挖掘教育思想,挖掘教育思想的方法

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于挖掘教育思想的問(wèn)題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹挖掘教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 晏陽(yáng)初四大教育和三大方式的啟示？
2. 思想品德教育與什么緊密結(jié)合起來(lái)？
3. 教育的本質(zhì)屬性是什么？
4. 中西方的教育理念的共同點(diǎn)？
5. 教育教學(xué)中，如何改變學(xué)生的思想意識(shí)？

晏陽(yáng)初四大教育和三大方式的啟示？

首先，以文藝教育攻愚，培養(yǎng)知識(shí)力。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)文盲是大量存在的，要想解決國(guó)民文化程度較低的現(xiàn)象，首先就是掃清青年文盲，對(duì)他們進(jìn)行文字的普及和基本知識(shí)的教育，使其具備一定的知識(shí)文化水平。

其次，以生計(jì)教育攻貧，培養(yǎng)生產(chǎn)力。當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民尤其是農(nóng)村人民普遍生活在水深火熱中，處于生死邊緣，因此晏陽(yáng)初指出要從多個(gè)方面提高人民的生活水平。比如通過(guò)教育使農(nóng)民具備基本的農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)，增加產(chǎn)值、開(kāi)展多種合作方式發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提倡農(nóng)民開(kāi)展多種副業(yè)和手工業(yè)等

再次，以衛(wèi)生教育攻弱，培養(yǎng)強(qiáng)健力，提倡要注重衛(wèi)生和醫(yī)學(xué)的設(shè)施設(shè)備;最后，以公民教育攻私，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)力，通過(guò)教育使公民具備基本的道德素質(zhì)，培養(yǎng)公共心與團(tuán)結(jié)力。在四大教育中，晏陽(yáng)初認(rèn)為應(yīng)以公民教育為根本。

思想品德教育與什么緊密結(jié)合起來(lái)？

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“人的思想品德是通過(guò)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的?！彼枷肫返?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-j-x.html" target="_blank" class="QIHEIHQbbc40ee9eccdb18b relatedlink">教學(xué)須與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系。

生活是思想品德教育的源頭活水，思想品德教科書(shū)列舉的現(xiàn)象都是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的事例，對(duì)學(xué)生提出的要求都是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中待人接物所必須知曉和執(zhí)行的，探討的問(wèn)題都是現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該解決而有不少人卻總是不能解決的。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，要從現(xiàn)實(shí)生活中挖掘教育***，讓學(xué)生深切感受到在生活中，哪些事應(yīng)該做而哪些事卻不能做。

教育的本質(zhì)屬性是什么？

教育并不只是學(xué)習(xí)，而最重要的是教予別人品德，修養(yǎng)，健全的思想，人格，其次才是教人知識(shí)。教育并不只是對(duì)學(xué)生，社會(huì)才是一個(gè)大課堂，不論是啞啞學(xué)語(yǔ)的孩子，幼兒，學(xué)生，青年，還是老人，都應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)。

古人云：教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也。

我們教育的本質(zhì)屬性，是有目的的去培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。

《孟子》曰：“君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也?！?/p>

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，教育既是教導(dǎo)我們本身，也是教導(dǎo)我們的學(xué)生。

我們用優(yōu)良的品性，去影響、去施教于學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)善良、學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)社***需要的技能，這是我們教書(shū)育人的本質(zhì)。

中西方的教育理念的共同點(diǎn)？

中外教育思維都強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本。

中外教育都強(qiáng)調(diào)以人為本，即以學(xué)生為本的人本主義教育思想，重在發(fā)展學(xué)生的自我意識(shí)，實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值，學(xué)生不但是教育的主體，還是教育的對(duì)象。人本主義教育思想主張從教育本身去考察教育的本質(zhì)，揭示教育的規(guī)律及特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生的價(jià)值及潛能，發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性。

教育教學(xué)中，如何改變學(xué)生的思想意識(shí)？

這其實(shí)是一件很困難的事情，不然我們就都是圣人了。

因?yàn)椴恢皇菍W(xué)生，很多成年人對(duì)別人輸出的正能量也是很不屑的，中國(guó)人是很討厭別人說(shuō)教的，尤其是正能量的東西。會(huì)認(rèn)為“這東西誰(shuí)不懂”、“這還用得著你說(shuō)”、“這人是不是傻，連這都信”，我們總是習(xí)慣于否定。那難道這道題就沒(méi)有解了嗎？當(dāng)然是有的，那就是需要找到我們共同認(rèn)同的東西，也就是道德感和正義感。

我把您的問(wèn)題理解為培養(yǎng)學(xué)生良好的三觀。其實(shí)三觀這種東西很微妙，所有人都認(rèn)為自己是正常的，那么怎么能形成學(xué)生的正能量呢？這就需要老師有很高的學(xué)問(wèn)，要飽讀詩(shī)書(shū)，要看很多的名著，不能只給學(xué)生說(shuō)不要怎樣怎樣，你要怎樣怎樣，這樣是毫無(wú)效果的，甚至?xí)鸱?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-z-y.html" target="_blank" class="QIHEIHQ06c381e21d238a5f relatedlink">作用的。這就需要給學(xué)生講清楚背后的邏輯。

這讓我想起羅翔老師的一席話，我們?yōu)槭裁匆非笥肋h(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的正義？因?yàn)檎x就是客觀存在的，當(dāng)我們認(rèn)定一件事情是非正義的的時(shí)候，那么我們心中其實(shí)是有一桿秤的，這桿秤判斷了這件事情是不對(duì)的，而這桿秤在我們所有人心中都是相同的，這桿秤就叫做“正義”，如果我們不再追求正義，那么這個(gè)世界上所有不好的事情都沒(méi)有“非正義”的標(biāo)簽，當(dāng)“非正義”降臨到我們自己的頭上再去追求正義就為時(shí)晚矣了。正義是我們所有人都要不斷追尋的彼岸，雖然永遠(yuǎn)無(wú)法抵達(dá)，但也不能放棄追求，一旦放棄，我們就會(huì)停滯不前。

要讓學(xué)生明白良知、公平、正義、道德、良善的背后邏輯，讓學(xué)生清楚我們?yōu)槭裁匆@樣，這背后的邏輯是怎樣的。

只有這樣才能形成堅(jiān)如磐石的三觀，而不是隨時(shí)可以因?yàn)槔娴韧饨缫蛩囟`踏自己的三觀，隨時(shí)重塑自己的三觀，貶低道德、良知，認(rèn)為有道德、有良知的人都是傻子。

希望對(duì)你有幫助。

到此，以上就是小編對(duì)于挖掘教育思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于挖掘教育思想的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。