杜威教育思想的特點(diǎn)和評(píng)價(jià)（杜威教育思想的優(yōu)缺點(diǎn)）

本篇文章給大家談?wù)劧磐逃枷氲奶攸c(diǎn)和評(píng)價(jià)，以及杜威教育思想的優(yōu)缺點(diǎn)對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽：

• 1、杜威的教育思想有哪些特點(diǎn)
• 2、進(jìn)步主義教育杜威的教育思想
• 3、簡(jiǎn)述杜威的教育思想
• 4、論述杜威教育思想的特點(diǎn)及教育基本原則。
• 5、評(píng)價(jià)杜威的教育思想

杜威的教育思想有哪些特點(diǎn)

杜威是在批判舊教育的過(guò)程中提出“兒童中心主義”思想的，也就是說(shuō)，是在“破舊”中“立新”的。在杜威看來(lái)，在傳統(tǒng)教育那里，“學(xué)校的重心在兒童之外，在教師，在教科書以及你所高興的任何地方，唯獨(dú)不在兒童自己即時(shí)的本能和活動(dòng)之中”。

教育即生活：杜威認(rèn)為教育不是孤立于生活之外的，而是與生活緊密相連。教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，幫助他們理解和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。學(xué)生為中心：杜威強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的興趣、需求和能力，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，而不是被動(dòng)接受知識(shí)。

杜威教育思想的特點(diǎn)是：(1)教育即成長(zhǎng)。(2)教育即生活。(3)教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造。杜威的教育原則是：(1)兒童中心論。杜威認(rèn)為，學(xué)校生活組織應(yīng)該是以兒童為中心，一切需要的措施都應(yīng)該是為著促進(jìn)兒童的生長(zhǎng)。

道德教育論 杜威說(shuō)：“道德是教育的最高和最終的目的?！薄暗赖逻^(guò)程和教育過(guò)程是統(tǒng)一的?！痹诙磐磥?lái)，德育在教育中占有重要地位。杜威極力強(qiáng)調(diào)道德才是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的力量。兒童中心論 杜威是在批判舊教育的過(guò)程中提出“兒童中心主義”思想的，也就是說(shuō)，是在“破舊”中“立新”的。

總的來(lái)說(shuō)，杜威的教育思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生為中心，對(duì)現(xiàn)代教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的教育觀念有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和獨(dú)立思考能力，為當(dāng)今教育改革提供了有益的啟示。然而，也有人認(rèn)為杜威的教育思想過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)體主義，可能導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)集體和社會(huì)的責(zé)任感。

杜威主張教育以學(xué)生為中心，師生關(guān)系平等，教育是自由和互動(dòng)的過(guò)程。教師應(yīng)傾聽學(xué)生的聲音，根據(jù)學(xué)生需求和興趣，設(shè)計(jì)適合他們的課程和活動(dòng)。教育應(yīng)是綜合性教育，注重學(xué)生的身心發(fā)展，包括思維、情感、體質(zhì)等。

進(jìn)步主義教育杜威的教育思想

1、杜威認(rèn)為，生活就是生長(zhǎng)，兒童是具有獨(dú)特生理和心理結(jié)構(gòu)的人。 (2)“教育即生活”。杜威認(rèn)為，最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”，“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”。教育應(yīng)該使兒童在學(xué)校中能完全自由地運(yùn)用他在校外所得到的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)應(yīng)使他們把學(xué)校里所學(xué)得的知識(shí)運(yùn)用于日常生活之中，學(xué)校不能與生活隔離開來(lái)。

2、杜威是進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖。他的理論在很大程度上影響了進(jìn)步主義教育思潮，對(duì)現(xiàn)代教育思想做出了巨大貢獻(xiàn)。在杜威學(xué)校實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，杜威結(jié)合生物學(xué)、進(jìn)化論、機(jī)能主義心理學(xué)、實(shí)用主義等思想，站在對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)批判改造的基礎(chǔ)上提出了他于新的經(jīng)驗(yàn)、探究概念的教育思想。

3、杜威作為進(jìn)步主義教育的先驅(qū)，其教育思想對(duì)現(xiàn)代教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他主張教育的本質(zhì)是經(jīng)驗(yàn)的改造和重組，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)融入生活，學(xué)校應(yīng)是社會(huì)的縮影，而非預(yù)備生活的工具。以下是杜威核心觀點(diǎn)的概述： 教育即生活： 杜威認(rèn)為教育應(yīng)發(fā)生在兒童的日常生活中，而非為未來(lái)做準(zhǔn)備。

簡(jiǎn)述杜威的教育思想

(5)道德教育論。杜威說(shuō)：“道德是教育的最高和最終的目的?！薄暗赖逻^(guò)程和教育過(guò)程是統(tǒng)一的?！痹诙磐磥?lái)，德育在教育中占有重要地位。杜威極力強(qiáng)調(diào)道德才是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的力量。在實(shí)施方面，杜威首先主張“在活動(dòng)中培養(yǎng)兒童的道德品質(zhì)”，其次是要求結(jié)合智育達(dá)到德育的目的。

杜威的教育思想：“兒童中心論”杜威認(rèn)為，學(xué)校生活組織應(yīng)該是以兒童為中心，一切需要的措施都應(yīng)該是為著促進(jìn)兒童的生長(zhǎng)。

杜威所主張的教育思想被稱作實(shí)用主義教育思想，他的教育思想分為以下五點(diǎn)：教育即“生活”、“生長(zhǎng)”和“經(jīng)驗(yàn)的改造”；教育無(wú)目的論；學(xué)校即社會(huì)；教學(xué)論；道德教育論；兒童中心論。

(2)杜威的進(jìn)步主義教育思想：①“教育即生長(zhǎng)”。杜威認(rèn)為，生活就是生長(zhǎng)，兒童是具有獨(dú)特生理和心理結(jié)構(gòu)的人。②“教育即生活”。杜威認(rèn)為，最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”，“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”。

三大教育思想是：教育即生活；教育即經(jīng)驗(yàn)的改造；學(xué)校即社會(huì)。杜威的理論是現(xiàn)代教育理論的代表，區(qū)別于傳統(tǒng)教育課堂中心、教材中心、教師中心的舊三中心論，他提出兒童中心（學(xué)生中心）、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心的新三中心論。

論述杜威教育思想的特點(diǎn)及教育基本原則。

杜威教育思想的特點(diǎn)是：(1)教育即成長(zhǎng)。(2)教育即生活。(3)教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造。杜威的教育原則是：(1)兒童中心論。杜威認(rèn)為，學(xué)校生活組織應(yīng)該是以兒童為中心，一切需要的措施都應(yīng)該是為著促進(jìn)兒童的生長(zhǎng)。

杜威的教育思想強(qiáng)調(diào)兒童的中心地位與生活實(shí)際相結(jié)合，主張教育即生活、教育即生長(zhǎng)，并倡導(dǎo)從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。其教育基本原則包括以兒童為中心、注重實(shí)踐與應(yīng)用、追求個(gè)體全面發(fā)展。詳細(xì)解釋 以兒童為中心的教育思想 杜威強(qiáng)烈主張教育要圍繞兒童進(jìn)行。

杜威的教育思想和教育基本原則表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：關(guān)于教育的定義，杜威認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”，教育即為“經(jīng)驗(yàn)改造”。教育能傳遞人類積累的經(jīng)驗(yàn)，豐富人類經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容，并用經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)生活增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的能力，從而把社會(huì)生活維系起來(lái)和發(fā)展起來(lái)?！皩W(xué)校即社會(huì)” 。

杜威的教育思想與基本原則在多個(gè)維度上塑造了教育的本質(zhì)和實(shí)踐。首先，他強(qiáng)調(diào)教育即生活，認(rèn)為教育不僅是傳遞知識(shí)，更是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的豐富和生活能力的提升，通過(guò)活動(dòng)改造社會(huì)。他主張學(xué)校即社會(huì)，主張教學(xué)應(yīng)融入兒童真實(shí)的活動(dòng)，讓他們?cè)趨⑴c中自然習(xí)得品德與知識(shí)，實(shí)現(xiàn)生活、成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的互動(dòng)提升。

“兒童中心（學(xué)生中心）”。杜威是在批判舊教育的過(guò)程中提出“兒童中心主義”思想的，也就是說(shuō)，是在“破舊”中“立新”的。在杜威看來(lái)，在傳統(tǒng)教育那里，“學(xué)校的重心在兒童之外，在教師，在教科書以及你所高興的任何地方，唯獨(dú)不在兒童自己即時(shí)的本能和活動(dòng)之中”。

評(píng)價(jià)杜威的教育思想

1、杜威認(rèn)為“教育即生活”教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造、學(xué)校即社會(huì)論教育目的。 主張教育無(wú)目的論，認(rèn)為教育的過(guò)程就是教育目的，教育之外再?zèng)]有什么教育目的。論課程與教學(xué)。杜威主張以活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)性的主動(dòng)作業(yè)來(lái)取代傳統(tǒng)的書本式教材，即活動(dòng)課程。

2、(5)道德教育論。杜威說(shuō)：“道德是教育的最高和最終的目的?！薄暗赖逻^(guò)程和教育過(guò)程是統(tǒng)一的?！痹诙磐磥?lái)，德育在教育中占有重要地位。杜威極力強(qiáng)調(diào)道德才是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的力量。在實(shí)施方面，杜威首先主張“在活動(dòng)中培養(yǎng)兒童的道德品質(zhì)”，其次是要求結(jié)合智育達(dá)到德育的目的。

3、以學(xué)生為中心：杜威強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的需求和興趣。他提倡“兒童中心（學(xué)生中心）”、“經(jīng)驗(yàn)中心”和“活動(dòng)中心”的三中心論，主張教育應(yīng)從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣出發(fā)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。 教育即生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的改組：杜威認(rèn)為教育的本質(zhì)是生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的改組。

4、杜威的教育思想評(píng)價(jià)如下：確立了受教者在道德教育中的地位。杜威認(rèn)為，道德教育的最根本過(guò)程就是兒童探究的過(guò)程。凡有價(jià)值的地方就應(yīng)該有探究的因素，因此我們認(rèn)為道德教育的任務(wù)就是要幫助兒童通過(guò)批判性探究發(fā)現(xiàn)什么是正確的，從而幫助他們?yōu)樽非蠛侠淼膬r(jià)值，利用他們固有的智慧和能力。

5、杜威是20世紀(jì)美國(guó)著名的教育家和哲學(xué)家，他的教育思想核心在于經(jīng)驗(yàn)主義、社會(huì)化教育、以學(xué)生為中心、綜合性教育以及民主教育。杜威強(qiáng)調(diào)，人通過(guò)不斷接觸和經(jīng)驗(yàn)事物，才能真正獲得知識(shí)和智慧。教育應(yīng)以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐完成對(duì)世界的理解。

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