大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于思想教育中的問題,于是小編就整理了3個相關介紹思想教育中的解答,讓我們一起看看吧。
孔子教育思想中的不足體現(xiàn)在哪?
說孔子的教育思想有什么不足,本身就是個偽命題??鬃赢斈暌远Y、樂、射、御、書、數(shù)六藝教授***,本身就是一種通才,全才教育,完全是以人的發(fā)展進步為根本的,放在今天就是真正的素質教育!而且孔子“有教無類”,“自行束修以上,吾未嘗無誨焉”,“學而不厭,誨人不倦”,真正打破了貴族階層對知識的壟斷,既樹立了中華民族重視教育的道統(tǒng),又為中華文明的普及和發(fā)展奠定了堅實的基礎,功莫大焉!
至于從漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”開始,后世儒家,尤其是宋明理學曲解孔子的思想,偏面重視道德***的教育,而忽視技術技能的培養(yǎng),所造成的文化局限性,使科學與民主不能充分發(fā)展,最終導致中華民族于近代遭受落后挨打的命運,似亦不宜歸罪于孔子本人。
孔子的教育思想的不足體現(xiàn)在:孔子提倡的和為貴中庸之道,只能用于修身養(yǎng)性為人處世,不能用于治國理政。用哲學的思維,矛盾具有對立性,你想人類命運共同體和為貴,在叢林法則中,從來都是弱肉強食。治國理政只有法制制約,法制具有強制和約束力,不可能打折扣
不能用現(xiàn)在我們的思維去審查古人的智慧,因為那時非常落后!農業(yè)不及工業(yè),工業(yè)不及科學。如果我們是古代之人,一定不及孔子,就像現(xiàn)代的兒童都會玩手機,電腦,老年人卻學也學不會!就解放前后,一般大眾都不會寫春聯(lián),這才有多少年?何況春秋戰(zhàn)國時期呢?秦車統(tǒng)一了中國,但不及現(xiàn)代的手扶拖拉機!能這樣比嗎?
人類之所以千差萬別就是教育之故觀點?
“人類之所以千差萬別,就是由于教育之故”洛克的這一觀點屬于教育萬能論 。
教育萬能論是近代資產階級思想家提出的一種教育理論。最早由英國17世紀哲學家洛克在《教育漫話》中提出。認為兒童的心靈“是一張白紙或一塊蠟”,“人類之所以千差萬別,便是由于教育之故”。
18世紀法國唯物主義哲學家愛爾維修在其著作《論入的理智能力和教育》中接受和發(fā)展了洛克的主張,認為人是環(huán)境和教育的產物,明確提出教育萬能。這一思想對19世紀初的空想社會主義者有著直接的影響。
存在主義教育思想主張?
存在主義教育思想,現(xiàn)代西方的一種教育思潮。
20世紀50年代產生于美國,以存在主義為哲學基礎。存在主義教育思想是20世紀50年代以后,美國一批教育哲學家將存在主義哲學引入教育領域后逐漸形成的,曾一度在西方國家中廣為流行。存在主義教育思想以人的存在為研究對象,以個人的自我完成為目標,主張教育最重要的目的就是要培養(yǎng)學生的真誠、選擇和決定以及責任感等,強調教育者應當使一個人認識到自己的存在,形成一套不同于他人的獨特的生活方式,教育應當維護個人自由,幫助個人進行自我選擇,并對自己的選擇負責。
在教學上,認為教學就是師生之間“我”和“你”的“對話”,反對課堂上教師的個人專制和知識專制,主張通過討論的方式,讓學生自由地作出自己的選擇,讓師生在相互信任的氣氛中開展學習活動。認為蘇格拉底式的“產婆術”方法是最理想的教學方法,反對進步主義以問題為中心的教學方法,因為它不是以個人而是以社會為定向的,關心的是個人承擔的社會義務。
在教學組織形式上,積極鼓勵學生獨立思考,反對團體教學的方法。教師不在于使學生獲得多少知識,而是要激勵他們去學會如何學習,增強學生的自由性和創(chuàng)造性?;凇皩υ挕?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-l-l.html" target="_blank" class="QIHEIHQe70cac9531b14e40 relatedlink">理論,存在主義認為師生關系是“我”和“你”兩個都具有主體性的人之間的關系,在這種關系中,雙方都沒有自己追求的現(xiàn)實利益,雙方都不把對方作為實現(xiàn)自己目的的手段,而是真誠地賞識對方,歡迎對方,肯定對方,同時也受到對方的賞識、歡迎和肯定。
存在主義注重品格教育,主張教育的根本目的是品格的形成而不是知識的掌握,把知識看作是認識“自我”存在和發(fā)展“自我”的手段,強調學校課程設置必須符合人格完成的需要。
提倡個人的自由選擇,主張道德教育的任務是使學生學習有利于認識“自我”存在和發(fā)展“自我”的[_a***_],從而對自己的行為負責。
由于存在主義教育思想中充滿悲觀主義色彩,過分強調個人的意識和學生的自由選擇行為,20世紀70年代后影響逐漸減弱。
到此,以上就是小編對于思想教育中的問題就介紹到這了,希望介紹關于思想教育中的3點解答對大家有用。
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