教育思想教育價值教育規(guī)模,教育思想教育價值教育規(guī)模是什么

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于教育思想教育價值教育規(guī)模的問題，于是小編就整理了3個相關介紹教育思想教育價值教育規(guī)模的解答，讓我們一起看看吧。

1. 什么是多元主義教育價值觀？
2. 人的全面發(fā)展教育的組成與實施要求？
3. 教育在個體發(fā)展中的作用有哪些？

什么是多元主義教育價值觀？

多元文化教育思潮于 20 世紀 60 年代在美國興起、發(fā)展，并逐漸影響其他國家和地區(qū)。

多元文化教育是指通過學校及其他教育機構，提供給學生不同文化團體的歷史、文化及貢獻

方面的歷史，使學生了解并認同自己的文化，并能欣賞及尊重他人的文化。其主要代表人物

有班克斯、赫瑞思、凱倫、格蘭特等。多元文化教育思潮的基本觀點有：

1. 尊重文化的多元與平等

多元文化教育觀認為，既要從思想上認同不同文化的特色，更要從教育內容、教育最終

結果上保證教育對文化的保存和傳遞。多元文化教育承認并肯定文化差異與文化多樣性，是

文化寬容、文化理解、文化欣賞的教育。

人的全面發(fā)展教育的組成與實施要求？

全面發(fā)展教育的組成部分有：德、智、體、美、勞。全面發(fā)展教育是根據社會發(fā)展要求和人的身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地對受教育者實施的旨在促進人的素質結構全面、和諧、充分發(fā)展的系統(tǒng)教育。

所謂全面發(fā)展教育，是對含有各方面的素質培養(yǎng)功能的整體教育的一種概括，是對為使受教育者多方面得到發(fā)展而實施的多種素質培養(yǎng)的教育活動的總稱，是由多種相互聯(lián)系而又各具特點的教育所組成。具體包含哪些方面，并無統(tǒng)一意見。從實際看來，多數(shù)人通常把德育、智育、體育、美育作為全面發(fā)展教育的基本構成。

1. 認知教育：包括語言、數(shù)學、科學、社會等基礎學科的學習，要求學校注重知識的傳授和學習方法的培養(yǎng)，培養(yǎng)學生的思維能力、創(chuàng)造力和解決問題的能力。

2. 情感教育：注重培養(yǎng)學生的情感體驗、情感認知和情感表達能力，提高學生的情商和情感管理能力，培養(yǎng)學生的同理心、責任心和社會責任感。

3. 道德教育：通過課程和社會實踐等方式，培養(yǎng)學生的道德觀念、道德認知和道德行為能力，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。

4. 身體教育：注重學生的身體素質、健康和體育運動技能的培養(yǎng)，促進學生的身體和心理健康發(fā)展。

5. 藝術教育：注重培養(yǎng)學生的審美能力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，提高學生的藝術修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。

人的全面發(fā)展教育包括德育、智育、體育、美育和勞動教育，實施要求為：

1. 以德育為核心，培養(yǎng)良好的道德品質和行為習慣；

2. 以智育為基礎，發(fā)展智力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實踐能力；

3. 以體育為保障，增強身體素質，培養(yǎng)健康的生活方式；

4. 以美育為拓展，培養(yǎng)審美情趣，提升人文素養(yǎng)；

5. 以勞動教育為補充，培養(yǎng)勞動技能和實踐能力，形成良好的勞動習慣。

教育在個體發(fā)展中的作用有哪些？

教育在個體發(fā)展中的作用：

我們可以從兩個方面來看，一是生長發(fā)展，另一個是生存發(fā)展。

生長發(fā)展中的作用：

這個時期教育實際上是完成內心的渴望和外在的行為之間的平衡，它包含人生的方向，自己的定位，情緒的管理，意志力的訓練，道德修養(yǎng)及所需要的行為模式。

生存發(fā)展中的作用：

這個時期教育的作用在于技能的培養(yǎng)，比如：學習能力、記憶能力、思考能力、動手能力等等

總之，無論是生存期還是生長期，它都會貫穿人生的始終，教育無處不在，無時不在，教育決定[_a***_]！

這個問題太寬泛咯，非?；\統(tǒng)的問題，需要非常細致的分解才能得到準確的答案，這里嘗試著去分解一下。

首先我們必須厘定清楚問題中的兩個概念，一是教育，二是個體發(fā)展。然后我們再來談“作用”。

首先教育，從字面拆解來看，顧名思義，教育是教導培育或者教化培育。傳統(tǒng)意義上的教育多數(shù)指的是學校教育，而更廣義范圍指的是所有可以對人的身心發(fā)展的社會實踐活動。從這個層面上來講的話，家庭教育，社會教育，企業(yè)培訓，團體建設，讀一本書，看一場電影，聽一首歌，一場演講，參加一次活動等等，都可以算作教育的范疇。

其次什么是個體發(fā)展，個體發(fā)展是指個體從出生到生命終結，其身心諸方面所發(fā)生的一切變化，它是個體的潛在素質變成現(xiàn)實特征的過程。包括身體和心理兩個方面，前者指有機體的自然形態(tài)和組織器官及其機能的發(fā)展、完善，后者指人的心理過程和個性心理的發(fā)展，包括認知、情感、意志和各種高級社會性的發(fā)展。

最后我們來講作用，這里作用又可以從兩個方面來看，一方面是正向的積極作用，另外一方面是負向的消極作用。現(xiàn)代教育學將影響個體發(fā)展的因素歸結為四個方面，即遺傳、環(huán)境、教育和主觀能動性。顯然教育作為后天的，可以人為高頻率介入且有反饋的一項影響個體發(fā)展的活動，起到了主導作用。個體發(fā)展從本質上說是一個包含著兩個矛盾方向的變化，而又重新系統(tǒng)化的過程。方向之一是社會化，方向之二是個性化。 教育就是通過個體的社會化和個體的個性化，促使一個生物體的自然人成為一個生活在現(xiàn)實社會中的具體的人。教育的個體發(fā)展功能表現(xiàn)為促進個體社會化的功能和促進個體個性化的功能。教育必須是合理的，科學的，符合個體發(fā)展特點的，所謂的因材施教，因人而異，根據不同的個體發(fā)展的差異性，選擇不同的教育方法，教育策略。類似于生產關系和生產力的關系，適合的教育方法可以對人的個體發(fā)展起到積極的促進作用，而不適合的方法將會起到消極的作用。

到此，以上就是小編對于教育思想教育價值教育規(guī)模的問題就介紹到這了，希望介紹關于教育思想教育價值教育規(guī)模的3點解答對大家有用。