陳鶴琴的教育思想大自然（簡述一下陳鶴琴先生的教育思想及現(xiàn)實意義）

今天給各位分享陳鶴琴的教育思想大自然的知識，其中也會對簡述一下陳鶴琴先生的教育思想及現(xiàn)實意義進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關注本站，現(xiàn)在開始吧！

本文目錄一覽：

• 1、陳鶴琴提出自然教育的背景是什么
• 2、以大自然大社會為教育內(nèi)容是哪位教育家的觀點
• 3、陳鶴琴的活教育思想是什么?
• 4、陳鶴琴的活教育理念有哪些內(nèi)容?
• 5、陳鶴琴教育思想的主要觀點及教育實踐?
• 6、評述陳鶴琴的活教育的思想是什么?

陳鶴琴提出自然教育的背景是什么

1、陳鶴琴先生在研究中國二三十年代學前教育課程實際的基礎上，從身體、智力、情感等方面提出了自己的幼兒教育目標。他認為，教育目標首先要解決“做怎樣的人”的問題。

2、自然作為兒童科學教育課程誰提出來的：陳鶴琴。拓展知識：陳鶴琴指出，“活教育”的目的是“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”，他從“做人”開始，把教育目的劃分為依次遞進的三個層次。

3、陳鶴琴老師在20世紀40年代提出“自然、大社會都是活教材”的活教育理論，可見自然對孩子存在的教育價值是多么寶貴。

4、大自然大社會是我們的活教材是陳鶴琴提出的。在抗戰(zhàn)時代，陳鶴琴抱著實驗新教育的使命，創(chuàng)建了活教育，其教育的三大目標是，做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人。做中教、做中學、做中求進步，大自然、大社會是我們的活教材。

5、反對實行分科教學，提倡綜合的單元教學，以社會自然為中心的“整個教學法”；主張游戲式的教學。(4)重視幼兒園與家庭的合作。陳鶴琴先生十分重視家庭對幼兒的影響，積極主張幼兒園與家庭合作起來教育幼兒。

6、陳鶴琴反對傳統(tǒng)的書本看作唯一教育資料的做法。明確提出“大自然，大社會都是活教材。

以大自然大社會為教育內(nèi)容是哪位教育家的觀點

1、在抗戰(zhàn)時代，陳鶴琴抱著實驗新教育的使命，創(chuàng)建了“活教育”。其教育的三大目標是——(1)做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人；(2)做中教、做中學、做中求進步；(3)大自然、大社會是我們的活教材。

2、“大自然、大社會都是活教材”是陳鶴琴先生倡導的活教育理論的核心課程觀。從字面意義上來說，這句話的意思即自然、社會是兒童學習的不竭源泉。

3、陳鶴琴。大自然，大社會都是活教材，認為活教育的課程是把大自然、大社會作為出發(fā)點，讓學生直接向大自然、大社會去學習，是陳鶴琴對課程論的概括表述。

4、大自然、大社會都是活教材”的觀點，所以大自然大社會都是活教材的提出者是陳鶴琴。陳鶴琴（1892年3月5日－1982年12月30日），男，浙江省上虞縣人，中國著名兒童教育家、兒童心理學家、教授，中國現(xiàn)代幼兒教育的奠基人。

5、向大自然大社會學習的觀點出自陳鶴琴的《家庭教育》，具體在25頁。陳鶴琴是我國二十世紀著名的兒童心理學家和教育學家，他對于我國兒童心理學和兒童教育的發(fā)展和推動做出了十分突出的貢獻，是我國現(xiàn)代幼兒教育的奠基人。

陳鶴琴的活教育思想是什么?

1、陳鶴琴的活教育理論體系，包括三大綱領：目的論、課程論、方法論，以及教學原則、訓育原則等。（1）從目的論看：陳鶴琴指出活教育的目的就是“做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人”。

2、陳鶴琴活教育思想的內(nèi)容是一種重視學生實踐能力、直接連接實踐與理論的結合、重視學生學習自然科學以及重視學生的綜合能力的教育思想。教育目的和價值觀。教育思想首先關注教育的目的和價值觀。

3、陳鶴琴的“活教育”思想觀點：活教育”的目的論講的就是“做人”的問題，如何更好地與人相處，追求幸福，服務社會，實現(xiàn)人生價值。陳鶴琴先生曾說過：“活教育的目的就是做人，做中國人、做中國現(xiàn)代人”。

4、【答案】：陳鶴琴是我國著名的教育家，他提出了“活教育”思想，由“活教育”的目的論、課程論和教學論構成。 (1)“活教育”的目的論。 “活教育”的目的是：“做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人”。

5、【答案】：陳鶴琴是中國近代學前兒童教育理論和實踐的開創(chuàng)者，他倡導“活教育”，其教育思想體系如下：(1)“活教育”的目的論。

陳鶴琴的活教育理念有哪些內(nèi)容?

1、陳鶴琴指出，活教育方***的基本原則，是“做中學，做中教，做中求進步”。他認為“做”是學生學習的基礎，因此也是“活教育”方***的出發(fā)點，他主張學習美國杜威“寓學于做”的經(jīng)驗，把“做”作為教學方法的基本原則。

2、陳鶴琴活教育思想的內(nèi)容：學生主體性與發(fā)展。陳鶴琴強調(diào)培養(yǎng)學生的主體性，認為每個學生都是獨特的個體，應該發(fā)展自己的潛能和個性。她主張教育應該關注學生的整體發(fā)展，包括智力、情感、品德和創(chuàng)造力等方面。

3、(1)“活教育”的目的論。 “活教育”的目的是：“做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人”。做一個人要熱愛人類，熱愛真理；做一個中國人要愛自己的國家與同胞，團結國民，為國家興旺而努力。

4、陳鶴琴的活教育理論體系，包括三大綱領：目的論、課程論、方***，以及教學原則、訓育原則等。（1）從目的論看：陳鶴琴指出活教育的目的就是“做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人”。

5、(1)活教育的目標。“活教育”的目的論是陳鶴琴教育理論的基本出發(fā)點。他指出，“活教育”的目的在于做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人。即要有健全的身體，創(chuàng)造的能力，服務的精神，合作的態(tài)度以及世界的眼光。(2)活教育課程。

6、決心使這種***的死教育變?yōu)榍斑M的、自動的、有生氣的活教育。其表述為：“教活書，活教書，教書活；讀活書，活讀書，讀書活。”陳鶴琴的活教育理論體系包括：目的論、課程論、方***、教學原則、訓育原則等。

陳鶴琴教育思想的主要觀點及教育實踐?

“活教育”思想是陳鶴琴教育思想的核心。傳統(tǒng)的“死教育”只讓兒童死讀書本，而“活教育”最主要的特征是強***育和生活現(xiàn)實、社會現(xiàn)實緊密相聯(lián)。教育的根本目的在于教兒童做人。

陳鶴琴，我國著名的兒童教育家。他主要的教育思想如下：(1)強調(diào)研究兒童心理，并以此作為科學教育兒童的基礎。陳鶴琴認為對兒童心理發(fā)展的特點與規(guī)律要進行科學的研究與探討，以便更為有效地教育兒童。

活教育的目的論，即“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”。目的論不但體現(xiàn)了陳鶴琴的愛國主義精神，也反映了他具有放眼世界的胸懷?；罱逃恼n程論，即“大自然、大社會都是活教材”。

【答案】：陳鶴琴是中國近代學前兒童教育理論和實踐的開創(chuàng)者，他倡導“活教育”，其教育思想體系如下：(1)“活教育”的目的論。

從上可見，活教育是五四新文化運動浪潮下對封建舊教育的有力批判，也是抗日戰(zhàn)爭烽火催生下時代精神的體現(xiàn)；活教育是對歐美新教育的吸收和再創(chuàng)造，更是陳鶴琴長期教育實踐的[_a***_]和理論探索的結果。

陳鶴琴先生的幼兒教育思想和實踐是我國幼兒教育的寶貴財富。在我國幼兒教育深入改革的今天，學習和研究他的思想和教育理論，繼承和發(fā)揚他為幼兒教育事業(yè)奮斗驚聲，對我們建設有中國特色的幼兒教育理論體系具有重大的意義。

評述陳鶴琴的活教育的思想是什么?

（1）從目的論看：陳鶴琴指出活教育的目的就是“做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人”。第一要有強健的身體；第二要有建設的能力；第三要有創(chuàng)造能力；第四要有合作的態(tài)度；第五要有服務的精神。

陳鶴琴活教育思想的內(nèi)容是一種重視學生實踐能力、直接連接實踐與理論的結合、重視學生學習自然科學以及重視學生的綜合能力的教育思想。教育目的和價值觀。教育思想首先關注教育的目的和價值觀。

【答案】：陳鶴琴是我國著名的教育家，他提出了“活教育”思想，由“活教育”的目的論、課程論和教學論構成。 (1)“活教育”的目的論。 “活教育”的目的是：“做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人”。

關于陳鶴琴的教育思想大自然和簡述一下陳鶴琴先生的教育思想及現(xiàn)實意義的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。