教育思想淺析,教育思想淺析心得體會

        nihdff 2024-10-06 36

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        大家好,今天小編關注到一個比較意思的話題,就是關于教育思想淺析的問題,于是小編就整理了3個相關介紹教育思想淺析的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 總結古代教育思想的要點
        2. 對于我國古代的教育思想,人們有不同的看法:觀點一:中國古代的教育“重人倫、輕物理”,不利于自然科學?
        3. 試論孔子仁的教育思想?

        總結古代教育思想的要點

        中國古代教育思想主要有三種,分別是:

        1、以孔子為代表的儒家思想:孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化,對于中國文化教育的發(fā)展,產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語中??鬃訌奶接懭说谋拘匀胧帧?/p>

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        認為人的先天本性相差不大,個性差異主要是后天形成的(“性相近也,習相遠也”),所以他注重后天的教育,主張有教無類”。孔子的學說以“仁”為核心和最高道德標準,主張“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”,強調忠孝和仁愛。

        孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”表現(xiàn)啟發(fā)性教學原則?!皩W而不思則罔,思而不學則殆”強調學習和行動相結合,要求學以致用。

        2、以墨翟為代表的墨家思想:墨翟以"兼愛"和"非攻"為教,同時注重文史知識的掌握 和邏輯思維能力培養(yǎng),還注重使用技術的傳習。 對于獲得知識的理解,墨家認為,主要有“親知”、“聞知”和“說之”三種途徑。

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        前兩種都不夠全面和可靠,所以必須重視說知,依靠推理的方法來追求理性知識。

        3、道家思想:道家主張回歸自然、"復歸"人的自然本性,一切任其自然,便是最好的教育。

        對于我國古代的教育思想,人們不同的看法:觀點一:中國古代的教育“重人倫、輕物理”,不利于自然科學?

        .①文化傳承應“取其精華、去其糟粕、推陳出新,革故鼎新”。

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        繼承是前提,發(fā)展是要求,應該在繼承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。要把握好文化繼承與發(fā)展的關系。②觀點一看到了中國古代教育思想中的不合理因素是正確的,但對傳統(tǒng)文化全盤否定是不科學的;觀點二看到了古代教育思想的“精華”,但認為發(fā)展教育必須回歸古代教育思想是不科學的。③對傳統(tǒng)文化的繼承正確的觀點應是在繼承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,批判地繼承,推陳出新。提示:此題主要考查了文化繼承與發(fā)展的關系,首先應該明確其態(tài)度:取其精華、去其糟粕,推陳出新、革故鼎新。繼承是發(fā)展的前提和基礎,發(fā)展是繼承的必然要求。二者是同一過程的兩個方面。

        試論孔子仁的教育思想?

        孔子仁的思想主要內容包括成為“圣人”和“仁人”的道德理想,認為“仁”具有最高的道德價值,“志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁”

        他重視道德修養(yǎng),強調自身的努力,即“為仁由己”,“仁遠乎哉?我欲仁斯人至矣”.要求人們“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”.他提出了一系列修養(yǎng)方法,如反求諸己;一日三省等.

        孔子的仁還包含著愛惜勞動者的思想,如仲弓問仁,孔子曰:“出門如見大賓,使民如承大祭.”子張問仁,孔子曰:“能行五者于天下,為仁矣.”此“五者”即“恭、寬、信、敏、惠”. 孔子的“寬”、“惠”表現(xiàn)在統(tǒng)治方法上就是要行“德政”.所謂德政包括兩個相互聯(lián)系的方面,即在經(jīng)濟上實行惠民政策,政治上寬刑罰而重教化.經(jīng)濟上惠民就是要使民“足食”,《論語》記載孔子“所重:民、食、喪、祭”,主張“因民所利而利之”.

        政治上寬民就是要反對“不教而殺”的苛政, 孔子主張對人民要“道之以德,齊之以理”,反對“道之以政,齊之以刑”,認為只有這樣才能培養(yǎng)人民的道德觀念,促使人民自覺遵守社會規(guī)范.為了行德政。

        孔子還提出了“舉賢才”的政治主張.《論語》記載仲弓問政,子曰:“先有司,赦小過,舉賢才.”他認為還必須考慮到民意,“舉直錯諸枉,***服;舉枉錯諸直,***不服”.

        到此,以上就是小編對于教育思想淺析的問題就介紹到這了,希望介紹關于教育思想淺析的3點解答對大家有用。

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