大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于國防教育匯報儀式的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹國防教育匯報儀式的解答,讓我們一起看看吧。
走進(jìn)國防英雄手抄報內(nèi)容怎么寫啊?急急急急!跪求?
傷殘英雄的國防情結(jié)
今年50歲的劉發(fā)奎,1***6年入伍,參加了南疆作戰(zhàn),1980年作為戰(zhàn)斗英雄、傷殘軍人回到深愛的家鄉(xiāng)。“咱身殘了,可志不能殘!”撫摸著兩枚軍功章,劉發(fā)奎決心要當(dāng)一個業(yè)余國防“宣傳員”。
20多年來,他利用“八一”、清明等節(jié)日,先后跑遍了全鎮(zhèn)26所中小學(xué)和附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)的30多所學(xué)校,為學(xué)校師生做國防教育報告120多場。看他風(fēng)塵仆仆,不辭辛苦,有的人對他說:“你身體不好,又不拿學(xué)校一分錢,何必這樣苦了自己?”他說:“我的戰(zhàn)友犧牲在戰(zhàn)場上,他們把生命都獻(xiàn)給了國防,與他們相比,我這點苦又算得了什么!”
每次到學(xué)校做國防教育報告后,劉發(fā)奎就把報告制作成錄音帶,通過鎮(zhèn)廣播站有線廣播向群眾反復(fù)宣傳,為搞好群眾性國防教育增添了一個新的渠道。為配合征兵宣傳,每年鎮(zhèn)武裝部開展征兵工作時,他都要給適齡青年作報告,鼓勵他們參軍報國。
劉發(fā)奎身在農(nóng)村,一家人主要靠種植5畝農(nóng)田維持生計。多年來,每當(dāng)他外出宣講國防時,妻子林付香便獨自一人默默承擔(dān)起全部農(nóng)活。望著又黑又瘦的妻子和地里的農(nóng)活,劉發(fā)奎深感過意不去。妻子卻總是善解人意地一笑說:“當(dāng)初嫁給你時看中的就是你的軍功章,你雖***軍裝了,但你仍為國防做事,我怎么能不支持你呢!”錢永廣、曹基攝影報道
什么第一次把生命教育納入國民教育?
明生法師提案:將生命教育課程納入國民教育體系。
生命教育就是以生命為核心,以教育為手段,倡導(dǎo)認(rèn)識生命、珍惜生命、尊重生命、愛護(hù)生命、超越生命的一種提升生命質(zhì)量、獲得生命價值的教育活動。生命教育涵蓋了人從出生到死亡的整個過程和這一過程中所涉及到的各個方面,既關(guān)乎人的生存與生活,也關(guān)乎人的成長與發(fā)展,更關(guān)乎人的本性與價值。
長期以來,我國由于生命教育的缺失,國民只注重“優(yōu)生”卻忽視“優(yōu)死”,向來避諱不敢直面“死亡”話題,從小對生命缺乏最基本的了解和思考,因此,導(dǎo)致各種學(xué)生***、自殘、***以及虐待動物的報道屢見不鮮。
一樁樁血的教訓(xùn)告訴我們:引導(dǎo)學(xué)生走出生命的誤區(qū),教育他們珍惜生命、理解生命的意義、建立積極向上的人生觀,已成為現(xiàn)代教育不可忽視的一環(huán)。如何在無法回避的生命的沉重與脆弱的沖突中發(fā)掘并整合生命意義,使個體生命最大程度地成就自我,這應(yīng)是當(dāng)前國民教育遭遇的重大問題。
生命教育就是以生命為核心,以教育為手段,倡導(dǎo)認(rèn)識生命、珍惜生命、尊重生命、愛護(hù)生命、超越生命的一種提升生命質(zhì)量、獲得生命價值的教育活動。生命教育涵蓋了人從出生到死亡的整個過程和這一過程中所涉及到的各個方面,既關(guān)乎人的生存與生活,也關(guān)乎人的成長與發(fā)展。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是以生命教育為特質(zhì)的文化,以儒、釋、道文化為主流的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自古以來就倡導(dǎo)敬畏生命、慈悲生命、覺悟生命、解脫生命。
將生命教育納入國民教育體系,是落實十九大精神和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然要求。十九大報告中首次提出“生命共同體”的重要概念,強調(diào)人與非人類生命等自然要素的和諧共生,要求我們“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)***”。在這一背景下,發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的重視生命教育的優(yōu)勢,結(jié)合十九大報告提出的打造“生命共同體”的理念,將生命教育課程納入國民教育體系,勢在必行!
到此,以上就是小編對于國防教育匯報儀式的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于國防教育匯報儀式的2點解答對大家有用。
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