晏陽初與教育思想,晏陽初教育思想的啟示

        nihdff 2023-12-21 122

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于晏陽初教育思想問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹晏陽初與教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 晏陽初在鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)中的理念有哪些?
        2. 晏陽初在鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)中的理念包括哪些?
        3. 晏陽初名言?

        晏陽初在鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)中的理念有哪些?

        晏陽初(1890 —1990) 畢生致力于中國和世界平民教育,被海內(nèi)外譽(yù)為“平民教育之父”,享有較高的國際聲譽(yù),19 個國家和地區(qū)為他塑了紀(jì)念像。

        但國內(nèi)學(xué)術(shù)界對其從事的事業(yè),長期以來給予不公平的對待和評價,視其為服務(wù)于舊制度、舊社會的改良派。

        晏陽初與教育思想,晏陽初教育思想的啟示
        (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

        改革開放以后,在“解放思想、實(shí)事求是”思想的影響下,學(xué)術(shù)界亦出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面;同時, “三農(nóng)問題”日益成為我國現(xiàn)代化的瓶頸,如何改造農(nóng)民與農(nóng)村問題也日益凸現(xiàn)出來。

        在這種學(xué)術(shù)環(huán)境與現(xiàn)實(shí)訴求下,學(xué)者們開始尋找先例,評判其得失,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以期為現(xiàn)實(shí)的農(nóng)村改革提供有益的啟示。20 世紀(jì)上半葉關(guān)注中國農(nóng)村和農(nóng)民問題的那些知識分子及其理念,其重要性與意義因而凸現(xiàn)出來,晏陽初的平民教育理念與實(shí)踐也得到了較為客觀公正的探討,出現(xiàn)了一批有水平的論著和論文。

        晏陽初在鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)中的理念包括哪些?

        晏陽初是我國著名的教育家,世界平民教育與鄉(xiāng)村改造運(yùn)動的倡導(dǎo)者。1926年前后,平民教育運(yùn)動從大城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村,晏陽初主持了中華平民教育促進(jìn)總***進(jìn)行河北定縣鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn),通過對中國農(nóng)村問題的考察,晏陽初認(rèn)為中國農(nóng)村的問題是:愚、窮、弱、私。主張通過辦平民學(xué)校對民眾實(shí)施生計(jì)、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”,培養(yǎng)知識力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力和團(tuán)結(jié)力,以造就新民,他主張?jiān)谵r(nóng)村實(shí)現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟(jì)、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗六大整體建設(shè),從而達(dá)到強(qiáng)國救國的目的。

        晏陽初與教育思想,晏陽初教育思想的啟示
        (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

        一、四大教育

        ①生計(jì)教育以治貧,培養(yǎng)生產(chǎn)力;

        ②文藝教育以治愚,培養(yǎng)知識力;

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        ③衛(wèi)生教育以治弱,培養(yǎng)強(qiáng)健力;

        ④公民教育以治私,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)力;

        二、三大方式

        ①學(xué)校式教育,主要青少年為對象,包括初級平民學(xué)校、高級平民學(xué)校和生計(jì)巡回學(xué)校;

        ②社會式教育,主要以一般群眾為對象,如讀書會、演講比賽、辦農(nóng)業(yè)展覽等形式;

        家庭式教育,如家庭成員間開展的公民道德、衛(wèi)生習(xí)慣、兒童保護(hù)等方面的教育和訓(xùn)練。

        晏陽初(1890 —1990) 畢生致力于中國和世界平民教育,被海內(nèi)外譽(yù)為“平民教育之父”,享有較高的國際聲譽(yù),19 個國家和地區(qū)為他塑了紀(jì)念像。

        但國內(nèi)學(xué)術(shù)界對其從事的事業(yè),長期以來給予不公平的對待和評價,視其為服務(wù)于舊制度、舊社會的改良派。

        改革開放以后,在“解放思想、實(shí)事求是”思想的影響下,學(xué)術(shù)界亦出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面;同時, “三農(nóng)問題”日益成為我國現(xiàn)代化的瓶頸,如何改造農(nóng)民與農(nóng)村問題也日益凸現(xiàn)出來。

        在這種學(xué)術(shù)環(huán)境與現(xiàn)實(shí)訴求下,學(xué)者們開始尋找先例,評判其得失,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以期為現(xiàn)實(shí)的農(nóng)村改革提供有益的啟示。20 世紀(jì)上半葉關(guān)注中國農(nóng)村和農(nóng)民問題的那些知識分子及其理念,其重要性與意義因而凸現(xiàn)出來,晏陽初的平民教育理念與實(shí)踐也得到了較為客觀公正的探討,出現(xiàn)了一批有水平的論著和論文。

        晏陽初名言?

        晏陽初自稱“三C”影響了他的一生,即孔夫子、***教和苦力。

        1 我相信 “人皆可以為堯舜”。

        2 我確是有使命感和救世觀;我是一個傳教士,傳的是平民教育,出發(fā)點(diǎn)是仁和愛。

        3 我是中華文化西方民主科學(xué)思想相結(jié)合的一個產(chǎn)兒。

        4 人類良知的普遍存在,也是我深信不疑的。

        到此,以上就是小編對于晏陽初與教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于晏陽初與教育思想的3點(diǎn)解答對大家有用。

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