元雅藝術(shù)教育,元雅藝術(shù)教育怎么樣

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于元雅藝術(shù)教育的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹元雅藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 《胡笳十八拍》是蔡文姬的作品嗎？

《胡笳十八拍》是蔡文姬的作品嗎？

關(guān)于《胡笳十八拍》作者的探討

• 文/南郭居士
  

胡笳十八拍是一首中國(guó)古琴名曲，據(jù)傳為蔡文姬所作，是中國(guó)古代十大名曲之一。而該曲到底是不是蔡文姬所寫，還存在不同觀點(diǎn)，我想通過(guò)以下幾方面進(jìn)行回答。

首先，我們先看看蔡文姬的才學(xué)?！逗鬂h書·列女傳》稱蔡琰“博學(xué)而有才辯，又妙于音律”。蔡琰之父蔡邕，為東漢末年著名的文學(xué)家、書法家和音樂(lè)家，著《琴操》一書，曾對(duì)《高山流水》《廣陵散》等中國(guó)名曲在后世的廣為流傳貢獻(xiàn)甚巨。就連魏武帝曹操都對(duì)她的文***欣賞倍至。因此從文***方面說(shuō)，蔡琰是完全有能力寫出《胡笳十八拍》的。作為通曉音律的天才，她給后人留下《胡笳十八拍》琴歌，文學(xué)方面，她留下了《胡笳十八拍》，《悲憤詩(shī)》等杰作。

其次，我們從有關(guān)典籍尋找答案。

《新傳理性元雅》中曲意解題：“……興平中，天下喪亂，姬為胡騎所獲，沒(méi)于南匈奴左賢王，在胡十二年，生二子。曹操痛邕無(wú)嗣，以金璧贖之，重嫁陳留董祀。遂追懷悲憤而作胡笳十八拍，翻琴以寫怨，今其音調(diào)不傳矣。宜昔人恨生不同時(shí)也，余特弄之九弦云?！?/p>

李頎的《聽(tīng)董大彈胡笳》詩(shī)中有：“蔡女昔造胡笳聲，一彈一十有八拍，胡人落淚沾邊草，漢使斷腸對(duì)客歸?！?/p>

從以上兩個(gè)記述明確說(shuō)明了胡笳十八拍屬蔡文姬所作。

最后，我們?cè)偻ㄟ^(guò)胡笳十八拍的譜和詞進(jìn)行分析。

胡笳十八拍現(xiàn)有傳譜兩種，一是明代的《綠綺新聲》（15***年刊本）和《琴適》（1611年刊本）中與歌詞搭配的琴歌，其詞就是蔡文姬所作的同名敘事詩(shī)；二是清初的《澄鑒堂琴譜》及其后各譜所載的獨(dú)奏曲，尤以《五知齋琴譜》中的記譜最具代表性。而胡笳十八拍全詩(shī)共十八段，譜作成套歌曲十八首。郭沫若說(shuō)突厥語(yǔ)稱“首”為“拍”，十八拍即十八首之意。又因該詩(shī)是她有感于胡笳的哀聲而作，所以名為《胡笳十八拍》或《胡笳鳴》。原是琴歌，但魏晉以后逐漸演變成為兩種不同的器樂(lè)曲，稱《大胡笳鳴》、《小胡笳鳴》。前者即為《胡笳十八拍》的嫡傳。所有從譜和詞的內(nèi)容看已經(jīng)有幾種不同的版本了。

結(jié)合以上三方面分析，筆者認(rèn)為，《胡笳十八拍》應(yīng)為蔡文姬所寫，但由于歷史流傳太久，其中的內(nèi)容包括詩(shī)和曲譜都已經(jīng)有了變化，經(jīng)過(guò)后人歷代的加工和演化，最后形成留給今天的不同版本，但原著及版權(quán)應(yīng)歸蔡琰所有。

到此，以上就是小編對(duì)于元雅藝術(shù)教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于元雅藝術(shù)教育的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。