思想教育功勛,思想教育功勛人物事跡

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于思想教育功勛的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹思想教育功勛的解答，讓我們一起看看吧。

1. 功勛人物的事跡對(duì)我們成長(zhǎng)的啟示？
2. 教育學(xué)家波利亞的著作有哪些？
3. 近代天津有哪些歷史名人？

功勛人物的事跡對(duì)我們成長(zhǎng)的啟示？

趙一曼寧死不屈

1935年11月，在與日軍作戰(zhàn)中，趙一曼為掩護(hù)部隊(duì)腿部負(fù)傷后在昏迷中被俘。日軍為了從趙一曼口中獲取到有價(jià)值的情報(bào)，找了一名軍醫(yī)對(duì)其腿傷進(jìn)行了簡(jiǎn)單治療后，連夜對(duì)其進(jìn)行了審訊。

在獄中，日本人動(dòng)用酷刑，她沒有吐露任何信息。趙一曼忍著傷痛怒斥日軍侵略中國以來的各種的罪行。日軍見趙一曼不肯屈服，使用馬鞭狠戳其腿部傷口。

身負(fù)重傷的趙一曼表現(xiàn)出了一個(gè)中國人保衛(wèi)民族的決心，痛的幾次昏了過去，仍堅(jiān)貞不屈說：“我的目的，我的主義，我的信念，就是反滿抗日。”沒說出一字有關(guān)抗聯(lián)的情況。

啟示：為了國家民族的大義，寧可犧牲自己，也要維護(hù)國家民族的利益。

教育學(xué)家波利亞的著作有哪些？

·波利亞的重要數(shù)學(xué)著作有《怎樣解題》、《不等式》、《數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)》多卷、《數(shù)學(xué)與猜想》多卷。波利亞是美籍匈牙利數(shù)學(xué)家，攻讀數(shù)學(xué)、物理和哲學(xué)，獲博士學(xué)位，歷任布朗大學(xué)、斯坦福大學(xué)教授，獲美國數(shù)學(xué)會(huì)功勛獎(jiǎng)，是法國科學(xué)院、美國全國科學(xué)園和匈牙利科學(xué)院的院士。

波利亞(1887.12.13-1985.9.7)，美國著名數(shù)學(xué)家、教育家。1940年移居美國，先在布朗大學(xué)任教。1942年后一直在斯坦福大學(xué)任教。1953年起，任該校退休教授。以他的名字命名的波利亞計(jì)數(shù)定理則是近代組合數(shù)學(xué)的重要工具。波利亞還是杰出的數(shù)學(xué)教育家，他對(duì)數(shù)學(xué)思維一般規(guī)律的研究，堪稱是對(duì)人類思想寶庫的特殊貢獻(xiàn)。在前人研究同分異構(gòu)體計(jì)數(shù)問題的基礎(chǔ)上，波利亞在1937年以「關(guān)于群、圖與化學(xué)化合物的組合計(jì)算方法」為題，發(fā)表了長(zhǎng)達(dá)110頁、在組合數(shù)學(xué)中具有深遠(yuǎn)意義的著名論文。

波利亞的重要數(shù)學(xué)著作有《怎樣解題》、《不等式》(與哈代、李特伍德合著)、《數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)》多卷、《數(shù)學(xué)與猜想》多卷。

近代天津有哪些歷史名人？

近代天津是中國北方的大都市，華洋雜處，有很多重要人物曾在此生活，介紹幾位新聞界人士。

英斂之是我國著名報(bào)人，最突出的貢獻(xiàn)是創(chuàng)辦了《大公報(bào)》。這是一份影響了近代歷史進(jìn)程的報(bào)紙。

19世紀(jì)60年代，天津成為通商口岸和中國較早接觸、吸納西方文明的近代大城市，形成了以華洋交錯(cuò)、新舊雜陳為主要特色的社會(huì)環(huán)境，也成為開華北乃至全國風(fēng)氣之先、向中國人展示西方文明的重要窗口。《大公報(bào)》就是在這種社會(huì)環(huán)境下誕生的，此后輾轉(zhuǎn)歷經(jīng)英斂之時(shí)期、王郅隆時(shí)期、新記時(shí)期。

當(dāng)時(shí)，出于對(duì)近代中國政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的考量，一批知識(shí)分子們不僅繼承了先輩們挽救國家民族危亡的責(zé)任，而且憑借著對(duì)世界大勢(shì)和時(shí)代潮流的理解，自覺地?fù)?dān)負(fù)起了開啟民智的重要責(zé)任?！洞蠊珗?bào)》創(chuàng)辦者英斂之就是其中的一員。

1902年，《大公報(bào)》在天津成立。英斂之在創(chuàng)刊號(hào)的頭版序言上明確表示，開啟民智、伸達(dá)民隱、抨擊權(quán)貴、譏評(píng)時(shí)政是《大公報(bào)》的宗旨，如果對(duì)于“民之冤苦、官之貪邪”，知而不言，就是有負(fù)天職。英斂之對(duì)于報(bào)紙媒體的功能和作用的認(rèn)識(shí)，使《大公報(bào)》在創(chuàng)辦之初形成了“敢言”的特色。

例如，1909年7月19日《大公報(bào)》發(fā)表了英斂之撰寫的《異哉某相國》一文，矛頭直指權(quán)臣張之洞，指斥他是時(shí)代之罪人！《大公報(bào)》的報(bào)道，為清***和官員所痛恨，但擴(kuò)大了中外人士對(duì)熱點(diǎn)***和政治局勢(shì)的了解，也為《大公報(bào)》贏得了聲譽(yù)?！洞蠊珗?bào)》在英斂之主持的十年間，名聲大噪，迅速成為聞名于整個(gè)華北地區(qū)的大型日?qǐng)?bào)。

1926年，三人以新記公司的名義，續(xù)辦《大公報(bào)》。吳、張、胡三人針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境及總結(jié)自身的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，于1926年9月1日在《大公報(bào)》社評(píng)《本社同人之志趣》中，創(chuàng)新性地提出了“四不”主張，構(gòu)成了大公報(bào)的社訓(xùn)。他們始終站在愛國的一線。

到此，以上就是小編對(duì)于思想教育功勛的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想教育功勛的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。