教育思想包括教育認(rèn)識(shí),教育思想具有認(rèn)識(shí)功能什么功能

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育思想包括教育認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹教育思想包括教育認(rèn)識(shí)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 蘇格拉底的教育思想是什么？
2. 孔子和蘇格拉底，誰(shuí)對(duì)人類的教育、思想方面的貢獻(xiàn)更大？
3. 孔子的主要思想有哪些，為什么說(shuō)他是一個(gè)大教育家？

蘇格拉底的教育思想是什么？

謝謝邀請(qǐng)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，蘇格拉底的教育理念是針對(duì)智者學(xué)派的教育理念提出的。智者學(xué)派強(qiáng)***育的功利性，受教育者是出于功利的目的而接受教育，認(rèn)為“人是萬(wàn)物的尺度”，所以個(gè)人主義抬頭，雅典城邦公民道德水準(zhǔn)急劇下降，民主政治也受到破壞。蘇格拉底堅(jiān)持傳統(tǒng)的奴隸制民主政治，主張公民應(yīng)該堅(jiān)持傳統(tǒng)道德，提出“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”?！八枷肓褪?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-z-s.html" target="_blank" class="QIHEIHQ248d8edab8e04870 relatedlink">知識(shí)”或“美德即知識(shí)”，知識(shí)是從教育中獲得，“靈魂里的善就是美德”，這就要“認(rèn)識(shí)你自己”。教育就是要讓人認(rèn)識(shí)自己靈魂深處的善，進(jìn)而規(guī)范公民自己的行為！所以說(shuō)，蘇格拉底的教育更強(qiáng)調(diào)***道德，是對(duì)商業(yè)繁榮導(dǎo)致的社會(huì)道德整體下降的反思，與素質(zhì)教育基本無(wú)關(guān)。與今天我國(guó)某些人宣傳恢復(fù)國(guó)學(xué)教育異曲同工。

蘇格拉底是古希臘哲學(xué)家，也是西方哲學(xué)的奠基者。他終生從事教育工作，具有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并有自己的教育理論。他知識(shí)淵博，走到哪教到哪，只要你愿意學(xué)習(xí)，他都會(huì)教你。對(duì)人一視同仁，沒(méi)有貴賤之分，免費(fèi)教育義務(wù)教育從不收費(fèi)。他認(rèn)為教育是一個(gè)培養(yǎng)人的過(guò)程，對(duì)人的成長(zhǎng)非常重要，能夠讓人變得更聰明，讓笨拙的人也能得到啟迪，做任何事情要想取得成就都必須勤學(xué)苦練才行。他也認(rèn)為教育是在為國(guó)培養(yǎng)人才。只要有才華的人治理國(guó)家，國(guó)家才能昌盛富強(qiáng)。

?他的教學(xué)理念和現(xiàn)在的教育差不多，教育就是要教人學(xué)會(huì)做人，成為有德行的人。其次要教人學(xué)習(xí)廣博而實(shí)用的知識(shí)。第三，他也強(qiáng)調(diào)體育教育，身體素質(zhì)的教育。他主張教人鍛煉身體。只有強(qiáng)壯的身體才能搞好學(xué)習(xí)，才能為國(guó)效力。

他在教學(xué)中總是以師生問(wèn)答的形式進(jìn)行的，所以又叫問(wèn)答法”。在教學(xué)中，他不是直接把答案把結(jié)論告訴給學(xué)生，而是通過(guò)提問(wèn)的方式讓學(xué)生去思考，去總結(jié)去回答，如果答不對(duì)，他再用其他方式再讓學(xué)生去思考，去回答直至學(xué)生最后終于悟出了答案，明白了道理。

蘇格拉底倡導(dǎo)的問(wèn)答法對(duì)后世影響很大，直到今天，問(wèn)答法仍然是一種重要的教學(xué)方法。

?他的教學(xué)理念和現(xiàn)在的教育差不多，教育就是要教人學(xué)會(huì)做人，成為有德行的人。其次要教人學(xué)習(xí)廣博而實(shí)用的知識(shí)。第三，他也強(qiáng)調(diào)體育教育，身體素質(zhì)的教育。他主張教人鍛煉身體。只有強(qiáng)壯的身體才能搞好學(xué)習(xí)，才能為國(guó)效力。

他在教學(xué)中總是以師生問(wèn)答的形式進(jìn)行的，所以又叫問(wèn)答法”。在教學(xué)中，他不是直接把答案把結(jié)論告訴給學(xué)生，而是通過(guò)提問(wèn)的方式讓學(xué)生去思考，去總結(jié)去回答，如果答不對(duì)，他再用其他方式再讓學(xué)生去思考，去回答直至學(xué)生最后終于悟出了答案，明白了道理。

孔子和蘇格拉底，誰(shuí)對(duì)人類的教育、思想方面的貢獻(xiàn)更大？

毫無(wú)疑問(wèn)，從學(xué)問(wèn)的角度，蘇格拉底對(duì)人類的貢獻(xiàn)巨大，孔子沒(méi)法比；孔子的理論無(wú)非是成功學(xué)、實(shí)用社會(huì)心理學(xué)、人際交往職場(chǎng)雞湯，在學(xué)術(shù)層面孔子及儒家根本不夠格，孔子相當(dāng)于一個(gè)古代的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，教的是一些與學(xué)術(shù)沒(méi)什么關(guān)系的東西，相對(duì)而言，墨家才是中國(guó)學(xué)術(shù)屆的傳承流派，墨家在建筑設(shè)計(jì)及施工、距離測(cè)量、質(zhì)量稱重、機(jī)械制造……等方面都有了學(xué)術(shù)上的成果，中國(guó)的法家道家也根本沒(méi)有在學(xué)術(shù)層面起到什么作用

跨文明版的關(guān)公戰(zhàn)秦瓊。從哪些方面比較好呢？先定三個(gè)角度，影響時(shí)間，影響范圍和衍生性。

1，影響時(shí)間?？鬃雍吞K格拉底幾乎是同時(shí)代誕生。蘇格拉底的影響時(shí)間——“一直影響到希臘化羅馬時(shí)代乃至后世的西方哲學(xué)”。孔子的影響時(shí)間——從誕生至今從未間斷。比較來(lái)說(shuō)孔子勝！原因是希臘化羅馬時(shí)代結(jié)束至后世的西方哲學(xué)誕生前的一千多年是完全斷裂的。

2，影響范圍。這個(gè)我想用兩個(gè)指標(biāo)，一個(gè)是人口數(shù)量，一個(gè)是地域面積。就不詳細(xì)計(jì)算了：人口數(shù)量上孔子勝（2000年?yáng)|亞及南亞影響范圍內(nèi)人口總和），地域面積上蘇格拉底勝（受惠于英帝國(guó)、美帝國(guó)的影響和科學(xué)思想的傳播，影響范圍已至全球）

3，衍生性，蘇格拉底的貢獻(xiàn)主要在于西哲，主要是邏輯領(lǐng)域的貢獻(xiàn)（在當(dāng)時(shí)哲學(xué)方向也影響巨大），孔子在東亞文化圈的思想、政治、教育、管理等領(lǐng)域發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。這一點(diǎn)認(rèn)為孔子勝。綜合來(lái)看孔子是2.5，蘇格拉底是0.5孔子勝。

其實(shí)，從感性上也是孔子勝利?？鬃幼鳛闁|亞文化的先師，我們?nèi)粘?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-s-h.html" target="_blank" class="QIHEIHQ9bcbafeb068f4e9b relatedlink">生活的一顰一笑、一舉一動(dòng)、一言一行哪里沒(méi)有他的影響呢？隨著中國(guó)崛起和文化的傳播，其影響只會(huì)更大。

這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)好玩！??????孔子、老子，蘇格拉底、柏拉圖！近年，人們已喜歡搞東西方對(duì)比，尤其是喜歡進(jìn)行東西方文化的對(duì)比了。這本身，就是我們中國(guó)在進(jìn)步！

中國(guó)的孔子、老子與西方的蘇格拉底、柏拉圖，他們四人，是全世界人類先哲共同的杰出代表，他們的思想、理論和著作，均極大地影響了人類思想文化發(fā)展的歷史進(jìn)程。

單講孔子與蘇格拉底，誰(shuí)對(duì)人類的教育、思想方面的貢獻(xiàn)更大。我們客觀地講，在東方思想文化圈中，肯定是孔子的貢獻(xiàn)更大; 而在西方思想文化圈中呢，又肯定是蘇格拉底的貢獻(xiàn)更大。二位先哲，幾乎是地球人類史同一時(shí)代的人，又都是那個(gè)時(shí)代杰出的思想家、哲學(xué)家和[_a***_]。

但作為出生、活動(dòng)、環(huán)境、人口、國(guó)度等，不同的社會(huì)環(huán)境、歷史背景下，倆倆非要進(jìn)行對(duì)比，我們可以肯定地說(shuō)，還是我們中國(guó)的孔子孔仲尼老先生，對(duì)人類的教育、思想的貢獻(xiàn)更大。原因和理由都很多:

首先，孔子開(kāi)門(mén)搞教育?！?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-y-j-w-l.html" target="_blank" class="QIHEIHQ8edab8e04870e9d9 relatedlink">有教無(wú)類”、“因才施教”，打破了當(dāng)時(shí)社會(huì)只有貴族才能享受教育機(jī)會(huì)的壟斷而僵化的教育體制。孔子門(mén)徒3000，杰出***70有2，在那個(gè)時(shí)代環(huán)境下，這一數(shù)目是相當(dāng)巨大的。蘇格拉底沒(méi)法與他相比。孔子“因才施教、由淺入深、循序漸進(jìn)、由易到難、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜”的教育方法，傳承兩千多年，至今仍是非?？茖W(xué)的教育方法。這一點(diǎn)上，蘇格拉底還是比不上。

其次，孔子的思想理論體系，上升為國(guó)學(xué)、顯學(xué)，這也是蘇格拉底無(wú)法可的。中國(guó)西漢，漢武帝***納“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，儒家思想文化以“三綱五?！睘橹?，成為了封建統(tǒng)治者的國(guó)家統(tǒng)治工具。隋唐之后開(kāi)啟“科舉制度”，一直延續(xù)到清朝末年，以儒家思想為主要內(nèi)容的“四書(shū)五經(jīng)”，是歷朝歷代國(guó)家選撥人才的法定制度，這一項(xiàng)在古今中外文明史上，是一種唯一、獨(dú)一無(wú)二的法定和制度。

第三，孔子創(chuàng)立儒家思想，一直后續(xù)“江山代有人才出”。儒家思想教育影響的人口數(shù)量、人才質(zhì)量、著作立說(shuō)、功名成就之多、之大，蘇格拉底是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法相比的。孔子、孟子、荀子、董仲舒、魏征、韓愈、柳宗元、朱升、朱熹、二程、王陽(yáng)明、曾國(guó)藩，等等，歷史儒家名人數(shù)不勝數(shù)?！?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-d-x.html" target="_blank" class="QIHEIHQ7c0add24e76cdeb9 relatedlink">大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》等”四書(shū)五經(jīng)”，至現(xiàn)今仍是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的主體，作為“國(guó)學(xué)”，開(kāi)辦“孔子學(xué)院”，《易經(jīng)》的博大精深，更令世人驚奇仰望。因此，孔子對(duì)人類所造成的影響貢獻(xiàn)之大，這本身就是人類歷史的奇跡。

(謹(jǐn)此吧！謝謝您的閱讀！????????????)

他倆可以說(shuō)是東西方兩種文化，從朦朧變?yōu)檎嬲?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-y-y.html" target="_blank" class="QIHEIHQ87c8248d8edab8e0 relatedlink">語(yǔ)言和文字能夠說(shuō)出來(lái)和記錄下來(lái)的文化偉人。中國(guó)文化以儒釋道三教(即儒教，大成佛教，道教)為基礎(chǔ)互相作用而產(chǎn)生，而釋道兩教除了一些哲學(xué)理論可以用于普通人，大部分內(nèi)容以出世為目的，只有儒家是真正對(duì)人民和國(guó)家發(fā)展起重大作用。而西方文明，以人為本，法制化，一切行為準(zhǔn)責(zé)都有法可依，重視契約精神。從歷史和發(fā)展來(lái)看東方哲學(xué)思想以儒家為基礎(chǔ)能夠自我糾錯(cuò)和改革創(chuàng)新等各方面要強(qiáng)于西方文明(從封建制度演變過(guò)程很明顯可以看出來(lái)。再就是中國(guó)文化強(qiáng)大的包容力，各個(gè)種族進(jìn)入中華文化圈就很容易認(rèn)同中國(guó)文化。這兩點(diǎn)是中國(guó)文化能夠統(tǒng)治人口大國(guó)并且從未在歷史上消失的原因。而西方文明過(guò)疆化，不懂變通，過(guò)于強(qiáng)調(diào)所謂平等只適合小國(guó)寡民的統(tǒng)治，從歐洲難于形成統(tǒng)一的意示形態(tài)和統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)政治就能看出來(lái)。作為兩位文化偉人我想難分高下，但文化相對(duì)有優(yōu)劣。

東西方文化對(duì)人類的教育，思想方面的貢獻(xiàn)都很大?？鬃訉?duì)人類的貢獻(xiàn)更大一些。

中華民族上下五千年，歷史悠久，文化積淀深厚！孔子的儒家思想源于老子的道家文化，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，諸子百家，都各有千秋。而蘇格拉底的思想如諸子百家中的一家一樣，都是很有影響力的，在西方文化中顯得格外突出！

孔子的儒家思想深受歷代統(tǒng)治者的推崇，在封建王朝分級(jí)明確，君臣之道等規(guī)矩！從而儒家思想勝出，孔子被尊為圣人！

因此，盡管蘇格拉底思想在西方很優(yōu)秀，但是，對(duì)人類的教育，思想方面還是孔子的貢獻(xiàn)大！

孔子的主要思想有哪些，為什么說(shuō)他是一個(gè)大教育家？

我不知道孔子是不是教育家，所以你這個(gè)問(wèn)題我可能沒(méi)法直接回答你，但是孔子留下來(lái)的思想，文獻(xiàn)等，都證明了，孔子確實(shí)是一個(gè)很牛逼的人，多牛逼呢，大概就是影響了中國(guó)的封建朝代，雖然說(shuō)罷百家不是孔子自己去干的，而且儒家的夠人董仲舒一批人干的，但是他的思想，確實(shí)影響了千千萬(wàn)萬(wàn)的人~

在道德方面孔子主張仁說(shuō)和禮說(shuō)，主張個(gè)人層面上“仁”和“禮”的道德修養(yǎng)和品行。

在政治上主張以德、禮治國(guó)。他強(qiáng)調(diào)人道主義，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)建立一定的秩序和制度。而孔子的這些思想適用于任何時(shí)代，從中可見(jiàn)孔子在思想方面具有一定的先進(jìn)性。

在經(jīng)濟(jì)方面，孔子崇尚重義輕利的義利觀，主張?jiān)诶土x兩者中應(yīng)該更為重視義，在獲取利益前要考慮所做的行為是否符合道義。

在教育思想方面，孔子主張有教無(wú)類，認(rèn)為每個(gè)人都能接受教育，并創(chuàng)辦私學(xué)，大量招收學(xué)生，打破了當(dāng)時(shí)教育方面的壟斷。他還提倡因材施教，主張根據(jù)每個(gè)人的天賦、興趣進(jìn)行不同的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我思考，教師只需對(duì)學(xué)生施以引導(dǎo)。

在美學(xué)方面孔子主張“美”和“善”的統(tǒng)一。他提倡將文學(xué)藝術(shù)和政治道德兩者結(jié)合，將文學(xué)藝術(shù)作為促進(jìn)社會(huì)和政治發(fā)展的重要手段。

而在史學(xué)方面，孔子主張實(shí)事求是地進(jìn)行歷史研究，強(qiáng)調(diào)研究歷史時(shí)要重視事實(shí)依據(jù)，同時(shí)極為反對(duì)表里不一、名不副實(shí)的做法。

孔子是我國(guó)古代著名的大思想家大教育家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，生活在春秋晩期。在思想教育和文化方面的重要貢獻(xiàn)。

（一）在思想方面：

孔子關(guān)心人民的疾苦他提出“仁”的學(xué)說(shuō)，要求統(tǒng)治者體恤民情，愛(ài)惜民力，反對(duì)統(tǒng)治者不要過(guò)剝削壓迫人民，以德施政，主張“愛(ài)人”。思想認(rèn)為“民為邦本，本固邦寧”重要社會(huì)哲學(xué)問(wèn)題，從人本，民本這個(gè)核心價(jià)值觀?？鬃尤实谰袷侵袊?guó)古代社會(huì)政治思想精華。體現(xiàn)為“忠恕”己所不欲，勿施于人的德治禮治思想。

（二）在教育方面：

孔子是偉大的教育家，他創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門(mén)徒，不分貴賤。開(kāi)啟了平民教育，打破了“學(xué)在官府”的貴族教育。他提出一系列寶貴的教育思想“因材施教”“溫故知新”提倡啟發(fā)式教學(xué)等等

（3）整理古代文化典籍：

編成《春秋》書(shū)，修訂《詩(shī)》、《書(shū)》，《禮》、《易等經(jīng)典文獻(xiàn)。他的言論被收錄在《論語(yǔ)》里

孔子在教育方面：興辦私學(xué)，廣收門(mén)徒，突破官府的壟斷，擴(kuò)大了教育對(duì)象的范圍。據(jù)說(shuō)孔子主張“因材施教”,對(duì)不同的學(xué)生，進(jìn)行不同的教育。他教育學(xué)生：學(xué)習(xí)知識(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)，“溫故而知新”,學(xué)習(xí)態(tài)度要老實(shí)，“知之為知之，不知為不知”要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)。

孔子的教育活動(dòng)不但培養(yǎng)了眾多學(xué)生，而且他在實(shí)踐基礎(chǔ)上提出的教育學(xué)說(shuō)，為中國(guó)古代教育奠定了理論基礎(chǔ)，現(xiàn)代教育更應(yīng)該遵循孔子教育學(xué)說(shuō)模式。

孔子，至圣先師，萬(wàn)世師表，世界上最偉大的政治家，思想家，教育家，儒家學(xué)說(shuō)創(chuàng)始人。是中華文明的締造者，傳承者，是中國(guó)文化乃至亞洲文化的標(biāo)志性符號(hào)，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的旗幟，是世界上深刻影響人類文明的屈指可數(shù)的文化巨匠之一，是世界十大文化名人之首。被稱為“天縱之圣”，“天之木鐸”，被后世文化學(xué)者慨嘆“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”。美國(guó)的“文明之父”，被稱為“美國(guó)的孔子”，偉大的詩(shī)人，哲學(xué)家，思想家，一代宗師愛(ài)默生認(rèn)為“孔子是哲學(xué)史上的華盛頓”“孔子是全世界各民族的光榮”，對(duì)孔子推崇備至。1988年，世界上75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言說(shuō)“人類在二十一世紀(jì)還要生存下去的話，就必須回到2500年前去吸取孔子的智慧”。偉大的智慧代表，人類的真正精英孔子之英名如江河行地，日月經(jīng)空，傳承千載，萬(wàn)世不朽！偉哉，孔子！大哉，仲尼！

到此，以上就是小編對(duì)于教育思想包括教育認(rèn)識(shí)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育思想包括教育認(rèn)識(shí)的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。