大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于特殊教育美育的問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹特殊教育美育的解答,讓我們一起看看吧。
美育對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的意義?
21.美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為:
(1)、美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,陶冶心靈,樹立正確的世界觀具有特殊的功效;
(2)、美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí);
(3)、美育具有怡情健身作用,可以增進(jìn)身心健康,促進(jìn)體育。
鄉(xiāng)情美育特色課程方案?
一、指導(dǎo)思想
為認(rèn)真貫徹《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的精神,優(yōu)化學(xué)校課程結(jié)構(gòu),把“以學(xué)生發(fā)展為本,以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn)”作為課程基本理念,結(jié)合平坊滿族鄉(xiāng)黨委、***“十三五”關(guān)于“建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,打造縣城后花園”的規(guī)劃部署,平坊中心校結(jié)合地域特色,開發(fā)校本課程《鄉(xiāng)情》。通過研發(fā)此校本教材,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)校自主開發(fā)課程和自主管理課程的積極性,逐步形成適應(yīng)地方、學(xué)校和學(xué)生特殊需要的、體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的課程體系。
二、實(shí)施目標(biāo)
以課改為載體,在校本課程開發(fā)中,做到以師生為主體,以人的發(fā)展為核心,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為目標(biāo),積極發(fā)展學(xué)生個(gè)性,全面落實(shí)素質(zhì)教育,樹立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信心;培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力;磨練學(xué)生的意志,使學(xué)生形成知難而進(jìn)的品格,消除畏難心理;從學(xué)生的興趣出發(fā),尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,因勢(shì)利導(dǎo),促使學(xué)生形成健全的人格,讓師生與課改同成長(zhǎng)。
三、校本課程組織機(jī)構(gòu)
(一)課程開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組(負(fù)責(zé)課程的審議)
藝術(shù)美學(xué)是什么課?
藝術(shù)美學(xué)是橫跨美學(xué)與藝術(shù)學(xué)的交叉性人文學(xué)科,它主要研究藝術(shù)活動(dòng)中的審美現(xiàn)象和審美規(guī)律。
藝術(shù)美學(xué)以辯證唯物主義和歷史唯物主義為方法論,兼用中國(guó)傳統(tǒng)太極和諧辯證法,論述有關(guān)審美本質(zhì)和藝術(shù)本質(zhì)的許多基本問題,從各個(gè)層面和角度揭示美的規(guī)律和藝術(shù)規(guī)律的奧秘。
生活美學(xué)即生活藝術(shù)化、藝術(shù)生活化,是美而舒適的生活方式。拓福美學(xué)中心位于福建省福州市,規(guī)劃經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài),創(chuàng)意設(shè)計(jì)空間,具有美育、美景、美物的特色。
藝術(shù)美學(xué)是藝術(shù)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想,藝術(shù)設(shè)計(jì)是藝術(shù)美學(xué)的具體實(shí)踐。
藝術(shù)美學(xué)是較為抽象,藝術(shù)設(shè)計(jì)較為具象。
不同的藝術(shù)設(shè)計(jì)可以體現(xiàn)不同的藝術(shù)美學(xué)思想,不同的藝術(shù)美術(shù)有賴具體的藝術(shù)設(shè)計(jì)體現(xiàn)。
藝術(shù)美學(xué)較為形而上,藝術(shù)設(shè)計(jì)較為形而下。
美學(xué)與藝術(shù)欣賞
以獨(dú)特的觀照美學(xué)和藝術(shù)的視角,從作為藝術(shù)學(xué)的美學(xué)人手,對(duì)審美活動(dòng)、藝術(shù)創(chuàng)造以及審美類型等問題做出闡釋,在對(duì)藝術(shù)的形態(tài)學(xué)分析以及對(duì)經(jīng)典文本的解讀中,體現(xiàn)出對(duì)藝術(shù)與生命的獨(dú)特感悟。此外,本書積極吸收了當(dāng)前國(guó)內(nèi)外美學(xué)與美育研究的新成果,論述了現(xiàn)代審美文化與大眾文化等美學(xué)新問題。
藝術(shù)美學(xué)是哲學(xué)的一個(gè)重要分支,也稱為藝術(shù)哲學(xué)。
其美學(xué)思想是建立在其“同一哲學(xué)”基礎(chǔ)上的。它從客觀唯心主義的立場(chǎng)出發(fā),強(qiáng)調(diào)美和藝術(shù)是絕對(duì)的象征和體現(xiàn),聲稱藝術(shù)哲學(xué)是對(duì)源自“絕對(duì)”的藝術(shù)作本質(zhì)的探討,認(rèn)為“在藝術(shù)哲學(xué)劃定的哲學(xué)的特殊領(lǐng)域里,我們可以看到永恒的美和一切美的原型。
讓孩子學(xué)繪畫就是進(jìn)行美育教育了嗎?
學(xué)繪畫是美育的一種形式。但絕對(duì)不是唯一的美育教育形式。
美育有很多的方式,唱歌跳舞,去大自然中玩耍,這些都是美育的形式。
既然提到老大還在學(xué)畫畫,我還想提一點(diǎn),現(xiàn)在有的話會(huì)提高,很小的孩子就讓他去學(xué)習(xí)某種畫風(fēng),或者小[_a***_]就進(jìn)行涂色,其實(shí)這樣對(duì)孩子的想象力的發(fā)展是不利的。
到此,以上就是小編對(duì)于特殊教育美育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于特殊教育美育的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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