泛教育思想,泛教育論

        nihdff 2024-10-18 57

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于泛教育思想問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹泛教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 18世紀末德國的泛愛主義教育是什么運動的突出表現(xiàn)?
        2. 什么叫泛希臘主義思想?
        3. 1632年捷克教育家夸美紐斯的教育著作標(biāo)志著獨立形態(tài)教育學(xué)形成?

        18世紀末德國泛愛主義教育是什么運動的突出表現(xiàn)?

        18世紀末德國的泛愛主義教育是新人文主義運動的突出表現(xiàn)。

        歐文·白璧德的學(xué)說與中國儒家有多方面的認同,20年代初,他在哈佛大學(xué)培養(yǎng)了吳宓、梅光迪、湯用彤等一代中國學(xué)人,開啟了新人文主義與儒學(xué)溝通的新階段。新人文主義不排除科學(xué),相反將最大限度地開發(fā)科學(xué)。”它將“贊美科學(xué)所含有的人性意義,并使它重新和人生聯(lián)系在一起”。

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        18世紀末德國的泛愛主義教育是新人文主義運動的突出表現(xiàn)。

        泛愛主義教育是18世紀后期在德國興起的一種教育思潮。

        泛愛主義教育宣揚泛愛思想和人道主義,認為教育的目的在于培養(yǎng)幸福、健康、對社會有用和能促進人類幸福的人。主張國家管理和監(jiān)督學(xué)校教育,以擺脫教會的控制和教派斗爭的影響。認為智育的目的在于發(fā)展兒童智力,主張學(xué)習(xí)廣泛、實用的知識。重視啟發(fā)兒童的主動性,使學(xué)習(xí)變得有趣而令人愉快。要求對兒童進行愛國主義精神和人類互愛為基本內(nèi)容道德教育,培養(yǎng)兒童具有溫良、謙遜的態(tài)度。強調(diào)進行軍事體育訓(xùn)練,以促進兒童身體的發(fā)展。

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        什么叫泛希臘主義思想?

        希臘并不是一個我們現(xiàn)在所理解的大一統(tǒng)的政治實體,他們內(nèi)部流行著“泛希臘主義”,泛希臘主義指的是希臘各城邦互相獨立,但是各城邦的公民依靠共同的語言,崇拜共同的神,遵循共同的禮儀習(xí)俗,通過文化維系著想象中的共同體。

        泛希臘主義類似中國兩周的華夷大防,各諸侯國依靠大家認同的禮樂文化再加上周天子維持凝聚力。而希臘北部邊緣的馬其頓,就類似于秦國、楚國,介于華與夷之間,被雅典人視作野蠻人,但嚴格來說也是希臘的一員。

        “泛希臘主義”是一個被現(xiàn)代專家定義的名詞,其含義包括兩點:希臘人與蠻族人之間存在對立,希臘人之間存在共性和共同利益。

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        泛希臘主義伴隨著與蠻族對立的歷史以及公元前4世紀的現(xiàn)實情境發(fā)展深化,經(jīng)文學(xué)家、戲劇家、政治家、演說家的建構(gòu),由公元前8世紀中葉包含宗教崇拜與體育競技內(nèi)涵的認同意識,演變?yōu)檫m應(yīng)時代需要的政治政策,并于不同時間、不同場合被不同的人利用,宣揚自己心目中的泛希臘情感。常見的傳統(tǒng)觀點將高爾吉亞斯(Gorgias)、呂西亞斯(Lysias)、馬其頓國王腓力二世(Philip Ⅱ of Macedon)、德摩斯提尼(Demosthenes)視為泛希臘主義者。此外,人們發(fā)現(xiàn),卡利克拉提達斯(Callicratidas)、萊山得(Lysander)、伯里克利(Pericles)、阿格西勞斯(Agesilaus)、狄奧尼修斯(Dionysius)、雅宋(Jason)、亞歷山大(Alexander)等政治家和品達(Pindar)、色諾芬(Xenophon)、亞里士多德(Aristotle)等作家,也都具有多樣的泛希臘主義觀念、言論或行動。

        而在泛希臘主義者中,伊索克拉底因畢生倡導(dǎo)該理念,而被譽為這一意識的代言人。

        1632年捷克教育家夸美紐斯的教育著作標(biāo)志著獨立形態(tài)教育學(xué)形成?

        答:《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)開始獨立,提出了泛智教育思想,把一切知識交給一切人。

        內(nèi)容簡介

        17世紀,捷克教育家夸美紐斯(J.A.Comenius,1592—1670)所著《大教學(xué)論》(1632)是教育學(xué)形成獨立學(xué)科的開始。副題為《把一切事物教給一切人的普遍的藝術(shù)》,共三十三章。

        《大教學(xué)論》重點闡釋了教學(xué)理論問題。在《致意讀者》中,夸美紐斯明確表述了《大教學(xué)論》的最基本的目的。他說,教學(xué)論是教學(xué)的藝術(shù),“大教學(xué)論”就是要“把一切事物教給一切人的普遍的藝術(shù)”,這是一種“教得準有把握”、“教得使人感到愉快”、“教得徹底”的藝術(shù)。

        書中明確提出并詳細論證了一系列的教學(xué)原則和教學(xué)規(guī)則,提出并論述了各種教學(xué)方法(包括一般的教學(xué)方法和分科的教學(xué)方法),擬訂了各級學(xué)校的課程設(shè)置,確立了學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式,制訂了編寫教科書的原則要求,甚至對教師如何上好一堂課也都作了具體的規(guī)定。

        《大教學(xué)論》還論述了道德教育、宗教教育,藝術(shù)教育和體育等??涿兰~斯熱情地贊美教育這一職業(yè),認為這是世上最具自豪感的。

        到此,以上就是小編對于泛教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于泛教育思想的3點解答對大家有用。

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