孔子教育思想與當(dāng)代教育,孔子教育思想與當(dāng)代教育發(fā)展

        nihdff 2024-10-28 4

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于孔子教育思想與當(dāng)代教育的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹孔子教育思想與當(dāng)代教育的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 孔子仁的思想對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響?
        2. 教育思想對(duì)當(dāng)代教育的影響?
        3. 孔子的德行教育是否符合現(xiàn)代社會(huì)?
        4. 孔子“博學(xué)于文,約之以禮”的教育觀對(duì)當(dāng)代教育有何借鑒意義?

        孔子仁的思想對(duì)當(dāng)今社會(huì)影響?

        1、政治方面:孔子思想對(duì)現(xiàn)代世界道德的建構(gòu)有重要意義

        孔子充滿仁愛精神的“忠恕”之道應(yīng)當(dāng)是當(dāng)今世界各個(gè)民族國(guó)家相互尊重、和平共處的中心價(jià)值??鬃?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-z-z.html" target="_blank" class="QIHEIHQ19642e1383c2932d relatedlink">主張的“和而不同”應(yīng)當(dāng)是克服“西方中心主義”、“大國(guó)沙文主義”,實(shí)現(xiàn)文化多元存在、民族共同發(fā)展、國(guó)家共同繁榮的基本法則。

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        (圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

        將“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”作為世界政治思想最低共識(shí),用孔子一樣對(duì)他人充滿善意的目光去看待其他的國(guó)家和民族,可以實(shí)現(xiàn)“有道”的大同社會(huì)。

        當(dāng)今國(guó)際社會(huì),強(qiáng)國(guó)侵略弱國(guó)的現(xiàn)象加劇,經(jīng)濟(jì)危機(jī)也頻頻發(fā)生,地球生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞,整個(gè)世界孕育在隱藏的不安定中。而孔子思想中理想化的道德體系建構(gòu)和對(duì)個(gè)人的道德要求,恰恰適合于當(dāng)下的社會(huì)語(yǔ)境,這一點(diǎn)也得到了世界各國(guó)有識(shí)之士的認(rèn)同。

        2、教育方面:孔子思想對(duì)現(xiàn)代教育有著重大影響。

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        “仁”是孔子思想的核心,孔子思想中的“仁”主要強(qiáng)調(diào)自身的修身養(yǎng)性以及對(duì)他人的愛。“仁者愛人”,體現(xiàn)的是人民的存在?!叭手巍笨粗氐氖鞘浪椎?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-s-h.html" target="_blank" class="QIHEIHQ932d81025017ddc2 relatedlink">生活,解決的是如何和諧有序、充滿仁愛地生活在集體的社會(huì)中??鬃拥摹叭省睆?qiáng)調(diào)自身修養(yǎng)和愛人,從理論上來(lái)講有助于塑造和調(diào)整人類的道德。

        教育思想對(duì)當(dāng)代教育的影響?

        中國(guó)的教育思想以孔子的教育為主,孔子以德為首、有教無(wú)類、教學(xué)相長(zhǎng)等教育理念和注重啟發(fā)式教學(xué)方法、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)方法,對(duì)現(xiàn)代教育仍有重要的啟示意義。

        現(xiàn)代教育應(yīng)注重道德教育,提倡全面發(fā)展;注重發(fā)揮學(xué)生主體地位的作用加強(qiáng)思維能力訓(xùn)練;注重對(duì)教師水平的提升,做到終身學(xué)習(xí);注重學(xué)生身心發(fā)展,建立友好、和諧師生關(guān)系

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        孔子的德行教育是否符合現(xiàn)代社會(huì)?

        孔子的德行教育應(yīng)該說(shuō)大部分是符合現(xiàn)代社會(huì)的,也是我們應(yīng)該去遵守的傳統(tǒng)的文化思想,但是其中有一部分可能不是太適合現(xiàn)代社會(huì)。我們要用辯證的眼光去看待孔子的德行教育,要繼承發(fā)揚(yáng)好的。

        孔子“博學(xué)于文,約之以禮”的教育觀對(duì)當(dāng)代教育有何借鑒意義?

        學(xué)習(xí)也會(huì)有害嗎?很多人對(duì)此嗤之以鼻,但如果告訴你許某馨的光輝事跡,你也許會(huì)倒吸一口冷氣!所以孔子在《論語(yǔ)中專門論述了:“博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔也夫!”

        不要說(shuō)現(xiàn)在,浩如煙海的書籍讓人無(wú)從選擇。就是孔子時(shí)代,書不是那么多,如果不知到自己需要什么書,而是盲目的看,到最后就會(huì)書讀的越多越迷茫。

        所以孔子說(shuō),學(xué)東西是要廣博,什么書都要看,都要學(xué)。但學(xué)這些要有個(gè)前提,就是不要超出法律的要求范圍,這樣基本上就沒(méi)有害了!

        所以讀書之前也要有規(guī)則,先樹立起正確的人生觀,知道這個(gè)世界什么是善,什么是惡,那些事不能做,那些事能做。心中有了準(zhǔn)則和分辨能力,才可以再去博學(xué)。

        現(xiàn)在我們的教育狀態(tài)是什么樣呢?實(shí)話實(shí)說(shuō),看看學(xué)區(qū)房?jī)r(jià)格那么高就明白了。考上名牌大學(xué),想方設(shè)法出國(guó)留學(xué),是很多人的目標(biāo)

        至于為什么會(huì)這樣,從小學(xué)到大學(xué),幾乎所有的老師都在夸國(guó)外好,美國(guó)好掙錢工資高。所以大家都本著國(guó)外去了。并且就像許某馨講的,她的成功是靠她父母的錢和人脈。

        這樣的書讀到最后就是孔子所講的,已經(jīng)走到“離經(jīng)叛道”的道路上去了。心中不再有國(guó)家人民,而是走到自私自利,只要給錢,什么都可以做的境界。到這個(gè)境界很不容易,沒(méi)有父母的細(xì)心引導(dǎo)是無(wú)論如何達(dá)不到的。

        至于為什么許某馨敢這么做。這個(gè)要看結(jié)果。結(jié)果就是許某馨做了,還毫發(fā)無(wú)傷。這個(gè)結(jié)果確實(shí)令人氣餒!

        只能說(shuō)大部分父母沒(méi)有這種人脈和錢。所以還是認(rèn)認(rèn)真真在規(guī)矩的指引下學(xué)習(xí)。不要走到離經(jīng)叛道的道路上,雖然有時(shí)候人事有點(diǎn)不足,但還有老天爺在那。最終還是要受到懲罰。

        到此,以上就是小編對(duì)于孔子教育思想與當(dāng)代教育的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于孔子教育思想與當(dāng)代教育的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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