庶民教育思想,庶民教育思想是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于庶民教育思想的问题，于是小编就整理了3个相关介绍庶民教育思想的解答，让我们一起看看吧。

1. 有教无类名词解释教育学？
2. 荀子保民思想？
3. 五四期间新文化思想对教育改革的影响？

有教无类名词解释教育学？

意思：教：教育；无类：不分类别。进行教育没有对象的区分（区别）。指不分贵贱贤愚，一律给予（文化）教育。即无论什么人都有同等的受教育的权利。这是中国古代大思想家、大教育家孔子主张的教育思想。

（1）“有教无类”是孔子的办学方针，指不分贵贱贫富和种族，人人都可以入学受教育。

（2）“有教无类”的提出是针对奴隶主阶级垄断学校教育而言的，打破了奴隶贵族的教育垄断，打破了“礼不下庶人”的等级制度，把受教育的对象扩大到平民，进一步促进了文化下移和战国时期文化学术的繁荣和百家争鸣。

有教无类：不分贵贱贫富和种族，人人都可以入学受教育。孔子的教育主张。《论语;卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”东汉马融注：“言人所在见教，无有种类。”意思是人们有分贵贱贤愚，也不分地区种类，都可作为教育对象。周代，学在官府，只有贵族子弟才有受教育的机会。孔子主张有教无类，兴办私学，他说：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”把受教育的对象扩大及于庶民，因而他的学生很多，其间不少是平民。这个主张对传播文化有积极意义。

荀子保民思想？

荀子主张为政者要爱民养民，他把善生养人作为君道之首，君主养万民才是政治之第一要义。其主要养民思想有节用御欲、强本、裕民以政、善养弱势群体等思想。章太炎认为相比于孟子的养民思想，荀子的养民思想十分博大。

章太炎认为荀子的养民思想比孟子的博大，最重要的原因是提出了以礼养人。荀子多次强调的礼，是基于现实社会而提出的。以礼来养民，比孟子的以仁养民更具现实性。荀子认为无群，个人无法存在；无分，群又难于维系。

只有分，才能别贵贱、贫富、远近、亲疏、职业等，才能节用御欲，不作无厌之求，只有分才能使得社会组织内上下相得，各尽其职，合为一体。如此一来，欲望与财富协调增长，相得益彰，这就是礼的养民作用。

荀子的礼更像是个严格公正的客观机制，不论是王公士大夫还是庶民百姓，都要合乎礼义，违者则得到惩罚。可见，荀子的养民思想，实则不平等中暗寓平等。

五四期间新文化思想对教育改革的影响？

新文化运动所倡导的民主与科学思想在全社会尤其是教育领域引起了巨大反响，促进了这一时期的教育改革。

一、教育观念变革

1. 教育的个性化

首先，新文化运动强调在教育上使个人享有自由平等的机会;其次，要求在教育中尊重个人，从尊重儿童开始;再次，尊重个性意味着不以单调划一的模型塑造个人，使教育者各尽其性;最后，学校教育尤忌“随便教育”。

1. 教育的平民化

坚持教育的“庶民”方向，打破以往社会贵贱上下、劳心与劳力、治人与被治的阶级教育，令平民大众都能享有教育。

2. 教育的实用化

新文化运动时期，提倡务实的教育成为共识。一方面，人们认识到教育对个人生活能力的培养、对社会生产发展的适应的重要意义;另一方面，认识到学校内部必须进行全面改革，强调从社会生活和学生生活实际出发进行教育。

3. 教育的科学化

用科学的精神分析中国教育的现状，让科学内容和方法渗入社会各项事业，改变人的态度和观念。科学方法的运用重于科学知识的获得，而科学方法的运用是为了科学精神的形成。

到此，以上就是小编对于庶民教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于庶民教育思想的3点解答对大家有用。