國防教育歌曲簡譜,國防教育歌曲簡譜圖片

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于國防教育歌曲簡譜的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹國防教育歌曲簡譜的解答，讓我們一起看看吧。

1. 涼州詞王煥之全詩鑒賞？

涼州詞王煥之全詩鑒賞？

1.繪制蒼茫而雄偉的景象，為讀者留下想象的空間。

第一句“黃河遠(yuǎn)上白云間”，其用語如畫家潑墨一樣，只一筆就把邊塞風(fēng)光的特點表現(xiàn)得淋漓盡致。白云與黃河本來沒有什么必然的聯(lián)系，可在詩人的筆下，它們就高興地拉起手來。你看，洶涌澎湃的黃河此時竟然變成銀色的絲帶，而且不斷地徐徐伸長，一直伸向那無數(shù)團銀絲似的白云。這可不是強加于詩人的，詩中“上”這個動詞，不就明明寫出黃河徐徐流淌的樣子嗎？這種寫法很特殊，就叫它“靜中有動，動中有靜，動靜結(jié)合”的藝術(shù)吧！請注意，詩的首句不僅自成一幅壯美蒼茫的景象，同時還為第二句描寫的意象展示了遼闊的背景。

第二句“一片孤城萬仞山”，詩人仍然用他的語言作畫，只幾筆，就繪出了在白云之間與黃河岸邊的巍然矗立的一座孤城與氣勢雄偉的萬仞高山。至此，詩人停下畫筆，他欣賞著、思索著……他大概會想到無垠的沙漠，但他終于不再著筆，因為有了“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”的畫面，就不僅可以使讀者意識到沙漠，也許還會使他們想象到更好更美的景象呢！

2.身臨其境的傾聽，意味深長的告慰。

第三句和第四句是“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”。歷來，對這兩句詩就有不同的解釋：對于“怨楊柳”，有的說就是怨恨楊柳，因為已到春天了，這里還看不到綠色的楊柳；有的說，是指《折楊柳》的曲調(diào)，經(jīng)羌笛一吹，更加哀怨。對于“春風(fēng)不度玉門關(guān)”，有的說，就是指春天之風(fēng)，意思是塞外的玉門關(guān)春天還沒來，你吹《折楊柳》沒用，因為春風(fēng)不來，楊柳是不會有的；有的說，“春風(fēng)”是借指皇上，意思是批評皇上不關(guān)心戍邊的戰(zhàn)士。

《涼州詞二首》是唐代詩人王之渙的組詩作品。第一首詩以一種特殊的視角描繪了黃河遠(yuǎn)眺的特殊感受，同時也展示了邊塞地區(qū)壯闊、荒涼的景色，悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現(xiàn)了戍守邊防的征人回不了故鄉(xiāng)的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊；第二首詩反映的是唐朝與北方異族之間的關(guān)系，寫一位北方胡人首領(lǐng)到唐朝來求和親而未能如愿，通過描寫其行動與心理，從側(cè)面烘托唐朝國勢的強盛。

涼州詞二首

其一

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

其二

單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。

漢家天子今神武，不肯和親歸去來。

整體賞析

據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載：***間，王之渙與高適、王昌齡到旗亭飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。王昌齡的詩被唱了兩首，高適也有一首詩被唱到，王之渙接連落空。輪到諸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱則為“黃河遠(yuǎn)上白云間”。王之渙甚為得意。這就是著名的“旗亭畫壁”故事。此事未必實有。但表明王之渙的《涼州詞》在當(dāng)時已成為廣為傳唱的名篇。

涼州詞·黃河遠(yuǎn)上白云間

作者：王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

　賞析

　　“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調(diào)名。***年間，隴右節(jié)度使郭知運搜集了一批西域的曲譜，進獻給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來許多詩人都喜歡這個曲調(diào)，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。

　　王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的廣闊胸懷。 　　首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像是從白云中流出來的一般。次句“一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境。

　　在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風(fēng)俗?！傲迸c“留”諧音，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！备柚刑岬搅诵腥伺R去時折柳。這種折柳贈別之風(fēng)在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系。現(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時，就難免會觸動離愁別恨。于是，詩人用豁達的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢？要知道，玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折！說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加儲蓄，更有深意。

到此，以上就是小編對于國防教育歌曲簡譜的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于國防教育歌曲簡譜的1點解答對大家有用。