教育他人思想,教育他人思想有哪些

        nihdff 2024-10-10 31

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于教育他人思想問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹教育他人思想的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 孔子學(xué)說具有怎樣的地位和作用?
        2. 孔子是怎樣踐行“因材施教”教育原則的?有何借鑒意義?

        孔子學(xué)說具有怎樣的地位和作用?

        儒家思想的核心就是融和天下:

        儒家思想的核心是“仁和”。

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        1、仁政。主張“民本思想”,“輕刑薄稅”,“聽政于民”,“與民同樂”。

        “和”既是政治手段,亦是政治目的。

        2、中庸。講究中和、庸和各方,和諧、團(tuán)結(jié)、和平天下。

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        3、講大義。儒家思想弘揚(yáng)英雄主義,孔子說:“見義不為,無勇也”,“仁者必有勇”。孟子說:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”。

        ???

        所以儒家思想,總能化天下干戈為玉帛,容和四海為一家!

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        孔子學(xué)說是儒學(xué)理論的基礎(chǔ)及主干,是儒學(xué)最重要的部分。在兩千多年的歷史長河中,一方面,儒學(xué)作為歷代統(tǒng)治階級的治世思想,起到了穩(wěn)固社會結(jié)構(gòu)的重要作用,另一方面也全面滲入到每個時代的各個領(lǐng)域,對我們的民族文化與民族精神產(chǎn)生了無與倫比的影響。可以說我們每個人價值觀的形成、人生目標(biāo)的確定、立世處事的方式等各個方面有著儒學(xué)的印痕,其作用是不可估量的。

        孔子是怎樣踐行“因材施教”教育原則的?有何借鑒意義

        1、教育局應(yīng)該把:國學(xué)經(jīng)典、nlp神經(jīng)語言學(xué)、原生家庭課程列為教師選拔條件之一。

        2、1~3年的孩子,應(yīng)該加大經(jīng)典誦讀課程替代活減少數(shù)學(xué)課程,用此來培養(yǎng)正確三觀,拓展孩子的胸懷。

        這樣老師可以明白自己的語言模式,也明白孩需要模式,行為思考模式,就能更好的教育孩子了。

        《淺談因材施教》

        我以為,孔子的因材施教思想蘊(yùn)涵有兩種思想境界:一是教無類,即面對大眾的教育才是真正的教育;二是教有別,即面對不同學(xué)生***取不同的教學(xué)才是有效的教育。

        這里,就有一個教育***共享(平衡)的問題,其實(shí)這并不矛盾,就如同戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系一樣。

        所以,組建重點(diǎn)校、重點(diǎn)班、分層培優(yōu)都是有一定道理的。那種“沒有教不好的學(xué)生”的提法,只是教育前輩的一種理念,不能機(jī)械照搬!

        因材施教,實(shí)行天才教育。目的在于發(fā)現(xiàn)“上智”,選拔精英,培養(yǎng)精英。讓那些具有聰明之姿,睿哲之質(zhì)的精英們統(tǒng)一治理國家,使百姓庶民富福,使國家強(qiáng)大。這一教育原則是孔子發(fā)明的,經(jīng)南

        朱熹的弘揚(yáng),己經(jīng)成為歷代教育工作的神圣原則??鬃釉凇?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-l-y.html" target="_blank" class="QIHEIHQ11a9e2996db734d0 relatedlink">論語》中按人的智商高低把人分成上中下三等。天生聰明的叫做“上等人”,天生愚笨的叫做“下等人”。并且以為聰明和與愚笨的差別是不可改變的,“唯上智與下愚不移?!保ā妒龆?.3)孔子把介乎“上智"與“下愚”之間的人叫做“中等人”,這種人是可以教育的,“中人以上可以語上也;中人以下,不可以語上也。”(《雍也》6.21)這就是說教育學(xué)生要根據(jù)他們他們的天賦的智力的差別,對中等以下的人,即天資愚笨的人,不能教給他們高深的大道理。朱熹把孔子的這一條概括為“因材施教”,他說:“孔子教人,各因其材?!庇谑恰耙虿氖┙?的思想,就成了神圣的教育原則,作為培養(yǎng)人才的理論依據(jù)。1958年巜***中央、國務(wù)院關(guān)于教育工作的指亍》指出:“施行教育,要把‘全面發(fā)展’和‘因材施教’結(jié)合起來?!?/p>

        啟發(fā)式教學(xué),就是落實(shí)“因材施教"的好方法??鬃诱f:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!保ā妒龆?.8)這段話是孔子教學(xué)經(jīng)驗(yàn)之總結(jié),教學(xué)方法之自述。孔子主張教導(dǎo)學(xué)生,不到他苦思苦想而仍然領(lǐng)會不了的時候,不去開導(dǎo)他;不到他想說又說不出來的時候,不去啟發(fā)他。告訴他一個角是什么樣子,他不能由此推知其他三個角是什么樣子,就不再教育他了。這種對學(xué)生“不憤”就“不啟”,“不悱”就“不發(fā)”,不能“舉一反三”就不教的辦法,其實(shí)質(zhì)就是實(shí)施天才教育,目的在于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如此,就會收到事半功倍之效。(20200520)(謝王營評教育君之邀)(謝系統(tǒng)將拙文推薦進(jìn)巜頭條》首頁)

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        到此,以上就是小編對于教育他人思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教育他人思想的2點(diǎn)解答對大家有用。

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