先秦教育思想,先秦教育思想述評

        nihdff 2024-10-19 55

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        大家好,今天小編關注到一個比較意思的話題,就是關于先秦教育思想問題,于是小編就整理了5個相關介紹先秦教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 先秦教育的啟示?
        2. 先秦課堂講什么?
        3. 先秦時期的教育思想對現(xiàn)代教育技術的影響?
        4. 中國先秦時期與古希臘教育思想的相同點?
        5. 先秦儒家德育思想在對中學教育有什么現(xiàn)實價值?

        先秦教育的啟示?

        先秦的教育思想,孔子文化教育實踐上有兩大貢獻,一是開創(chuàng)了自由講學的風氣,積累豐富的教學經(jīng)驗 形成了系統(tǒng)的教育思想 促進了儒家思想的傳播 。

        二是整理和保存中國古代的典籍。他親自整理了詩、書、禮、易、樂、春秋 六種文獻 ,其中保存了中國古代重要歷史、文學、哲學政治、經(jīng)濟、文化、教育 科技等寶貴的文獻資料 。

        先秦教育思想,先秦教育思想述評
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        三 在教育目標上,他提出了“有教無類”和“學而優(yōu)則仕”。

        先秦課堂什么?

        先秦時期教育思想主要有三大類:

        一是以孔、孟、荀為代表的儒家思想,其主要教育主張是“修己”,這一教育思想“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”。

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        二是以老、莊為代表的道家思想,道家提倡“無為無不為”“無為而治” “法自然”等思想,表現(xiàn)了對客觀規(guī)律的尊重:

        道家將對自然之“道”的感悟放在最高的位置,信從“道無言”的學說,對言語取“不言”“不辯”的態(tài)度,以達到最廣大、最深刻的言說。

        三是作為儒家學派對立面存在的墨家思想。墨家提倡“兼相愛,交相利?!蹦铱隙?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-k-x.html" target="_blank" class="QIHEIHQb5ad0bc6b9f62d5b relatedlink">科學技術教育及邏輯思維教育的作用,指出在教育中應該主動,具創(chuàng)造力,“古之善者則述之,今之善者則作之,欲善之益多也?!敝匾晫嵺`,認為在施教時應考慮學生的力之所能及。

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        以上三大類教育思想對今天的語文教育極具借鑒意義。

        儒家思想對修己的重視,對我們重建教育的人文思想有著重要的啟示。

        先秦時期的教育思想對現(xiàn)代教育技術的影響?

        先秦儒家的代表人物孔子、孟子荀子,不僅是歷史上偉大的哲學家、政治家和思想家,也是偉大的教育家。

        他們自己學習、教學和社會實踐中,總結出了具有普遍意義的教育理論和成功的教與學的經(jīng)驗。

        如:教育者必先受教育,肯定社會環(huán)境對教育的影響,教育中應注意教學方法和學生的學習方法等。這些教育理論和教學方法對于現(xiàn)代教育仍有借鑒意義。

        中國先秦時期與古希臘教育思想的相同點?

        先秦人本,我們可以叫其是“民本”思想。

        古希臘人本,我們可以叫其是“民主”思想。

        一個是以人為本,這個的意思是要求統(tǒng)治者尊重民眾,以人為本。就像是要求農(nóng)民尊重他家的牛啊馬啊的,因為牛馬是為他干活的。同理在統(tǒng)治者身上也一樣。民眾終究還不是人,只是屬于統(tǒng)治者的奴隸牛馬之類。

        而古希臘更可以說是以人為主,尊重公民(注意不是奴隸和非公民自由人!)的各項權利,是把人當人看。這就是區(qū)別。

        思想上的差異。古希臘教育閃爍著哲學的光芒,自然色彩十分鮮明,是后世羅馬時代自然唯實主義教育的啟蒙。教育中注重探求人與自然的關系,強調(diào)科學精神,自然科學對社會價值觀的影響必然滲透到教育思想的精髓。

        希臘民族是比較注重人本主義的民族,追逐于人的最大價值的實現(xiàn),競爭和角斗意識很強烈,古希臘的教育思想洋溢著濃烈的奧林匹克精神。

        先秦時期儒家的教育更多地是關心人與人之間的關系,富有道德精神。先秦儒家教育著重修身養(yǎng)性,注重培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)與健全人格,孔子提出的"和為貴"、"和而不同"的思想,,被樹立為后世教育的主體思想,滲透著人與社會和諧、自然和諧的思想光輝。

        先秦儒家德育思想在對中學教育有什么現(xiàn)實價值?

        立志

        哲學中有個詞叫做“揚棄”,我們對傳統(tǒng)文化的接受也有一個與時俱進的的過程,這其中也就包含了一個揚棄的過程,我們學習儒家的文化,主要是是學習其入世的為民為國的精神,核心就是仁愛的精神,以天下蒼生之福祉為本,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,以造福人類為己任,是一種超越自我的大愛,而不是死搬硬套用一些不符時宜的框框套套來束縛人們的思想和行為。我所理解的儒家精神就是:以仁愛(蒼生之福祉)為本,中庸(在現(xiàn)實的條件下爭取最接近正確的最優(yōu)效果,欠與過均不好,恰如其分為最好)為目標,為達到此目的,就必須“格物致知(追求真理)、知行合一(學以致用并在實踐中修正認知,空談誤國)、至良知(把為造福蒼生的信念和對真理的認知化為內(nèi)心自覺的行為)?!睂だm(xù)漸近,從人的修行做起,把“修身、齊家、治國、平天下?!钡淖鳛樾袨闇蕜t,時刻[_a***_]自身修為。天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物。在格物致知感悟事物的發(fā)展規(guī)律(天道)中順天而治,達成天人悅服,聚天下之人力物力,造福于蒼生。這就是我對中華文化中的儒家文化領悟的精神。請不要去把書翻破,死摳些酸文腐句,來懟我。我想說的是我們學習的是文化,不同的時代的背景是不盡相同的,人們的認識是會受到時代的局限,后人要繼承先人的智慧和精神,也要舍去一些不合時宜的東西,這樣才有舍有得,也才能真正繼承和弘揚中華民族的優(yōu)秀文化。而不是摳著一點錯誤就否定整體,一葉障目,不認識到這一點,就會陷于文字游戲之中,不能真正汲取前人的精髓。要把傳統(tǒng)文化的精髓結合當代特色,做到古為今用,活學活用,讓傳統(tǒng)文化在我們的手中煥發(fā)出時代的活力,這才是真正地傳承我們優(yōu)秀的中華文化。

        到此,以上就是小編對于先秦教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關于先秦教育思想的5點解答對大家有用。

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