教育思想和教育哲學(xué)思想的不同,教育思想與教育哲學(xué)的關(guān)系

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育思想和教育哲學(xué)思想的不同的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹教育思想和教育哲學(xué)思想的不同的解答，讓我們一起看看吧。

1. 教育哲學(xué)的兩種基本形式？
2. 蘇格拉底啟發(fā)式教育與孔子啟發(fā)式教育有何差別？
3. 老子孔子孟子莊子思想?yún)^(qū)別？

教育哲學(xué)的兩種基本形式？

作為知識(shí)的教育哲學(xué)

作為思考活動(dòng)的教育哲學(xué)

教育哲學(xué)是教育科學(xué)分支學(xué)科。具有方法論性質(zhì)的基礎(chǔ)學(xué)科。對(duì)教育理論和教育實(shí)踐中的一些根本問(wèn)題進(jìn)行哲學(xué)探討，以為教育理論和教育實(shí)踐的指導(dǎo)。具有概括性、規(guī)范性和批判性等特點(diǎn)。19 世紀(jì)末成為獨(dú)立學(xué)科。1848 年德國(guó)哲學(xué)家羅遜克蘭茲著《教育學(xué)體系》一書(shū)，后由美國(guó)教育學(xué)家布萊克特于 1886 年譯為英文，改名為《教育哲學(xué)》。一般認(rèn)為，此即“教育哲學(xué)”一科的由來(lái)。嗣后教育哲學(xué)著作日益增多，其中影響較大的是美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威 1916 年出版的《民主主義與教育》（副標(biāo)題為“教育哲學(xué)導(dǎo)論”），該書(shū)共 26 章，論述教育中的一些根本問(wèn)題。

蘇格拉底啟發(fā)式教育與孔子啟發(fā)式教育有何差別？

由于東西方地區(qū)文化傳統(tǒng)不同，政治體制不同，經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不同等原因，孔子與蘇格拉底的啟發(fā)式教育方法還有很多的不同點(diǎn)。

1.教育目的不同

孔子的核心主張是“仁”和“禮”。其目的是以道德教育為切入點(diǎn)，對(duì)個(gè)人的孝悌忠信進(jìn)行培養(yǎng)教育?？鬃犹岢觥叭省钡目陀^標(biāo)準(zhǔn)則是禮——“克己復(fù)禮為仁”。禮要求每個(gè)社會(huì)成員恪守既定的社會(huì)關(guān)系，這樣社會(huì)就穩(wěn)定。可以說(shuō)孔子的教育目的是培養(yǎng)“賢人”“君子”，從而實(shí)現(xiàn)孔子“大同”的政治追求?？梢钥闯隹鬃拥慕逃菫檎?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-f-w.html" target="_blank" class="QIHEIHQ4d7d9233b5594492 relatedlink">服務(wù)的。

蘇格拉底的教育內(nèi)容首先是從哲學(xué)方向出發(fā)的，其著重關(guān)注的是個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的適應(yīng)，他教育的目的主要是了解世界的本質(zhì)。與孔子的教育目的相比，蘇格拉底的教育目的更單純，與政治之間的聯(lián)系比較少。

2.對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的不同

孔子在看待犯錯(cuò)誤的學(xué)生時(shí)，有時(shí)會(huì)用一些不合適的言論。有學(xué)生白天睡覺(jué)時(shí)，孔子也會(huì)說(shuō)出“朽木不可雕也”這樣的言論?？鬃釉谠u(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生時(shí)，往往忽視了學(xué)生是一個(gè)處在發(fā)展中的人的觀點(diǎn)，他們會(huì)在不同的時(shí)期有不同的發(fā)展特點(diǎn)，這點(diǎn)不容忽視。

蘇格拉底在教育教學(xué)時(shí)，往往針對(duì)的是問(wèn)題本身，而不是學(xué)生個(gè)人。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，蘇格拉底總是通過(guò)不斷地提問(wèn)，不斷地提問(wèn)，讓學(xué)生自己能夠發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，而且以一種平等的身份來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。師生之間建立在一種平等的基礎(chǔ)上，從學(xué)生發(fā)展的角度進(jìn)行教學(xué)和評(píng)價(jià)。

異：

①他們的提問(wèn)方式不同。啟發(fā)式教育多為生問(wèn)師答，而產(chǎn)婆術(shù)則多為師問(wèn)生答;

②教學(xué)中的主體不同。啟發(fā)式教學(xué)是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，而產(chǎn)婆術(shù)則是以教師為主體;

③師生地位不同?？鬃诱J(rèn)為學(xué)生與教師的地位是平等的，承認(rèn)師生間的相互啟發(fā)，而蘇格拉底則是將教師擺在一個(gè)較高的位置，使學(xué)生承認(rèn)自己的無(wú)知;

④談話內(nèi)容的性質(zhì)不同。啟發(fā)式教學(xué)是從一般到特殊，產(chǎn)婆術(shù)則是從特殊到一般;

⑤教學(xué)內(nèi)容不同。啟發(fā)式教育要求學(xué)生廣泛閱讀，多加觀察，深入思考，而產(chǎn)婆術(shù)具有一定的局限性，蘇格拉底認(rèn)為人只能研究自己的心靈，教師只是幫助學(xué)生把深埋心底的知識(shí)給“生”出來(lái)。

同：孔子的“啟發(fā)式教育”和蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”都是***用師生間“一問(wèn)一答”的“談話方式”來(lái)進(jìn)行教學(xué)的。尊重學(xué)生的思維規(guī)律、知識(shí)準(zhǔn)備貫徹啟發(fā)式教學(xué)的原則。

老子孔子孟子莊子思想?yún)^(qū)別？

1、學(xué)派不同

孔子和孟子為諸子百家中儒家學(xué)派的主要代表人物，孔子為儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孟子繼承孔子的思想，地位僅次于孔子，與孔子并稱“孔孟”。

老子和莊子為諸子百家中道家學(xué)派主要代表人物，老子為道家學(xué)派創(chuàng)始人，在道教中，老子被尊為道教始祖；莊子繼承和發(fā)展了老子的思想，與老子并稱為老莊。

2、核心思想不同

孔子提出“仁”的學(xué)說(shuō)，即要求統(tǒng)治者能夠體貼民情，愛(ài)惜民力，不要過(guò)度壓迫剝削人民，以緩和階級(jí)矛盾。他主張以德治民，反對(duì)苛政和任意刑殺。他的學(xué)說(shuō)后來(lái)成為我國(guó)2000多年封建文化的正統(tǒng)，對(duì)后世影響極大。

孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想，發(fā)展為仁政學(xué)說(shuō)，成為其政治思想的核心。他把“親親”、“長(zhǎng)長(zhǎng)”的原則運(yùn)用于政治，以緩和階級(jí)矛盾，維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。孟子把***和政治緊密結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)是搞好政治的根本。

老子哲學(xué)的核心思想是“道生萬(wàn)物”的宇宙生成說(shuō)，把宇宙看成一個(gè)自然產(chǎn)生、自然演變的過(guò)程，天地萬(wàn)物是依照自然規(guī)律發(fā)展變化的，而“道”是世界的本源。老子哲學(xué)的精髓是他的樸素辯證法思想，認(rèn)為天地萬(wàn)物都是相反相成的。

莊子在哲學(xué)上，繼承發(fā)展了老子的思想，認(rèn)為“道”是客觀真實(shí)的存在，把“道”視為宇宙萬(wàn)物的本源。他說(shuō)：“道之真以修身，其緒余以為國(guó)家，其土苴以為天下?！保ā肚f子·讓王篇》）意思是，大道的真髓、精華用以修身，它的余緒用以治理國(guó)家，它的糟粕用以教化天下。

3、主要著作不同

孔子晚年編訂了古代的文化典籍《詩(shī)》、《書(shū)》等幾部書(shū)，還根據(jù)魯國(guó)的歷史材料編成《春秋》一書(shū)?？鬃蛹捌?**的言行語(yǔ)錄和思想整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。這對(duì)古代文化的保存和發(fā)展，起了積極的作用。

到此，以上就是小編對(duì)于教育思想和教育哲學(xué)思想的不同的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育思想和教育哲學(xué)思想的不同的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。