教育思想***,教育思想***是誰

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于教育思想***的問題，于是小編就整理了3個相關介紹教育思想***的解答，讓我們一起看看吧。

1. 怎么寫孔孟荀墨教育思想的比較？
2. 赤眉教育十大杰出教師？
3. 中國早期育文化發(fā)展的一個高峰是什么時候？

怎么寫孔孟荀墨教育思想的比較？

【孔子】有教無類、學思結合、老實、謙虛、時常復習等教育主張。

　　【孟子】　1、人須受教育，近於禽獸。2、教育內容在於明人倫。3、倘不注重教育，則上無禮、下無學，賊民興、國家隨時都可能會喪亡。

　　【墨子】： 1. 墨子十分重視因材施教。

　　2. 特別強調言行的一致。認為學要落實到行，突出了墨子的實踐觀念。

　　3. 持積極的教育方法，主張“強說人”。認為儒家的“不扣則不鳴”的方法很消極，會錯過教育時機。

　　【荀子】：1荀子認為教師工作是崇高而偉大的政治職業(yè)，只有儒者和君子圣人來承擔;教師是以禮義來教化士農工商的職業(yè)政治文化工作者。因此，他特別強***師的地位與作用。

　　2荀子十分強***師的尊嚴，以為教師具有絕對的權威。

　　3荀子認為教師在教學過程具有主導作用，這種主導作用表現為教師對教學內容、方法、手段的選擇與***用的決定作用

孔子是儒學的鼻祖，生活於春秋末期。他是我國歷史上影響最大的思想家和教育家。孟子是戰(zhàn)國儒學的代表，被尊稱為“亞圣”，地位僅次於孔子?？酌稀钡乃枷胱阕阌绊懥?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-z-g.html" target="_blank" class="QIHEIHQ60f0ff9fb76f4bb4 relatedlink">中國幾千年的政治、經濟以及文化。荀子是與孟子同時代的儒家的另一位代表。 “而荀子亦是先秦孟子之后的最后一位儒學***，他創(chuàng)立了博大的儒學思想體系，也為儒學在中國幾千年的傳播產生了深遠影響，作出了重要貢獻。雖然同是儒家***，同出儒門，為中國儒家學做出了杰出貢獻，但三人在教育思想方面的觀點卻有所不同，我們不能武斷地對他們觀點的妄然作出對或錯的判斷，但是通過對三者進行一個比較、探討，卻有可能得出一些于我們有益的結果。

一、“德”、“仁”與“禮”——教育價值取向之比較

孔子的一生希望透過其學說，改變當時王道衰微，禮樂崩壞的現象，以求恢復周禮，重整受破壞的社會秩序?？鬃拥乃枷胍浴叭省睘橹行乃枷耄叭省本褪侵?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-g-r.html" target="_blank" class="QIHEIHQb758cfc0919887d3 relatedlink">個人內在修養(yǎng)及感情的蘊蓄。“仁者，人也?！彼^“克己復禮謂仁”（《論語

赤眉教育十大杰出教師？

魏康：赤眉教育創(chuàng)始人，是一位偉大的教育家，他的教育思想和方法奠定了赤眉教育的基礎。

賈寶玉：赤眉教育另一位重要的創(chuàng)始人，他對古代文化和經典的研究深入，對赤眉教育的發(fā)展做出了巨大貢獻。

張宗祥：赤眉教育著名教師，他的教學方法和理念一直被推崇，深受學生喜愛。

鐘無艷：赤眉教育資深教師，他的聲樂教學在業(yè)界有較高的地位。

龔自珍：赤眉教育杰出教師，他對古典文學和詩歌研究深入，被譽為“詩圣”。

存在赤眉教育的十大杰出教師。
因為赤眉教育目前已經培養(yǎng)出了很多的優(yōu)秀教師，他們在教學方面有很強的專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新意識，能夠成功地幫助學生實現知識的轉化和提高整體學生的綜合素質。
其中一些教師已經被評為赤眉教育的十大杰出教師，他們的教學能力和師德教風都得到了高度的認可。
此外，赤眉教育還會不斷地提高自身的教學水平，爭取培養(yǎng)更多優(yōu)秀的教師。

中國早期育文化發(fā)展的一個高峰是什么時候？

中國古代教育在漫長的歷史長河中，經歷了春秋戰(zhàn)國、魏晉南北朝和宋明時期三次發(fā)展的高峰，對應著我國古代教育思想發(fā)創(chuàng)、發(fā)展和成熟的三個歷史時期。

第一個高峰出現在春秋戰(zhàn)國。這是中國奴隸制社會解體和封建制社會形成的時代。在中國古代教育史上，春秋戰(zhàn)國是官學衰廢，私學興起的時期。私學沖破了“學在官府”的舊傳統，學校從宮廷移到民間，教育對象由貴族擴大到平民，教師可以隨處講學，學生可以自由擇師，教學內容與社會現實生活有了較廣泛的聯系。由于各家各派相互抗衡，又相互補充，形成了百家爭鳴的盛況。這既促進了先秦時期學術思想的發(fā)展，同時又培養(yǎng)出了大批的人才，各家各派的***輩出?？鬃萤p墨子﹑孟子﹑荀子﹑韓非等是其中的佼佼者。

春秋戰(zhàn)國時期的私學，在中國古代教育史上的重大貢獻，還在于教育理論上的成就，尤其是儒家在教育理論上的貢獻。儒家后學，總結了這一時代的教育思想和教育經驗，撰寫了《學記》、《大學》、《中庸》，闡述了教育的作用、學制的體系、道德教育體系、教學原則和方法、教師的地位等方面的理論，成為世界上最早的、自成體系的教育著作，奠定了中國古代教育的理論基礎。

第二個高峰出現在魏晉南北朝時期。魏晉南北朝是中國歷史上長期分裂，戰(zhàn)亂頻繁的時代，但同時又是一個學術文化繁榮發(fā)展的時代。人口的大流動和民族關系的大變動帶來了的物質文化和精神文化的大交流。玄學、佛學、道教、儒學以至法家、名家既相互爭勝又相互吸收。此時，由于封建王朝的不斷更迭，官學教育呈現出時興時廢之狀，難以擔當起傳遞和發(fā)展文化的使命。而與之相反的是，在門弟觀念的強化、九品中正制的推行等特定的歷史條件下，魏晉南北朝時期的家庭教育獲得了長足發(fā)展，并臻于鼎盛。

到此，以上就是小編對于教育思想***的問題就介紹到這了，希望介紹關于教育思想***的3點解答對大家有用。