大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于陳鶴琴的活教育思想的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹陳鶴琴的活教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
論述陳鶴琴活教育理論的主要內(nèi)容?
活教育思想體系主要包括以下五點:
(1)活教育的目標?!盎罱逃钡?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-m-d.html" target="_blank" class="QIHEIHQ491f7e01597f3196 relatedlink">目的論是陳鶴琴教育理論的基本出發(fā)點。他指出,“活教育”的目的在于做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人。即要有健全的身體,創(chuàng)造的能力,服務(wù)的精神,合作的態(tài)度以及世界的眼光。
(2)活教育課程。陳鶴琴認為,傳統(tǒng)教育的課程內(nèi)容是固定的,教材是呆板的,先生只是一節(jié)一節(jié)課地上,學(xué)生只是一節(jié)課一節(jié)課地學(xué)。這樣的讀書只能造就“書呆子”。鑒于傳統(tǒng)教育的嚴重弊端,唯有提倡“活教育”,活教育的課程以大自然、大社會為出發(fā)點,讓學(xué)生直接去學(xué)習(xí)?!盎罱逃钡恼n程論并不摒棄書本,只是強調(diào)活生生的自然和社會,而書本知識則應(yīng)是現(xiàn)實世界的寫照,應(yīng)能在自然和社會中得到印證,并能夠反映兒童的身心特點和生活特點。他把活教育的內(nèi)容具體化為“五指活動”。大致通過兒童健康、兒童社會、兒童自然、兒童藝術(shù)和兒童文學(xué)五類活動進行。
(3)活教育的教學(xué)原則。凡是兒童能夠做到的,就應(yīng)該教兒童自己做;凡是兒童能夠想的,就應(yīng)該讓兒童自己想;你要兒童怎么做,就應(yīng)該教兒童怎么學(xué);鼓勵兒童發(fā)現(xiàn)自己的世界;積極的鼓勵勝于消極的制裁;大自然、大社會是我們的活教材;教學(xué)游戲化;教學(xué)故事化;分組教學(xué)等。
(4)活教育的方法。做中教,做中學(xué),做中求進步。他認為“做”是學(xué)生學(xué)習(xí)的基?礎(chǔ),因此也是“活教育”方***的出發(fā)點。陳鶴琴在強調(diào)做的同時,還強調(diào)思維的作用。重視室外活動,著重于生活的體驗,以實物為研究對象,以書籍輔佐教材。
(5)活教育的步驟。他把活教育的教學(xué)過程分為以下四個步驟:一是實驗與觀察;二是閱讀與參考;三是發(fā)表與創(chuàng)作;四是批評與研討。這四個步驟是教學(xué)過程的一般程序,不是機械的、割裂的,它們同樣體現(xiàn)了以“做”為基礎(chǔ)的學(xué)生主動學(xué)習(xí)。要求每一個孩子備一個工作簿,在工作簿上編自己的教材。
簡述陳鶴琴學(xué)前教育課程的理念?
陳鶴琴的幼兒教育思想的主要內(nèi)容:
1、反對半殖民地半封建的幼兒教育,提倡適合國情的中國化幼兒教育。
2、反對死教育,提倡活教育。
(1)教育目標:做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人;
(2)教育方法、教育原則:做中教、做中學(xué)、做中求進步;
陳鶴琴的學(xué)前教育課程理念主要是“活教育”理論。
(1)“活教育”的目的是做人
做中國人,做現(xiàn)代中國人。陳鶴琴認為學(xué)校教育的根本任務(wù)不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)幼兒如何“做人”。他強調(diào)了從小塑造兒童良好的品德、健全的人格的重要性。
(2)“活教育”的課程設(shè)置
陳鶴琴反對傳統(tǒng)教育中的“書本中心”的思想,倡導(dǎo)大自然、大社會都是活教材的課程論。陳鶴琴的幼兒教育思想是要貼近幼兒的實際生活,促進幼兒生動、活潑的發(fā)展?!盎罱逃钡恼n程打破以學(xué)科組織內(nèi)容的傳統(tǒng)模式,而改成活動中心和活動單元的形式,具體包括五方面的活動,即健康活動、社會活動、藝術(shù)活動、科學(xué)活動和語文活動,也稱為“五指活動課程”。
(3)“活教育”的方***
“活教育”的方法就是“做中教、做中學(xué)、做中求進步”。在他看來,“做”是幼兒學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
到此,以上就是小編對于陳鶴琴的活教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于陳鶴琴的活教育思想的2點解答對大家有用。
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