明朝教育思想,明朝教育思想研究論文

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于明朝教育思想的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹明朝教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中國(guó)古代的四個(gè)教育思想？
2. 明代理學(xué)的特點(diǎn)是什么？
3. 各個(gè)朝代的學(xué)校教育？

中國(guó)古代的四個(gè)教育思想？

春秋時(shí)期我國(guó)偉大的教育家孔子，孔子認(rèn)為先天本性差異不大，后天教育十分重要；有教無(wú)類，可以把人培養(yǎng)成為君子賢人；孔子的學(xué)說(shuō)“仁”為核心和最高標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)忠孝仁愛(ài)；因材施教，啟發(fā)誘導(dǎo)，要求學(xué)以致用。

墨子的墨家學(xué)說(shuō)和孔子的儒家思想在先秦時(shí)期并稱顯學(xué)，墨子的學(xué)說(shuō)以兼愛(ài)非攻為主，學(xué)習(xí)途徑以“親知”、“聞知”和“說(shuō)知”為主。

道家也是中國(guó)文化的一個(gè)重要組成部分，主張道法自然。戰(zhàn)國(guó)后期，《禮記》中的《學(xué)記》從正反兩個(gè)方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)。漢代的董仲舒、宋代的朱熹、明代的王陽(yáng)明、清代的王夫之都有豐富的教育實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)。

明代理學(xué)的特點(diǎn)是什么？

明代理學(xué)的特點(diǎn)是辨化的儒學(xué)、以***道德為核心的儒學(xué)。

1、辨化的儒學(xué) 與先秦、漢唐儒學(xué)不同，宋明理學(xué)的一個(gè)突出特點(diǎn)是它的思辨性。

2、以***道德為核心的儒學(xué) 從儒學(xué)自身發(fā)展來(lái)看，理學(xué)作為一種哲學(xué)思潮或者儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)，它所強(qiáng)調(diào)的義理之學(xué)，是對(duì)于漢唐儒學(xué)的一種***，表現(xiàn)出一種想要擯棄漢唐訓(xùn)詁之學(xué)而直接面向經(jīng)典、回復(fù)圣人之道的氣勢(shì)，頗有一點(diǎn)“文藝復(fù)興”的味道。 因此明代社會(huì)在理學(xué)的籠罩下，變得因循有余，創(chuàng)新乏力，整個(gè)文化思想界呈現(xiàn)出死氣沉沉的“述朱”、“遵朱”的狀態(tài)。 在教育取士方面，明朝取士重科舉，而科舉考試則以文章為重點(diǎn)，作文又以八股文為格式，并且明朝***在洪武十七年取消科舉中的騎、射、書(shū)、算、律等考試項(xiàng)目，因此明代教育的重點(diǎn)放在了《四書(shū)》、《五經(jīng)》的記誦和試文程式的訓(xùn)練上。

各個(gè)朝代的學(xué)校教育？

【校】夏代學(xué)校的名稱，舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書(shū)數(shù)的場(chǎng)所。

【庠（xiáng ）】殷商時(shí)代的學(xué)校名稱?！?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-m-z.html" target="_blank" class="QIHEIHQ688c50293c2bf414 relatedlink">孟子·齊桓晉文之事》：“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義?！?/p>

【序】周代學(xué)校的名稱?！睹献印る墓稀罚骸霸O(shè)為庠、序、學(xué)、校以教之?！惫湃顺Ｒ遭孕蚍Q地方學(xué)校或泛指學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。

【稷下學(xué)宮】：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的高等學(xué)府，因設(shè)于都城臨淄稷下而得名。當(dāng)時(shí)的儒、法、墨、道、陰陽(yáng)等各學(xué)派都匯集于此，他們興學(xué)論戰(zhàn)、評(píng)論時(shí)政和傳授生徒，孟子和荀子等***都曾來(lái)此講學(xué)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的重要園地。

【國(guó)學(xué)】先秦學(xué)校分為兩大類，國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國(guó)學(xué)為天子或諸侯所設(shè)，包括太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)內(nèi)容都以“六藝”（禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)）為主，小學(xué)尤以書(shū)、數(shù)為主。

【太學(xué)】太學(xué)是漢代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國(guó)最高教育機(jī)構(gòu)。魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國(guó)子學(xué)（監(jiān)），或同時(shí)設(shè)立，名稱不一，制度也有變化，但都是教授王公貴族子弟的最高學(xué)府，就學(xué)的生員皆稱太學(xué)生、國(guó)子生。

【國(guó)子監(jiān)】漢魏設(shè)立太學(xué)，西晉改成為國(guó)子學(xué)，隋又稱國(guó)子監(jiān)，從此國(guó)子監(jiān)和太學(xué)互稱，都是最高學(xué)府兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。如：明代設(shè)“國(guó)子監(jiān)”，而《送東陽(yáng)馬生序》中則稱之為“太學(xué)”。

【書(shū)院】書(shū)院是中國(guó)古代民間教育機(jī)構(gòu)。開(kāi)始只是地方教育組織，最早出現(xiàn)在唐朝，正式的教育制度則是由朱熹創(chuàng)立，發(fā)展于宋代。原由富室、學(xué)者自行籌款，于山林僻靜之處建學(xué)舍，或置學(xué)田收租，以充經(jīng)費(fèi)。當(dāng)時(shí)，著名的書(shū)院有河南商丘的應(yīng)天書(shū)院、湖南長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院、江西廬山的白鹿洞書(shū)院、河南登封太室山的嵩陽(yáng)書(shū)院、湖南衡陽(yáng)石鼓山的石鼓書(shū)院等。明代無(wú)錫有“東林書(shū)院”，曾經(jīng)培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權(quán)勢(shì)、正直剛硬廉潔的進(jìn)步人士，他們被稱為“東林黨”。

到此，以上就是小編對(duì)于明朝教育思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于明朝教育思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。