国防教育的家规,国防教育的家规有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国防教育的家规的问题，于是小编就整理了2个相关介绍国防教育的家规的解答，让我们一起看看吧。

1. 包拯制定家训的目的是什么？
2. 诸葛亮诫子书德与智的联系？

包拯制定家训的目的是什么？

包拯不仅为官清廉公正，对内包拯管理家庭也十分的严苛。他制定了家训：后世子孙仕官有犯贼滥者，不得放归本家。亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”这个家训是为了告诫自己的下一代，为官者不能知法犯法，贪赃枉法，违背家训者永远不能回包家，开除祖籍，就算死了也不能进包家的墓地。违反家训的人，就不认他是包家的子孙。

包拯制定的家训并要求后代恪守，很大一部分是希望自己包氏家族清廉的遗风能代代相传吧。

【　后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。】

包拯是一位深受人民爱戴的宋代清官。他为官清廉，执法严峻，铁面无私。这则家训言语不多，不谈国法如山，不论修身之道，而是直截了当地立下家法家规，连用两个“不得”，一个“非”字，字字斩钉，句句截铁，不拖泥带水，不容有丝毫违悖，读来凛然清刚之气逼人。家训既表达了包拯一生的刚直品格，深刻体现了他对贪官污吏的深恶痛绝，更突出表现了他期望后辈子孙持正作人的迫切心情。

包拯是北宋时期名臣，为人秉公执法、刚正不阿，有“包青天”之称，经过小说戏曲的加工已成为家喻户晓的大清官。在世人眼中，包拯是廉洁公正、不畏权贵、铁面无私、英明决断的代表，后世更是将其奉为神明，就算没读过历史也知道他的大名。

包拯是个怎样的人

包拯平生整治吏治、注重生产、巩固国防、举贤任能、为民请命，颇有政绩，是中国历史上的名臣，杰出的清官代表。

包拯性情严峻刚正，憎恶办事小吏苟杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。他跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚都断绝来往。

包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清一样极难发生的事情。

包拯以其政绩和品行为人爱戴，因而包拯去世的噩耗传出时，朝野震惊，全城尽悼，“京师吏民，莫不感伤；叹息之声，闻于衢路”。

包拯在社会享有盛誉，因而人们广泛传诵他的事迹，并加以理想化和艺术化，衍生出许多轶闻传说。

历史上如何评价包拯

欧阳修：拯性好刚，天姿峭直，然素少学问，朝廷事体或有不思...少有孝行，闻于乡里，晚有直节，著在朝廷。但其学问不深，思虑不熟，而处之乖当，其人亦可惜也！

司马光：①拯进士及第，以亲老侍养，不仕宦且十年，人称其孝。②向者仁宗时，包拯最名公直。

诸葛亮诫子书德与智的联系？

在诸葛亮的诫子书中，德与智的联系主要体现在以下几个方面：

品德高尚是智慧的基础。诸葛亮在诫子书中强调了“静以修身，俭以养德”的道理，认为一个君子要成器，必须以高尚的品德作为根本。只有拥有宁静淡泊的心态，才能在思考问题时达到清晰准确的程度，从而在决策时避免失误，使自己的行为符合智慧的要求。

品德高尚才能实现远大理想。诸葛亮在诫子书中也提到，“淡泊明志，宁静致远”，强调只有心境安宁、恬静，才能实现远大的理想。这表明，品德高尚的人更容易专注于目标，不受世俗名利的干扰，从而在追求智慧的道路上走得更远。

智慧有助于提升品德修养。诸葛亮在诫子书中提到，“夫学须静也，才须学也”，表明智慧是通过不断学习获得的。通过努力学习，可以更好地理解世界的规律和法则，从而使自己的行为更加符合道德要求，提升品德修养。

总之，在诸葛亮的诫子书中，德与智之间存在密切的联系。高尚的品德是获取智慧的基础，而智慧的提升则有助于品德修养的提高。因此，教育子女应注重德才兼备，既要注重品德教育，又要培养子女的求知欲和学习力。

到此，以上就是小编对于国防教育的家规的问题就介绍到这了，希望介绍关于国防教育的家规的2点解答对大家有用。