晚年時期的諷刺文學起到了先導作用。他還將詞作為抒情言志的工具，題材廣泛，內(nèi)容豐富，而且善于用典。他的寓言文學闡明了政治，經(jīng)濟，軍事，哲學。倫理，道德等觀點，體現(xiàn)了他的審美觀和價值觀。他主要的文學作品有：《春秋明經(jīng)》，《活水源記》，《百戰(zhàn)奇略》；詩詞有：《蜀國弦》，《梁甫吟》，《五月十九日大雨》等。

《明史》載，“基博通經(jīng)史，于書無不窺，尤精象緯之學”。意思就是說，劉基博通經(jīng)史，無書不讀，見多識廣，尤其精于天文，可謂上知天文下知地理。

西蜀的趙天澤把劉基比作諸葛孔明，朱元璋更是稱其“吾子房也”。從此看來，劉基確實是個有才干之人，不然不會有那么多人認可和稱贊他。

可是，劉基的存在并沒有像神一樣，而且民間傳說過分夸大！比如，一首“燒餅歌”說盡明朝兩百年歷史，從靖難之役一直到崇禎守國門，預知未來，這自然是不可能的，后也證實是后人所作。

這是后人神化劉基，但之所以神化劉基，筆者認為有兩個原因，一是劉基在詩文、軍事、政治上的很有威望，一首《郁離子》名揚千里。

二是劉基得民心，受百姓愛戴。比如說，在未歸順朱元璋之時，劉基就在家鄉(xiāng)青田助百姓抗敵；在歸順朱元璋后，又多次勸諫朱元璋不可亂殺人，應實行仁政，而且朱元璋還因劉基之功勞，免了青田的賦稅，無疑增加了老百姓對劉基的好感。

帝嘗手書問天象。基條答甚悉而焚其草。大要言霜雪之后，必有陽春，今國威已立，宜少濟以寬大?；舳ㄌ煜?，料事如神。

說到劉基的功績，首當其沖的是“平定江南之策”。當時，劉基歸順朱元璋，立即就陳時務十八策，得到贊賞，在營中當了個軍師。一次，劉基與朱元璋在討論天下大勢，劉基提出了他的觀點：“士誠自守虜，不足慮。友諒劫主脅下，名號不正，地據(jù)上流，其心無日忘我，宜先圖之。陳氏滅，張氏勢孤，一舉可定。然后北向中原，王業(yè)可成也?！?/strong>

最終，朱元璋就根據(jù)劉基之策，先后打敗了陳友諒和張士誠，統(tǒng)一了江南地區(qū)。而且，在整個戰(zhàn)爭進行時，朱家軍處于劣勢時，將領無心再戰(zhàn)之時，劉基總能站出來穩(wěn)定大局。

在政治上，以耿直著稱，更是不畏權(quán)貴，一個與淮西勛貴集團較量，一定程度上保證了朝廷的穩(wěn)定，沒有讓某一方獨攬大權(quán)。而在劉基去逝后，再也沒有人制衡淮西勛貴，以至于淮西勛貴集團勢焰熏天，危及皇權(quán)！

其次，劉基在擔任御史中丞一職時，不徇私情，堅決以法治國的思想，讓明朝的官場風氣得到一定的改善，但也得罪了不少人。

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