讀經(jīng)教育思想,讀經(jīng)教育思想總結(jié)

        nihdff 2024-10-09 42

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于讀經(jīng)教育思想問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹讀經(jīng)教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 當(dāng)前文化復(fù)興中的“尊孔讀經(jīng)”現(xiàn)象談?wù)剛€人的看法?
        2. 讀經(jīng)教育能使學(xué)生更好的接受中國文化的傳承嗎?
        3. 你如何看待“教育部嚴(yán)查以私塾等形式代替義務(wù)教育的辦學(xué)行為?

        當(dāng)前文化復(fù)興中的“尊孔讀經(jīng)”現(xiàn)象談?wù)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-g-r.html" target="_blank" class="QIHEIHQ32bb6bb1ea798ece relatedlink">個人的看法?

        尊孔讀經(jīng)是一股思想文化政治的逆流。北洋軍閥時期,袁世凱為了復(fù)辟帝制,很需要尊孔復(fù)古助力,所以大肆搞尊孔復(fù)古,遭到新文化運動的猛烈批判。

        孔子雖然在個人修養(yǎng)方面,為師方面有一些好的見解,但在政治上主要就是君君臣臣,等級秩序那一套,這一套是當(dāng)今絕對不需要的,中國社會問題靠今人自己解決,不勞棺材里幾千年前的古人。

        讀經(jīng)教育思想,讀經(jīng)教育思想總結(jié)
        (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

        讀經(jīng)教育能使學(xué)生更好的接受中國文化的傳承嗎?

        一味的讀經(jīng)是沒用的。

        培養(yǎng)學(xué)生德智體美的同時有一定獨立和應(yīng)變能力,清楚為人處世之道,深入懂得什么是禮,仁,廉,恥,加強(qiáng)對自身總結(jié),幫助苦善眾人……和諧社會,改革創(chuàng)新,穩(wěn)定能力的重要性。

        謝謝邀請。

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        傳承中國傳統(tǒng)文化,必須通過讀經(jīng)、解經(jīng)和用經(jīng)來實現(xiàn)。所以讀經(jīng)的確有助于學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解和傳承。但是讀經(jīng)還有一個方法論的問題,死記硬背的方法效果就不會太好,通過理解和體驗的方法讀經(jīng)的效果就會好得多。

        關(guān)于目前中國的教育體制是否適合于國人的問題不是普調(diào)公民所能解釋和解決的問題,但卻是全民都必須接受和面對的現(xiàn)實。

        關(guān)于家長應(yīng)該怎么教育自己孩子的問題也是仁者見仁智者見智,每個家長都用自己的思想和方式方法在回答這個問題。

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        錢學(xué)深之問顯然是對現(xiàn)有教育的一種抨擊,但是錢老也提出了解決這個問題的大思路,但是需要有很多人來具體落實。

        讀經(jīng)沒用的,現(xiàn)在很多教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)趁著國學(xué)熱在撈錢,我接觸過這個行業(yè),所以很清楚。教育小孩子最重要的是讓他們有適應(yīng)社會的能力,身心健康。我不建議在孩子心智尚未成熟的時候,盲目讓他們讀經(jīng)學(xué)經(jīng)。

        能!

        當(dāng)今社會來說《經(jīng)》還是文化中不可或缺的一部分,雖然說要適應(yīng)現(xiàn)代社會的環(huán)境,可是不能因為現(xiàn)今的社會環(huán)境就放棄傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)文化中很多思想在當(dāng)今社會還是相當(dāng)適用的;如今的教育比較注重科學(xué)方面,而關(guān)乎傳統(tǒng)文化方面的教育少之又少,哪怕是語文課本上通過每年的不斷改版,已經(jīng)漸漸的偏離了文化素質(zhì)教育;這是我們必須要重視的一個問題,所以讓孩子從小接觸一些傳統(tǒng)文化是很有必要的,讀圣賢書可以讓我們了解古人的思想,也讓我們自身的休養(yǎng)得到提升,古往今來很多的書育出了很多的大能者,那些從不讀圣賢書的,充其量能做到一個土財主,然而家風(fēng)卻如那秋天的枯枝落葉一般;而反觀那些有著良好家風(fēng)的,家里幾乎都有幾本較為經(jīng)典的書或是***。

        家有圣賢書,如圣賢坐家中,久而久之家風(fēng)會受到良好的影響

        所以不要以為讀圣賢書沒用,那是市井流民的無稽之談,經(jīng)典之所以能成為經(jīng)典,因為他具備相當(dāng)高的價值,只不過有些人不識貨,把他棄之為糟糠,實在是可惜……

        你如何看待“教育部嚴(yán)查以私塾形式代替義務(wù)教育辦學(xué)行為

        教育部點到的這種現(xiàn)象,各地都有,情況其實還比較嚴(yán)重,往往是這些所謂的“國學(xué)班”“讀經(jīng)班”和各種“私塾”,打著各種旗號,以斂財為目的,混淆視聽,組織非法辦學(xué),販賣一些與時代與教育方針背道而馳的謬論,其危害是顯而易見的。

        其一是違法行為,這個違法表現(xiàn)在兩個方面,一方面是家長違法,家長有義務(wù)送孩子接受義務(wù)教育,而家長送到這些烏七八糟的班里去,這是違法義務(wù)教育法的行為。另一方面,這些辦班是違法行為,非法辦學(xué),沒有取得辦學(xué)許可,怎么可以隨意辦學(xué)呢?

        其二是法律沒有了尊嚴(yán)。義務(wù)教育法規(guī)定,適齡兒童青少年必須接受義務(wù)教育,而有些家長盲目聽信不實宣傳,不送孩子到學(xué)校就讀,而送孩子到這些非法辦班里去學(xué)習(xí),出了問題就找教育部門,這讓法律沒有一點點尊嚴(yán),想來就來,不想來就不來,出問題還找你算賬。

        其三是敗壞教師聲譽。這些非法辦班,沒有有效監(jiān)管,學(xué)生各方面安全根本沒有保障,已經(jīng)發(fā)生的這類事故很多,有孩子被體罰、生病延誤等死亡的,有女童遭到性侵的。明明是非法辦學(xué)機(jī)構(gòu),教師根本就不具備資格,不是真正的教師,但是,真正的教師卻跟著背鍋,教師被罵的狗血噴頭,豈不冤枉!

        其四是學(xué)校無所適從。家長送孩子去這些非法辦班讀書,學(xué)校并不知曉,也不會告知學(xué)校,但是,如果一段時間后孩子不想在那里讀了,就直接送到學(xué)校,義務(wù)教育階段學(xué)校又不能不收,收了呢,只能按年齡進(jìn)入所對應(yīng)的年級,可是,教師根本無法教學(xué),因為毫無系統(tǒng)性,根本就不具有基本的知識基礎(chǔ)。

        鑒于以上危害,***應(yīng)該切實管起來,管到位。但是,不能把這樣的任務(wù)直接推給學(xué)校,學(xué)校很難擔(dān)負(fù)得了,應(yīng)該由***教育部門牽頭,聯(lián)合公安、民政、司法等多部門,實行聯(lián)合執(zhí)法。如果只是依靠學(xué)校的力量,只是說說罷了,原來什么樣還是什么樣,不會有任何改變!

        教育部辦公廳印發(fā)《關(guān)于做好2019年普通[_a***_]招生工作的通知》,通知要求各地嚴(yán)查社會機(jī)構(gòu)以“國學(xué)班”“讀經(jīng)班”“私塾”等各種形式的私塾式教學(xué)班代替義務(wù)教育的非法辦學(xué)行為,父母等監(jiān)護(hù)人無正當(dāng)理由不送孩子接受義務(wù)教育,要依法追究其刑事責(zé)任。我覺得這個通知來得很及時很必要。

        前段時間,網(wǎng)上盛傳某歌星將女兒送進(jìn)國學(xué)班,而沒有參加義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí),我就感到很詫異。在這個信息高速發(fā)展的社會,孩子要想適應(yīng)社會的飛速發(fā)展,必須掌握一定的科學(xué)文化知識,提高綜合素養(yǎng)。如果孩子在這種私塾式學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí),所學(xué)知識勢必比較單一,不能像在義務(wù)教育的學(xué)校內(nèi)學(xué)習(xí)各科文化知識。目前義務(wù)教育階段安排的課程,都是這個年齡段的孩子必備的一些基礎(chǔ)知識和基本技能。

        如果孩子放棄了其他學(xué)科,只學(xué)習(xí)國學(xué)等內(nèi)容,將來能否適應(yīng)社會要求?會不會和社會嚴(yán)重脫節(jié)?如果是我的孩子,我是不會把他送入這種培訓(xùn)班而放棄義務(wù)教育的。為了孩子將來著想,也不能把孩子送進(jìn)這種私塾式培訓(xùn)班,因為這樣的教育有失偏頗,孩子不能系統(tǒng)掌握所需文化知識,只在某一方面有所特長,將來怎么適應(yīng)社會需要?

        國學(xué)需要傳承,愛好國學(xué)的孩子們可以在完成義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)之后,可以學(xué)習(xí)這些專業(yè),學(xué)有所長,一樣可以發(fā)揮自己的特長,開拓一片廣闊的天地。

        前幾年,當(dāng)號稱國學(xué)讀經(jīng)第一人王財貴到本地來講學(xué),我作為國學(xué)愛好者去聽講,一千多人的大會堂座無虛席,絕大部分是來自全國各地的學(xué)堂堂主以及私立小學(xué)校長主任。他們情緒高漲,仿佛發(fā)現(xiàn)了教育真礦一般,兩眼爍爍生輝。當(dāng)王教授一旦講到某某誰因為讀經(jīng)改變命運,全國有多少地方開展國學(xué)的時候,臺下就爆發(fā)出熱烈的掌聲,給我感覺仿佛搞傳銷***一般,沒有一點因擔(dān)負(fù)孩子未來教育的重任的理性和責(zé)任感。我就知道早晚會出事!

        有一年,我到成都,慕名來到杜甫草堂,但我發(fā)現(xiàn)就在這所公園的里面,竟然也有讀經(jīng)私塾存在。如此見縫插針的辦學(xué),就像跳蚤一樣。我就知道早晚會出事。

        為什么?

        1.辦私塾的人員素質(zhì)參差不齊。絕大部分沒有相關(guān)教育精力,僅僅是一種愛好和賺錢的手段。我知道好幾個國學(xué)學(xué)堂,其中甚至和兩個校長算是朋友,他們大都不是科班出身,并沒有相關(guān)教育經(jīng)驗,其他行業(yè)轉(zhuǎn)型而來,開的比較大的一個原來是一名公務(wù)員,因為酷愛國學(xué),加上也為了教育自己的孩子,就投資辦了學(xué)堂,因為開始比較早,位置絕佳,頗具規(guī)模。還有一個堂主,本身就沒有工作,看到國學(xué)比較火,就租了房子開了國學(xué)班。辦私塾的人員學(xué)歷普遍低,甚至沒有正規(guī)的學(xué)歷。沒有教育教學(xué)經(jīng)驗。國學(xué)讀經(jīng)入行門檻太低,造成參與人員殘次不齊。

        2.課程門類不全。私塾中課程門類并不全,以讀經(jīng)典為主,其他科目沒有甚至開設(shè)很少,比如有的學(xué)堂就不提倡開數(shù)學(xué)課,即使開也在五六年級,英語更別談起,這種以教授國學(xué)為主的教學(xué),到底對孩子未來產(chǎn)生何種影響還處于觀察之中,學(xué)生每一個年齡階段有一個年齡階段的敏感期,錯過了先要再學(xué)相關(guān)內(nèi)容就比較難了。讀經(jīng)確實符合孩子的記性好理解力差的生理規(guī)律,孩子在這個階段會很容易記住大量東西。但其他科目就不學(xué),會不會造成孩子和其他孩子之間的差距。這個真說不準(zhǔn)。

        3.缺少科學(xué)的教學(xué)評估什么樣的私塾算合格的,什么樣的私塾不合格,孩子在私塾當(dāng)中的孩子怎樣才算優(yōu)秀?發(fā)展怎樣才算合格?這些都缺少一個科學(xué)合理的評估。不能說孩子背了一些四書五經(jīng)就感覺比同齡人強(qiáng)了。這只不過是喝醉酒以后讓孩子在眾人面前背一段經(jīng)典的炫耀。

        4.辦學(xué)條件也參差不齊,有的在深宅大院,有的在租住的幾間民房中,有的在家里。甚至,我有一次到成都的杜甫草堂,看到在門左邊的一間古色古香的平房里,竟然也有國學(xué)班。私塾到底有什么應(yīng)該達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn),必須有一個要求,有一個準(zhǔn)入門檻。

        到此,以上就是小編對于讀經(jīng)教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于讀經(jīng)教育思想的3點解答對大家有用。

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