教育思想的意味,教育思想的意義

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于教育思想的意味的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹教育思想的意味的解答，讓我們一起看看吧。

1. 孔子的教育思想是什么？
2. 家長會上老師會向你灌輸哪些教育思想？
3. 有人說“教育的本質(zhì)是喚醒靈魂”，你對此怎么看？

孔子的教育思想是什么？

一、孔子教育思想之一：德育----素質(zhì)教育的重點。

孔子一生為培養(yǎng)治國人才而進行賢能教育。在“德、才”兩方面，把“德”放在第一位，以“仁”為出發(fā)點，提倡“孝弟忠信，禮義廉恥”，并把“仁義禮智信”作為五常。他認為“***入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。”

二、孔子教育思想之二：勤奮好學、講究方法、注重實效。

（一）勤奮好學----治學的重要條件。

《論語》中有“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！彼肿⒅嘏囵B(yǎng)學生自覺學習的樂趣，對優(yōu)秀者給予表揚，對怠惰者給予批評。

（二）學習方法----獲知之橋梁。

重視學習方法，是每個學生應(yīng)有的學習態(tài)度。孔子為此曾多次表揚顏回。他主張“溫故而知新?！彼f：“學而時習之，不亦悅乎？”并說：“溫故而知新，可以為師矣。”在學習時應(yīng)當獨立思考，但思考必須以認真讀書為基礎(chǔ)，他指出：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/p>

三、孔子教育思想之三：治學嚴謹，抓住規(guī)律。

“知之為知之，不知為不知，是知也?！睅缀?**都知道孔子這句話，這是孔子做學問的態(tài)度----治學嚴謹、求實。他曾說：“夏禮，吾能言之，杞不足征之；殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也，足則吾能征之矣?！币馑际钦f，夏朝的禮，我能說出來，但是，它的后代杞國不足以作證明；殷朝的禮，我能說出來，但它的后代宋國不足以作證明。這是杞國、宋國資料和熟悉歷史的賢人不夠的原故。如果資料充足，那么我就可以用來作證明了。這足以說明孔子治學嚴謹、扎實的態(tài)度。

孔子是著名的教育家，教育思想至今仍有重大意義。

一，提倡庶民教育，教育大眾化，開創(chuàng)了教育的先河。

二，教育在于明德。首先要學會做人，再學習做事。

三，溫故而知新。注重學習要由淺入深，注意知識的系統(tǒng)性。

四，提倡學而不思則罔。不僅要學習知識，還要學會思考，學會知一反三。

五，提倡學習而時習之。學習不僅要溫故而知新，而且要學會踐行。這個習字有練習的意思。后來王陽明提出了知行合一的思想。

六，要求不恥下問，三人行必有我?guī)?。?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-y-r.html" target="_blank" class="QIHEIHQ530de1cb0746bd3f relatedlink">育人們謙虛謹慎，虛心好學。

七，學而不厭，誨人不倦。要愛學，好學，會學。

還有很多有意義的教育思想。

學習傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，是取其精華去其糟粕。不要因為孔子有些不合時宜的話，就否定孔子很多有益的教誨。

家長會上老師會向你灌輸哪些教育思想？

老師會灌輸:1教育孩子的方式方法。

2家庭教育，家長的榜樣作用。

3孩子年面對陌生事物，家長的教育方式

4犯錯了，如何溝通。什么樣的方式能起

到教育，又不傷害孩子的自尊心。

5對孩子的安全教育。

實在太多了，就不一一介紹出來了

以前家長會老師一般都喜歡和家長討論孩子學習的情況，和如何解決遇到的問題，現(xiàn)在家長會大多都喜歡問家長在家怎樣在管孩子，總說家長做的不夠，還要求家長讓孩子上他們他的課后輔導班?？傊F(xiàn)在大多家長會變味了。

牛老師，鼻子兩個孔呀？大聲吼學生。叫孔子。誰家孩子都想牛！牛！牛！黃牛過河各里各！要自信好學，自覺學習，熱愛生活自己個人努力才天天向上啊！牛老師只吼，自己去學才考好成績！

老師會給你說，娃兒只靠老師不得行，還是要靠家長自己來教育，老師只是起個輔道作用，不要以為把娃兒送到學校交給老師什么都不管了等等，這些東西，主要還是推卸責任，學得好就是老師，學校的功勞，學得不好就是家長沒有管好。這就是給家長灌輸?shù)倪@些。

1 安全教育第一。

2 樹立遠大理想。

3 家長和老師經(jīng)常溝通。

4 培養(yǎng)孩子濃厚的學習興趣。

5 多陪孩子參加有益的課外活動，讓孩子成為一個多才多藝的優(yōu)秀學生。

有人說“教育的本質(zhì)是喚醒靈魂”，你對此怎么看？

這些悟空邀請，不勝榮幸。

古希臘哲學家蘇格拉底曾說過：“教育不是灌輸大腦，而是點燃心火?！苯逃谋举|(zhì)是喚醒靈魂（ The essence of education is to awaken the mind.）如果教育不能觸及到人的靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，它就不能成為良好的教育。教育就是喚醒受教育者做人的良知，喚醒他們求知的欲望，培植他們高尚的道德。

教育的任務(wù)是立德樹人

《左傳·襄公二十四年》里這樣的話：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”做人比做事重要，國有國法，家有家規(guī)，教育同樣有其自身的規(guī)律，有其自身的法律法規(guī)。教育有法可依，有法必依，教育的首要任務(wù)就是立德樹人，就是教育者和受教育者們都要做人有底線，做事講原則，行動守規(guī)矩，為人做榜樣。做人比求知重要，一個教育人縱然是滿腹經(jīng)綸，可他牢騷滿腹，理想信念缺失又有何用？一個學習者縱然是學富五車，可他怨天尤人，道德水準低下又有何用？要明白，學會感恩比求知重要，學會尊重比求知重要，身心健康比求知重要，立德就是博施濟眾，孔子曰：“芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。”立德樹人需要關(guān)愛，沒有愛就沒有教育，沒有愛的教育人心胸不豁達，沒有愛的學習者無動力，沒有愛就難以育才。立德體現(xiàn)在公平，立德顯現(xiàn)于公等。立德就是使全體教育者機會均等，同臺競技。樹人就是身先垂范，“立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。”身正不怕影子斜，別人茍且，我不茍且。立德樹人是教育人最要緊的事，是讀書人最關(guān)鍵的事。立德樹人就是不護短，就是不偏見，就是不固執(zhí)，就是引受教育者走正道。立德樹人就是嚴于律己，要求他人做到的，自己首先做到。立德就是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的執(zhí)著，樹人就是“江山代有才人出，各領(lǐng)***數(shù)百年”的守望。

教育的任務(wù)是德才兼?zhèn)?/span>

教育不是程式化和程序化的“套路”傳輸，它既是立體的，又是多元的。是廣大教育工作者在日常的教育教學活動中，始終以激發(fā)興趣、培養(yǎng)習慣、塑造品格為基本的教育理念，通過身體力行的教育教學活動，將德育教育這一主線始終貫穿于孩子成長全過程。在激發(fā)興趣中傳授知識，教給學生知識，不是要求他們死記硬背，不是要求他們死板硬套，不是要求他們機械刷題，“授人以魚，不如授人以漁?！睕]有興趣的教，是被動的教；沒有興趣的學，是被動的學。只有對教育的執(zhí)著和追求，才能培養(yǎng)學生濃厚的學習興趣，才有希望讓知識轉(zhuǎn)化為能力，讓知識轉(zhuǎn)化為應(yīng)用。在培養(yǎng)習慣中造就能力，教師的教學能力有強弱，學生的學習能力也一樣。能力大小可以后天彌補，德不配位最為可怕。良好的品德源自于日常行為習慣、學習習慣、生活習慣、勞動習慣等綜合素質(zhì)的養(yǎng)成與歷練。古人說：“修身，齊家，治國，平天下。”這句話告訴我們，修身是第一要務(wù)，德與才是高度的統(tǒng)一。在塑造品格中提升素質(zhì)，品格是做人的基礎(chǔ)，素質(zhì)是做人的標準。塑造品格，提升素質(zhì)是情感、態(tài)度、價值觀的綜合培養(yǎng)。教育人的任務(wù)應(yīng)是以科學思維為根基，以專業(yè)發(fā)展為手段，以駕馭能力為學習目標，以終身學習為路徑，以擔當作為為[_a***_]取向，以能教會育為標志，為學生終身發(fā)展而奠基，教給孩子受益一生的能力、操守和美德。有德缺才，才可提升；有才無德，難堪大任。

有一則印度寓言至今流傳世界，經(jīng)久不息：一位印度老人對小孫子說，每個人的身體里都住著兩只狼，他們殘酷地互相搏殺。一只狼代表嫉妒、憤怒、驕傲、害怕和恥辱；另一只狼代表欣賞、善良、謙虛、勇敢和榮耀……教育的本質(zhì)是喚醒靈魂，是凈化心靈。教育是育人的工程，課程在改革，學生在成長；初心永不變，教師須前行。只有教育人有了德才兼?zhèn)?，才會有學生的品學兼優(yōu)。只有教師的成長，才有教育的進步。

我是若水：專注學校教育、家庭教育、孩子成長，專注悟空問答。謝謝閱讀！歡迎關(guān)注?。ㄎ闹谐杻?nèi)引用部分外，屬作者原創(chuàng)，版權(quán)所有，侵權(quán)必究）（圖片二、三來自網(wǎng)絡(luò)，聯(lián)系必刪） 2020年3月5日

到此，以上就是小編對于教育思想的意味的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育思想的意味的3點解答對大家有用。