教育思想現(xiàn)代,教育思想現(xiàn)代化

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于教育思想現(xiàn)代的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹教育思想現(xiàn)代的解答，讓我們一起看看吧。

1. 先秦時(shí)期教育家的教育思想對(duì)現(xiàn)代教育思想的影響？
2. 如何認(rèn)識(shí)陶行知的教育思想的現(xiàn)代意義？
3. 現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育思想開(kāi)端？
4. 顏之推家庭教育思想有什么現(xiàn)代意義？

先秦時(shí)期教育家的教育思想對(duì)現(xiàn)代教育思想的影響？

春秋末期的孔子是先秦最偉大的教育家，他是世界上最早提出“因材施教”、“不啟不發(fā)”和“循循善誘”（啟發(fā)式教育）等教育理論原則，至今仍然是教育教學(xué)的基本原則。同時(shí)，孔子及其***的許多思想，對(duì)現(xiàn)代教育仍有著重要的指導(dǎo)和借鑒意義。

如何認(rèn)識(shí)陶行知的教育思想的現(xiàn)代意義？

陶行知特別重視生活教育的作用，他把生活教育當(dāng)作改造中國(guó)教育、社會(huì)的唯一出路。

在陶行知看來(lái)，有了生活教育就能打破"死讀書(shū)、讀死書(shū)、讀書(shū)死"的傳統(tǒng)舊教育;有了生活教育，就能"隨手抓來(lái)都是學(xué)問(wèn)，都是本領(lǐng)"，接受了生活教育就能"增加自己的知識(shí)，增加自己的力量，增加自己的信仰"。

陶行知不把生活教育當(dāng)作衡量教育、學(xué)校、書(shū)本甚至一切的標(biāo)準(zhǔn)。他說(shuō):"沒(méi)有生活做中心的教育是死教育。沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒(méi)有生活做中心的書(shū)本是死書(shū)本。在死教育、死學(xué)校、死書(shū)本里鬼混的人是死人"。 ?生活教育理論在反傳統(tǒng)的舊教育上具有一定的積極意義，它揭露并批評(píng)了舊教育存在的問(wèn)題，同時(shí)提山了解決問(wèn)題的具體辦法，在當(dāng)時(shí)的歷史下，對(duì)普及識(shí)字教育、掃除文盲，在很多方面是適應(yīng)的。

如陶行知提出"教學(xué)做合一"，要求"教"與"學(xué)"同"做"結(jié)合起來(lái)，同實(shí)際的生活活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，這對(duì)教師就有了新的要求。

要求教師尊重學(xué)生，注意教學(xué)之外的生活，指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際的活動(dòng)中學(xué)好本領(lǐng)，培養(yǎng)他們的生活能力。

從這個(gè)意義上講，對(duì)當(dāng)時(shí)的教學(xué)方法的改革有積極作用，對(duì)我們現(xiàn)在的教學(xué)方式也有啟發(fā)之處。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育思想開(kāi)端？

就是產(chǎn)生于藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)，時(shí)間是19世紀(jì)60年代，領(lǐng)袖人物是莫里斯，他被稱(chēng)為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)之父。不用把時(shí)間把得太緊，沒(méi)有什么事物是在一瞬間蹦出來(lái)的，都是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，更何況是藝術(shù)設(shè)計(jì)這種需要時(shí)間積淀的東西。

顏之推家庭教育思想有什么現(xiàn)代意義？

顏之推是中國(guó)明朝時(shí)期的一位教育家、思想家，他的家庭教育思想包括“四書(shū)五經(jīng)禮賢下士”，即在家庭教育中注重孝道、仁德、誠(chéng)信、智慧等方面的培養(yǎng)，同時(shí)注重家族賢才的培養(yǎng)和家族的傳承。

顏之推的家庭教育思想具有深刻的現(xiàn)代意義。首先，顏之推注重孝道、仁德等傳統(tǒng)道德價(jià)值觀的培養(yǎng)，這一價(jià)值觀不僅是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的精神財(cái)富，可以幫助家庭教育中的父母和子女更好地理解和處理彼此之間的關(guān)系。

其次，顏之推的家族思想強(qiáng)調(diào)了家族傳統(tǒng)的重要性，這在現(xiàn)代社會(huì)也有著深遠(yuǎn)的意義。家族可以作為一個(gè)具有內(nèi)在凝聚力和傳承性的社群，為家庭教育提供更廣闊的發(fā)展空間。家庭教育不僅僅是一個(gè)家庭單獨(dú)的事情，也需要考慮到家庭與社會(huì)之間的聯(lián)系，注重社會(huì)責(zé)任和社會(huì)參與。

最后，顏之推的家庭教育思想強(qiáng)調(diào)了智慧的培養(yǎng)，這也是現(xiàn)代社會(huì)十分重要的能力之一。在知識(shí)爆炸和信息化的時(shí)代，家長(zhǎng)應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神、學(xué)習(xí)能力和自主思考能力，以更好地適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的需求。

綜上所述，顏之推的家庭教育思想雖然產(chǎn)生于古代，但其價(jià)值觀和思想在現(xiàn)代社會(huì)中仍然具有重要的意義。當(dāng)代家長(zhǎng)可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，為家庭教育注入新的活力和動(dòng)力。

到此，以上就是小編對(duì)于教育思想現(xiàn)代的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育思想現(xiàn)代的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。