大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于掘進(jìn)思想教育的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹掘進(jìn)思想教育的解答,讓我們一起看看吧。
艾青詩選中, 初夏的中心思想?
《初夏》描繪了春末夏初的景象,也借景抒發(fā)了人郁郁寡歡的心情
這首詩描繪了春末夏初的景象,同時也借景抒發(fā)了人郁郁寡歡的心情。前兩句有靜有動,表態(tài)中的“清影”和“幽窗”動態(tài)中的“竹搖”和“鳥噪”,真是繪聲繪色。后兩句將前句中的煩躁情緒進(jìn)一步深化,初夏時分海棠花寫了,柳絮也飛盡了,白天越來越長了,實(shí)在給人一種“困人”的感覺。全詩寄情緒于景物,淡淡幾筆,卻極具感染力。
艾青詩《初夏》把現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作風(fēng)格和浪漫主義、現(xiàn)代主義詩歌創(chuàng)作技巧融匯并獲得了獨(dú)立的創(chuàng)造品格,把歷史使命感和藝術(shù)創(chuàng)新精神、詩歌的民族化與現(xiàn)代化融合在一起,構(gòu)成了詩歌獨(dú)特的包容特征,這種包容體現(xiàn)了40年代現(xiàn)實(shí)主義詩歌所能達(dá)致的豐富性。
艾青正是以這樣大氣的品格,成為眾多青年詩人學(xué)習(xí)的榜樣,鼓勵、啟發(fā)、引導(dǎo)他們朝著詩歌的歷史深度和詩歌的美學(xué)深度持續(xù)掘進(jìn),從而在事實(shí)上開創(chuàng)了一個“艾青的時代”。
如何理解儒家和道家思想?
儒家思想著重個人在社會國家中的適當(dāng)安置,所謂“君君臣臣父父子子”,就是各人有個人適當(dāng)?shù)奈恢们乙魉酒渎?;“仁”統(tǒng)轄了“義、禮、智、信”,各人還要積極修養(yǎng),以備在其位能謀其職,又要變通“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”。儒家思想成了歷代治國者標(biāo)榜的理念,盡管多是陽儒陰法(法家的思想才是底蘊(yùn))。
道家思想,著重限制治國者的言行,可謂“限政”的先聲;老子是這方面的代表。莊子著重表達(dá)個人在既定社會中如何獲得“逍遙游”;開宗明義,接著從各個維度掘進(jìn),在文***斐然的語言中利用“寓言”“重言”“卮言”的方式,曲盡其思想內(nèi)蘊(yùn);這影響更多的是藝術(shù)家,如王羲之、李白、蘇軾、曹雪芹等。
儒家思想,是先秦諸子百家學(xué)說之一。儒家思想也稱為儒教或儒學(xué),由孔子創(chuàng)立,最初指的是司儀,后來以此為基礎(chǔ)逐漸形成完整的儒家思想體系,成為中國傳統(tǒng)文化的主流,影響深遠(yuǎn)。它是中國影響最大的流派,也是中國古代的主流意識。儒家學(xué)派對中國,東亞乃至全世界都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響?!叭鍖W(xué)”、“儒家”、“儒教”這些概念要分清。儒學(xué)作為一種學(xué)說,儒家作為一個階層,儒教作為一種信仰,三者相同也不同,需要區(qū)分開來。
道家崇尚自然,有辯證法的因素和無神論的傾向,主張清靜無為,反對斗爭;提倡道法自然,無所不容,自然無為,與自然和諧相處。
五查五嚴(yán)三個到位指的是?
五查:
1、聚焦思想認(rèn)識,查是否深刻理解總目標(biāo);
2、聚焦方法措施,查所有工作是否都圍繞總目標(biāo)著眼和著力;
3、聚焦干部作風(fēng),查是否強(qiáng)化政治紀(jì)律和政治規(guī)矩;
4、聚焦工作落實(shí),查是否壓實(shí)責(zé)任、層層傳導(dǎo)壓力;
5、聚焦落實(shí)效果,查是否堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。
五做:
1、正視問題虛心做;
2、對照職能盡心做;
3、轉(zhuǎn)變作風(fēng)實(shí)心做;
五查五嚴(yán)
1、查思想認(rèn)識、嚴(yán)明政治規(guī)矩
2、查制度體系、嚴(yán)肅制度執(zhí)行
3、查安全管理、嚴(yán)細(xì)落實(shí)責(zé)任
4、查事故隱患、嚴(yán)抓安全防控
三到位
1、查安全責(zé)任是否落實(shí)到位
2、查分包安全管理是否到位
3、查春檢預(yù)試工作是否組織到位
到此,以上就是小編對于掘進(jìn)思想教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于掘進(jìn)思想教育的3點(diǎn)解答對大家有用。
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