美術(shù)教育與其他藝術(shù)教育,美術(shù)教育與其他藝術(shù)教育有很大差別其本質(zhì)差別是

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于美術(shù)教育與其他藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹美術(shù)教育與其他藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 怎樣理解教學(xué)既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)？
2. 美術(shù)和藝術(shù)有什么根本區(qū)別？

怎樣理解教學(xué)既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)？

　　教學(xué)之所以理解為一門科學(xué),是因為教學(xué)的過程需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-s-w.html" target="_blank" class="QIHEIHQ26a8245ce3f596fa relatedlink">思維和科學(xué)的教學(xué)方法,比如從準(zhǔn)備教案、教學(xué)日歷、講稿、課件等工作開始,都需要理解整門課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方案,從而有目的性、針對性地傳授知識,達(dá)到良好的教學(xué)效果.

而之所以將教學(xué)也理解為一門藝術(shù),是因為,教育工作者除了傳授知識,更要熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,所謂“身教勝于言教”,當(dāng)老師要為人師表,用人格魅力感染學(xué)生們,除了教知識,更要教做人.在教育過程中,因材施教,有耐心無偏見地對待每一個學(xué)生,這些都是藝術(shù).當(dāng)然包括老師的語言,舉止,風(fēng)度,對于一個好老師而言,這些都是藝術(shù).

美術(shù)和藝術(shù)有什么根本區(qū)別？

首先，我們要明確一下什么是藝術(shù)？——“藝術(shù)：文化現(xiàn)象，即表達(dá)美的行為或美的事物。”而美術(shù)是一種為表達(dá)藝術(shù)效果的技術(shù)形式（沒有藝術(shù)感的繪畫只能算技術(shù)），藝術(shù)是廣泛的概括：繪畫藝術(shù)、表演藝術(shù)、音樂藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)……等等藝術(shù)。美術(shù)只是一種為求藝術(shù)和實用性的一種技術(shù)形式。它包括：繪畫、各類設(shè)計、行為形式等。

藝術(shù)是人類社會物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展的大范疇，包括了物質(zhì)和精神的一切美，美術(shù)只是這個范疇內(nèi)的一朵美麗的花，就象美麗浩瀚的大海中一朵美麗的波浪。

藝術(shù)發(fā)展是無止境的，美術(shù)也會發(fā)展得越來越美。因為世界在進(jìn)步，人類認(rèn)識世界也將隨之而進(jìn)步。

觀察我們所處的這個時代的藝術(shù)，時常能看見一些新穎而生疏的東西，比如，看起來很奇葩的“行為藝術(shù)”，人們至今都無法承認(rèn)它是藝術(shù)，但***如結(jié)合20世紀(jì)的抽象藝術(shù)來理解，那些看起來似乎生疏的東西，常常是新舊思想的結(jié)合，問題來了：美術(shù)和藝術(shù)有什么根本區(qū)別？

美術(shù)和藝術(shù)的根本區(qū)別

在歷史進(jìn)程中，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，原始人類對生產(chǎn)工具和生活用品有了更高的要求，他們不再僅僅著眼于物品的實用價值，轉(zhuǎn)而開始對其進(jìn)行美化，由此，原始審美逐漸產(chǎn)生，從最初的實用工具到原始審美觀念的萌生，再到完整藝術(shù)品的出現(xiàn)，原始人走過了石器時代這一艱難而漫長的歲月，

經(jīng)過上段的簡單敘述，就容易理解，藝術(shù)因為人的審美觀念而產(chǎn)生，不論是雕像、繪畫、書法等等藝術(shù)都是表現(xiàn)“美”，所以，也稱之為“美術(shù)”，至少在傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)審美中，藝術(shù)就是美術(shù)，美術(shù)也是藝術(shù)，所以，美術(shù)和藝術(shù)沒什么根本區(qū)別，只是叫法不一樣而已，

開篇簡單提到20世紀(jì)的抽象藝術(shù)以及“行為藝術(shù)”，其目的是為了說明，美術(shù)和藝術(shù)存在根本的區(qū)別：藝術(shù)就是任何人想要把它表現(xiàn)為藝術(shù)的東西，就是人的創(chuàng)作技能，創(chuàng)作出來的東西不分“美”與“丑”，都叫藝術(shù)；美術(shù)只和“美”有關(guān)，必須形神具備，創(chuàng)作要求比較高、講究章法，

要注意的是，在美術(shù)中，沒有所謂的“丑到極致就是美”這種概念，比如，那些字體都無法辨別的“丑書、亂書、俗書”是稱不了書法藝術(shù)的；然而，在藝術(shù)中，存在“丑到極致就是美，以丑為美”的概念，比如，脫離傳統(tǒng)文化底蘊的抽象繪畫，奇葩的、沒有章法的“行為藝術(shù)”，它們依然被稱為藝術(shù)。

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藝術(shù)，是一門龐大宏偉的文化體系，創(chuàng)造藝術(shù)的是藝術(shù)家

藝術(shù)，是藝術(shù)家，通過自己的藝術(shù)基本功，自己從生活中獲取的創(chuàng)作靈感，通過自己的創(chuàng)意和想法，表達(dá)自己對生活，對文化，對社會，對歷史的藝術(shù)感悟，從而創(chuàng)作成藝術(shù)品

藝術(shù)的感悟，畫家的創(chuàng)意和靈感，都是虛幻的，而創(chuàng)作的藝術(shù)品是真實具體的

藝術(shù)，是博大宏偉的文化體系，藝術(shù)家表達(dá)才華，創(chuàng)意，對生活的感悟的藝術(shù)形式有：美術(shù)，音樂，舞蹈，曲藝，戲劇，電影，文學(xué)

可以說，美術(shù)，是藝術(shù)的一個分支

音樂也是藝術(shù)的一個分支

藝術(shù)是一棵樹的主干，延伸出許多枝干，比如美術(shù)，音樂，舞蹈

但是美術(shù)這個藝術(shù)的分支，又包含許多美術(shù)種類：油畫，雕塑，***，水彩，版畫，國畫，插畫，游戲美術(shù)，動畫，書法，攝影等等

美術(shù)和藝術(shù)有什么根本區(qū)別，我認(rèn)為兩者是點面關(guān)系，如果說藝術(shù)是面，那么美術(shù)則是這個面的一個點，藝術(shù)包含了美術(shù)及文學(xué)、音樂、舞蹈、戲劇、電影、建筑等等，他們是社會意識形態(tài)的一部分，而美術(shù)只是視覺藝術(shù)，主要包括繪畫、工藝美術(shù)、雕塑、建筑藝術(shù)等。

說到根本區(qū)別，處理點與面的關(guān)系區(qū)別，還有一個重要的區(qū)別，美術(shù)主要注重視覺，藝術(shù)除了視覺外還賦予思想內(nèi)涵，賦予藝術(shù)家多年的努力精華體現(xiàn)。

我是一個從事國畫藝術(shù)的探索者，美術(shù)注重觀賞，藝術(shù)側(cè)重于藝術(shù)家全方位的功力和智力閱歷各方面的綜合體現(xiàn)。

美術(shù)的理論性較淺顯，而藝術(shù)的理論深不可測，很多藝術(shù)家窮其一生的探索方可知曉藝術(shù)之一二，我們都是踩在前輩老師的肩膀上，繼續(xù)前行探索，把藝術(shù)再往前推進(jìn)！

也許我所理解的未必全面，總還可以來一起探索。

到此，以上就是小編對于美術(shù)教育與其他藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于美術(shù)教育與其他藝術(shù)教育的2點解答對大家有用。