下位教育思想,下位教育思想有哪些

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于下位教育思想的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹下位教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 為何上位者多喜用道德，而下位者多喜用權(quán)謀？
2. 組織策略分類？
3. 上善若水， “善”字的真正含義是什么？
4. 道德與道德觀有哪些區(qū)別？

為何上位者多喜用道德，而下位者多喜用權(quán)謀？

這是個好問題。在上位者，總是從下位來的，下位到上位，除了機(jī)緣之外，更多靠智慧，也就是權(quán)謀。但下位者成功上位后，他絕對不希望他的手下都是陰謀家，為了維護(hù)他的權(quán)威，在必然用道德來規(guī)范社會行為，因為，思想意識是一種穩(wěn)固的持久的力量。

而在下位這者，不用權(quán)術(shù)，只靠道德，那么很可能一輩子就是道德模范。這樣固然受人尊敬，但會距離上位越來越遠(yuǎn)。回答完畢。感謝閱讀。謝謝。

組織策略分類？

組織策略方法常見的組織策略主要有：

1.列提綱

列提綱是用簡要的語詞寫下主要和次要的觀點，也就是以金字塔的形式組織材料的要點，較具體的細(xì)節(jié)都包含在高一級水平的類別之中。

列提綱旨在把握學(xué)習(xí)材料的綱目、要點及其內(nèi)在聯(lián)系。

2.利用圖形

圖形是用來圖解各種知識如何聯(lián)系的。具體做法是先提煉出主要知識點，然后識別這些知識點之間的關(guān)系，再用適當(dāng)?shù)慕忉寔順?biāo)明這些知識點的聯(lián)系。

（1）系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖

（2）流程圖

（3）模式圖或模型圖

（4）網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖

上善若水， “善”字的真正含義是什么？

善的本意就是本性好 ，有慧根 有德性 。按照現(xiàn)在的話來講就是政治品質(zhì)好 ，思想素質(zhì)好 ，道德修養(yǎng)好 。善言善行善果都符合社會標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則 。過去形容為五講四美 。這就是對善的高度概括和升華 。遵循善的人一定是心地善良。一個家庭也如此 ，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。善于惡是一對矛盾 ，是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系 相輔相成的關(guān)系 ，它與因果定律緊密相聯(lián)系 ?，F(xiàn)在人們講善 就是講社會的正能量 。鞭撻社會的負(fù)能量 。善是中華民族的正氣正能量 。

謝邀！一、回答“善”的本義到底什么？“善”在字義中解釋為:善良和慈善。1*“善良”是人與動物自身的一種本能，跟其性格有關(guān)，具體表現(xiàn)于本性老實忠厚，態(tài)度溫和，不亂發(fā)脾氣等。2*“慈善”是無私的奉獻(xiàn)，也就是伸出援手，獻(xiàn)出愛心！盡自己能所能及去做善事，幫助那些需要幫助的人，只圖恩賜，不求回報等。

當(dāng)然，這一個“善”，也有人認(rèn)為好，也有人認(rèn)為不好，不是有說“人善被欺，馬善被騎”嗎？還有說“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到”嗎？不過這些而是善人對惡人的一種鄙視。總之，不管是惡人有多惡，到死時其言也善，人，始終都要向善的，我們應(yīng)該以善自居！行善積德！多多益善！人，本性都善，是因私心所驅(qū)！貪婪所害！利欲所熏！把自己的善良之心染壞了！只要我們心存善念！必然會有好結(jié)果的！這就是我認(rèn)為“善”的本義所在！

二、回答為什么說“上善若水”？

我曾在一個問答中回復(fù)過關(guān)于此問答，這里就不再多說了，還是看道德家老子寫的《道德經(jīng)》詮釋吧！哈哈！當(dāng)然一定也要看我的最后一張圖中的七言詩喲！

謝謝你的真誠賞閱！更感謝你的善心一片！

結(jié)束語:善待他人！也是善待自己！愿天下全都是善人！

上善若水，潤萬物而不爭。本意是說像水一樣溶合萬物沒有一定的本性所以一般易經(jīng)和道德經(jīng)都把它當(dāng)作萬物的本源來講。用大的來講就是一個人類不斷自我凈化的思維與方向只要不犯大的錯誤如***惡意破壞***而不修復(fù)就沒有問題。小的方面就是把自已當(dāng)個小天地不斷地與周圍的環(huán)境相互容合相互發(fā)展共同促進(jìn)人類文明的進(jìn)程。

謝謝邀請解答‘’善的本意是什么？為什么說上善若水？

善是善良，慈悲，愛心，慈眉善目。根惡正相反。信仰宗教有修行的人，都是以慈悲為本，善念為懷。

那些英雄人物舍已救人，舍身忘死的行動，都是善念的出現(xiàn)，是內(nèi)心發(fā)出的一種無我，忘我的英雄主義，是時代的榜樣值得人們?nèi)バХ潞妥鹬兀?/p>

這種善舉，似水若情，鼓舞大家，象水一樣潤物無聲。英雄不求報酬！上善若水！

我的解答希對各位有幫助！

2019年1月26日下午書。

“善”的本義就是對弱小、卑微的生命有一種同情、憐憫的感情，并能在力所能及的情況下給予扶持與救助。

那么，上善若水又是怎樣的意思呢？

“上”指上面的高層，掌握生殺大權(quán)，實質(zhì)是國家的最高決策部門?！叭缢钡乃质怯惺裁刺刭|(zhì)，如何來解釋呢？“水”的特質(zhì)是潤下、就低、無空不入。這樣連起來意思不是就很明白了嗎。

“上善若水”是指身居高位的統(tǒng)治階級，對自己所管理的人民的、生活狀態(tài)與處境能夠同情和憐憫，能夠盡量給予他們適當(dāng)?shù)淖杂?、寬松的環(huán)境，對于他們在生存中存在的各種問題最大利益的給予關(guān)懷和救助。

最后，講一點，為什么是對管理下的人民呢？原因是，歷朝歷代，勞動人民以苦為生，被奴役、壓制，處于社會的最低層，是最可憐的弱者。

道德與道德觀有哪些區(qū)別？

道德就是一個人的表現(xiàn)，是實際存在的事實，不道德就是不道德，道德就是道德(多方面的)，而道德觀就是一種理念，約束，就象法規(guī)，紀(jì)律一樣，道德觀是外因，道德是內(nèi)因，不可等同，但道德觀對道德來說，卻起著促進(jìn)和約束的作用。

道德與道德觀總體來說意思是差不多？道德觀:是指一個人的思想觀念的意思，你思想道德觀念準(zhǔn)確端正！你腦子里就不會產(chǎn)生三觀不正的想法出來？也就能影響到你的行為上來，你做事也就會跟著思想觀念走的意思，如果你為了生活被逼無奈，做了有違自己思想觀念的事情出來？那良心上就會難受，有違你思想初衷的想法，會感覺良心不安。道德:是指一個人平時為人做事出來的結(jié)果的意思？你思想品質(zhì)不好，就干壞事做缺德的事多些，你為人道德品質(zhì)差的意思。如果你道德品質(zhì)高！平時就會做好事多些，壞事就會少一點？因為你是個有思想道德準(zhǔn)則的人。

這個問題比較枯燥。先說啥是道德？

道德是以意識形態(tài)為基礎(chǔ)的人們在社會生活中的言行準(zhǔn)則并認(rèn)可的規(guī)范，它不是條律，是通過社會大多數(shù)人的輿論或某一時期的意識形態(tài)宣傳來構(gòu)成一種社會和生活的某種秩序，是法律之外的約束和界線，是社會群體間不成文的規(guī)則。

最近的“黃淑芬式耍賴”，紅黃藍(lán)***等就觸犯了人們普遍認(rèn)知的道德規(guī)則，甚至逾越了道德底線。其實沒有道德的人是沒有底線的，他（她們）的所作所為常常令人感到不可思議，輿論嘩然，就是挑戰(zhàn)社會和生活的秩序。

道德觀是人們對自身，對他人，對世界所處關(guān)系的系統(tǒng)認(rèn)識和看法，屬于社會***的范疇。在不同領(lǐng)域和不同人群中，便會產(chǎn)生相關(guān)的下位道德觀。如：生態(tài)道德觀、人口道德觀、英雄道德觀、***道德觀等等。

對道德觀的認(rèn)識，不同的角度會產(chǎn)生不同的看法。在社會生活中，人們總是站在自己的社會角色和特定利益關(guān)系的立場上，去觀察和認(rèn)知各種社會道德的。所以，不同社會、不同階級的人，就必然具有不同的道德觀。

簡單說，道德觀是對社會的認(rèn)識和看法，道德是在具有了自己的認(rèn)識和看法后產(chǎn)生的行為。黃淑芬認(rèn)為現(xiàn)實社會中錢是生活的主宰，其言行舉止就必然是非道德的。由此可見，兩者是因果關(guān)系。

是指在處人做事方面思想與行為已經(jīng)發(fā)生了結(jié)果。每個人無論在何時何地 ，行得穩(wěn)坐得正，不做傷害別人的事。我認(rèn)為平時每個人心性與性格的培養(yǎng)，充分認(rèn)識到有些事如果做了帶來嚴(yán)重性，危害性，影響性，都要考慮清楚。每個人都有人底線，但不能超越。好人長憶，人生如夢，美好是人生最美結(jié)局。

到此，以上就是小編對于下位教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于下位教育思想的4點解答對大家有用。