盧梭教育思想是消極教育,盧梭教育思想是消極教育嗎

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于盧梭教育思想是消極教育的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹盧梭教育思想是消極教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 盧梭認(rèn)為女子接受教育是為了參加社交活動？
2. 盧梭的自然教育理論歸納？

盧梭認(rèn)為女子接受教育是為了參加社交活動？

盧梭關(guān)于女子教育的觀點也是從他的“遵循自然”“歸于自然”的基本思想中引申出來的。他說：所有一切男女***的特征，都應(yīng)當(dāng)看做是由于自然的安排而得到尊重。盧梭對男女差別的基本看法是：一個是積極主動和身強力壯的，而另一個則是消極被動和身體柔弱的。他認(rèn)為女子雖顯得弱，但也可支配強者；她們是孩子們和父親之間的紐帶；生兒育女、幫助和體貼丈夫是她們應(yīng)盡的自然義務(wù)。她們有很多東西需要學(xué)習(xí)，但是她們只能學(xué)習(xí)適合于她們學(xué)習(xí)的東西。

盧梭認(rèn)為，像男孩的教育一樣，對女孩也是首先培養(yǎng)健康的身體，但更傾向于靈巧的目的。為此，她不可整天坐著不動、嬌生慣養(yǎng)，而應(yīng)當(dāng)盡情游戲，免除過分的束縛。這對于以后生育健壯的孩子和獲得良好的身段是有益的。盧梭還安排女子學(xué)習(xí)唱歌、跳舞、繪畫等，使之聲音動人、身材靈巧、風(fēng)度優(yōu)雅并具有思考的習(xí)慣，以便更好地愉悅家人、教育子女，而不是為了參加社交活動。女子的治家能力是她盡相夫育子的天職所不可缺少的。盧梭理想中的女子不僅是女工的能手，而且是管理、調(diào)度、安排全家生活、使全家人親密相處的能人。不過，她最好不進(jìn)菜園和廚房。盧梭還不贊成女孩學(xué)習(xí)更深的知識，因為她們沒有相當(dāng)精細(xì)的頭腦和集中的注意力去研究嚴(yán)密的科學(xué)。

綜上所述，盧梭在女子教育問題上的總傾向是保守的。小家碧玉、賢妻良母是其教育的目標(biāo)。盡管如此，這對于當(dāng)時貴族婦女不事家務(wù)、奢侈放蕩的風(fēng)氣來說，也不啻是一種反叛了。

盧梭的自然教育理論歸納？

他要求教育要遵循自然天性，即要求兒童在自身的教育和成長中取得主動的地位，無須成人的灌輸、壓制、強迫。盧梭還提出“消極教育”的觀點，他認(rèn)為教師的作用是消極的，教師只需創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，防范不良影響。因此，他要求要尊重兒童的自由，讓兒童享有充分自由活動的可能和條件，并在教學(xué)過程中***取自然的、自由的教學(xué)方法以適應(yīng)兒童的身心發(fā)育水平和個別差異。

盧梭認(rèn)為，自然教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，即完全自由成長、身心協(xié)調(diào)發(fā)達(dá)、能自食其力、不受傳統(tǒng)束縛、能夠適應(yīng)社會生活的一代新人

讓·雅克·盧梭（1712～1778）是法國十八世紀(jì)最杰出的啟蒙思想家。他一生動蕩不安，顛沛流離，沒有受過系統(tǒng)的學(xué)校教育，通過長期勤奮的自學(xué)獲得了淵博的學(xué)識，寫作了一系列影響深遠(yuǎn)的著作，如《民約論》、《人類不平等的起源》、《社會契約論》等。

這些作品對近代社會政治經(jīng)濟(jì)、文化、教育、宗教諸方面進(jìn)行了全方位的批判和改革，推進(jìn)了世界歷史的進(jìn)程。

在其諸多論著中，尤以構(gòu)思二十年、撰寫三十年，融哲學(xué)、教育和文學(xué)于一體，提出自然教育理論，塑未來社會新人的《愛彌爾》振聾發(fā)聵。

這是極富內(nèi)在意蘊，具有歷史和現(xiàn)實價值、顫栗中世紀(jì)社會的一本書。

盧梭自然教育的核心是強調(diào)對兒童進(jìn)行教育，必須遵循自然的要求，順應(yīng)人的自然本性。這里盧梭所說的自然本性是指兒童自身的發(fā)展規(guī)律、兒童的年齡特點和心理特點。盧梭從人性善的原理出發(fā)，認(rèn)為人們的心中沒有原始罪惡，一切錯誤和罪惡都是由不良的社會環(huán)境所造成的。

他在《愛彌爾》一書中寫道：“出自造物主手中的東西，都是好的，而一到了人的手里，就變壞了”。所以，他強***育應(yīng)脫離“文明”社會的樊籠而順應(yīng)人的自然天性，使之在自然中率性發(fā)展。

到此，以上就是小編對于盧梭教育思想是消極教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于盧梭教育思想是消極教育的2點解答對大家有用。