大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)教育就是藝術(shù)本身的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹藝術(shù)教育就是藝術(shù)本身的解答，讓我們一起看看吧。
為什么說教學(xué)是一門藝術(shù)？
師者，傳道解惑也，如你只是師之為師，學(xué)生就可受和不可受，如果你只是一根"電錢桿"負責(zé)傳遞，學(xué)生就是用電器，可隨時不工作，如果你是"注射器"，學(xué)生可任心遠離你。只有把自已"打碎″重組做每個學(xué)生，深入他們的心靈深處，了解他們的興趣與饑渴，化″道"，"惑"為學(xué)生興趣與饑渴的需要對象，賦注于老師的聲音，動作，師與生共游于"道"與″惑中，師，斬道浪，劈惑刺，學(xué)生伴之，隨之。完成"N十1"的藝術(shù)教學(xué)，回到教師的"1"。
教學(xué)的過程就是藝術(shù)展示的過程，沒有師生互動，沒有學(xué)生的興趣盎然，沒有老師的吹風(fēng)搧情，也就不可能完成一部作品，即一堂課的成功！這就是"N十1"的藝術(shù)效應(yīng)！
教學(xué)是一門傳遞知識的藝術(shù)。所謂傳遞知識，不是照本宣科，而是怎樣把有深度的知識深入淺出地交給學(xué)生，讓學(xué)生在接受知識的同時，產(chǎn)生興趣和愉悅感。
其次，教師的言傳身教同樣也要講藝術(shù)，不是生硬的說教，要學(xué)生像“我”這樣做，而是教師的舉手投足間都給學(xué)生以啟發(fā)和欽佩，特別是氣質(zhì)和涵養(yǎng)。
教學(xué)，的確是最高尚的藝術(shù)，教學(xué)不是簡單的知識或者技能的灌輸，而是用不同人的不同理解和接受方式，將知識、技能、人文情懷傳播并升華，使所學(xué)為社會的發(fā)展與進步發(fā)揮更合適、更大推動力的作用！
教育為什么不能夠成為一種藝術(shù)呢？
我一直認為知識的傳授是基本，人性的塑造是根本，十年樹木，百年樹人，樹人的內(nèi)容不僅僅是知識，還有樹立學(xué)生的三觀、品德、性格、骨氣！而要樹人，不僅僅需要專業(yè)知識的支撐，更需要老師會看人，會知人，會教人！
少有的是天才，我們大部分人是原木，是頑石，能朽木可雕，將頑石打磨成璞玉的老師當(dāng)然能稱之為藝術(shù)家，而他的教育之道也能稱之為藝術(shù)！
當(dāng)然，現(xiàn)在來看，能成為藝術(shù)家的老師不多，大多數(shù)還是教育工廠的工人，這里面原因也是我說不清楚的。
如果不能成為教育的藝術(shù)家，就努力的當(dāng)一個兢兢業(yè)業(yè)的教育工人，希望在教育的工廠里，沒有太多人偷懶，翹班，得過且過，這算是小小的愿望吧！
教學(xué)是一門藝術(shù)，過去人們稱教師是教書匠，凡匠人，即藝人也，教學(xué)實謂一門藝術(shù)。
教師要想教好學(xué)生，可不是一件容易的事情，他需若干步驟和細節(jié)才能完成。例如備課，寫教案。僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行實際操作，因班級于和個人的不同而隨機應(yīng)變等等。
做好匠人，需要有過硬的本領(lǐng)，并且要有具體的實踐經(jīng)驗，這實踐經(jīng)驗就是在日常教學(xué)過程中的收獲。青年教師不如老師教師的經(jīng)驗豐富，所以說，青年教師不管你的知識多么高深，都應(yīng)該向老教師學(xué)習(xí)！
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人?，F(xiàn)在教育手段多樣化，信息化，多謀體等現(xiàn)代化教學(xué)，使我們的教學(xué)如虎添翼，邁上了新的臺階。不管怎么樣，一條非常重要的問，那就是了解學(xué)生。了解學(xué)生的家庭，了解學(xué)生的家長，了解學(xué)生的愛好及性格，這些對正確的引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)生起至關(guān)重要的作用。
教學(xué)是一門藝術(shù)，它的確是一門不可忽視的一門重要的藝術(shù)，它是培養(yǎng)祖國未來人才的非常重要的藝術(shù)！
學(xué)術(shù)與藝術(shù)有什么區(qū)別？
藝術(shù)，是一種抽象的東西，是理性認識的升華，是情感體驗和認識邏輯的統(tǒng)一。藝術(shù)中的情感即審美的情感，是一種無功利的具有人類普遍性的情感。情感在藝術(shù)活動動機的生成，創(chuàng)造與接受過程中均是重要的因素之一。同時，情感又是藝術(shù)創(chuàng)作的基本的元素。藝術(shù)活動總是伴隨著情感，這是欲望、興趣、個性的具體的心理表現(xiàn)，也是對對象能否滿足自身欲望的價值評判。
一個思想空虛，缺乏對社會與人生具有深刻認識的人是難以產(chǎn)生豐富、強烈的審美情感的，因而也就不會成為優(yōu)秀的藝術(shù)家和出色的欣賞者。在藝術(shù)活動中，情感與思想認知是交融在一起的。
學(xué)術(shù)，最明顯的特征，是有它的準確性，真理性。
離開學(xué)術(shù)的藝術(shù)，就是無本之木；離開藝術(shù)的學(xué)術(shù)，學(xué)術(shù)依然客觀存在，但這不妨礙你發(fā)現(xiàn)萬事萬物的存在規(guī)律藝術(shù)。
比如，以書法為例。時下各種龍飛鳳舞的字滿手機飛，對于內(nèi)行來講也許不屑一顧，但對于外行覺得好像是藝術(shù)，瀟瀟灑灑。
為什么會這樣呢？因為他們對于藝術(shù)的認知還停留在感性上，所以他們只是基于自我已有認知的反應(yīng)，毫無立足之地。相反，對于內(nèi)行來講，他們覺得沒有學(xué)術(shù)的藝術(shù)就是嘩眾取寵，貽笑大方。
藝術(shù)需要學(xué)術(shù)支撐，學(xué)術(shù)需要藝術(shù)來升華和增加趣味。
到此，以上就是小編對于藝術(shù)教育就是藝術(shù)本身的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育就是藝術(shù)本身的2點解答對大家有用。
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