大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于思想教育傳統(tǒng)的問題,于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹思想教育傳統(tǒng)的解答,讓我們一起看看吧。
- 中國傳統(tǒng)教育思想的形成?
- 簡述傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長的教育思想?
- 嚴(yán)復(fù)教育思想對傳統(tǒng)教育的批評?
- 中國古代思想道德教育有哪些特點(diǎn)和局限性?
- 學(xué)校應(yīng)該怎樣運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德教育?
中國傳統(tǒng)教育思想的形成?
中國傳統(tǒng)思想教育的形成
1.中國傳統(tǒng)思想教育的發(fā)源 中國傳統(tǒng)的思想教育萌芽于原始社會末期。距今約5000年,黃帝部落興起于黃河流域,在沒有文字記載的上古時(shí)期,關(guān)于黃帝的故事是依靠口口相傳記載下來的?!秶Z·魯語》說,黃帝“明民共財(cái)”
2.中國傳統(tǒng)思想教育的繁榮 中國傳統(tǒng)的思想教育繁榮于春秋戰(zhàn)國時(shí)期。這是一個(gè)奴隸社會走向沒落,封建社會逐漸發(fā)展的時(shí)代,新舊階級之間,
3.中國傳統(tǒng)教育思想的固化 進(jìn)入封建社會以后,儒家思想成為中國古代教化思想的“正宗”
簡述傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長的教育思想?
中國傳統(tǒng)文化教育思想著重***關(guān)系,培養(yǎng)傳統(tǒng)人才,按照***道德處理人際關(guān)系,維護(hù)傳統(tǒng)秩序;中國傳統(tǒng)文化教育以道義人身為目標(biāo),把功利排除在外,重人文、輕自然、賤技藝,教育思想核心在于道德***;中國傳統(tǒng)文化教育思想經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展,已經(jīng)成為一種高水平的文化形態(tài)。
嚴(yán)復(fù)教育思想對傳統(tǒng)教育的批評?
嚴(yán)復(fù)認(rèn)為一個(gè)國家的強(qiáng)弱取決于那個(gè)國家的民力強(qiáng)弱、民智高下和民德的好壞。他認(rèn)為中國最大的憂患不是政治經(jīng)濟(jì)制度層面的,而是愚、貧、弱。其中愚最為重要,因此“愈愚”就為當(dāng)務(wù)之急。
嚴(yán)復(fù)認(rèn)為教育的任務(wù)就是教人以自強(qiáng),給人民以智慧,要想救國必須從教育著手。嚴(yán)復(fù)是近代中國從“德、智、體”三方面來討論教育的培養(yǎng)目標(biāo)的第一人。
他主張教育要起到“鼓民力”、“開民智”、“新民德”的作用?!肮拿窳Α本褪且膭?lì)民眾加強(qiáng)體育鍛煉,培養(yǎng)強(qiáng)健的體魄?!伴_民智”就是要啟迪民主的智慧,提高人民的文化教育水平,必須改革傳統(tǒng)的教育體制、改革科舉制度、廢除八股文、增加西學(xué)的教育內(nèi)容。
“新民德”就是要改變?nèi)嗣竦呐`思想,使民眾從思想道德水平上得到顯著提高,而且還要大力提倡參政議政。
中國古代思想道德教育有哪些特點(diǎn)和局限性?
中國歷來的思想道德教育,首先就混淆了概念,思想是思想,道德是道德,政治是政治,完全沒有任何關(guān)系。
其次就是統(tǒng)治者必須靠邊站,不能由統(tǒng)治者壟斷進(jìn)行所謂的思想道德教育,否則就是我們常見的***教育。所以所謂的局限性或者弊端的說法是不準(zhǔn)確的。
學(xué)校應(yīng)該怎樣運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德教育?
學(xué)校要堅(jiān)持德,智,體全面發(fā)展的方針,重在德,德育還得從古人那里學(xué)。中華文化是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們自己認(rèn)可的,肯定的??墒且欢?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-s-j.html" target="_blank" class="QIHEIHQc38e555912a4f2df relatedlink">時(shí)間被淡忘了,現(xiàn)在又重新重視了。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),了解,運(yùn)用傳統(tǒng)文化,實(shí)在必要,看看古人是怎么做人做事的,能在學(xué)校開展學(xué)傳統(tǒng)文化競賽活動更好,而且全民都要學(xué),要不然老師家長沒學(xué),不行。
傳統(tǒng)文化盡管帶有封建的一面,有糟粕。要取其精華,處其糟粕,就要通過學(xué)習(xí)吸取精華,去其糟粕。
學(xué)傳統(tǒng)文化,利己利他,利國利民,勢在必行!
舉個(gè)小小的例
我觀察現(xiàn)在的學(xué)生寫字的姿勢一一歪著斜著弓著個(gè)身子,眼睛挨到筆上紙上了,有的把字寫的很小很小。這種現(xiàn)象雖然只是一部份,但是不少,看著都可憐,還很難糾正,實(shí)在心疼,看來老師家長根本沒在乎,沒管教,只強(qiáng)調(diào)文化科目的分?jǐn)?shù)。
上世經(jīng)六,七十年代的教育是,學(xué)生起碼要端正坐姿,寫字時(shí)眼睛,筆,本成一直線,眼睛與筆隔一尺遠(yuǎn),這樣才有書生氣,象個(gè)學(xué)生。老師還說:老式教育時(shí)期,如不遵守這些規(guī)矩的,要伸出手來用竹塊抽手心40大板。
先人講:站于松,行于風(fēng),坐如鐘,睡如弓;站有站像,坐有坐像,吃飯有吃飯的像,…。
現(xiàn)在用手機(jī)多了,坐地鐵看手機(jī),一眼望去整整齊齊地低著一排頭看著一排手機(jī),過馬路看手機(jī),由于看手機(jī),人與人之面對面交流冷淡了。眼睛嚴(yán)重近視了,眼睛沒神彩了,說看人要看臉,看臉看眼睛,那眼睛可不吸引人哦!甚至看手機(jī)把眼睛看死了都不心疼。
學(xué)生走路看手機(jī),在家看手機(jī),作完作業(yè)玩手機(jī)的現(xiàn)象不少。
到此,以上就是小編對于思想教育傳統(tǒng)的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于思想教育傳統(tǒng)的5點(diǎn)解答對大家有用。
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