回顧教育思想,回顧教育思想的句子

        nihdff 2024-10-06 39

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于回顧教育思想問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹回顧教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 盧梭的教育思想對我國當(dāng)前學(xué)前教育的改革有何啟示?
        2. 授人以魚不如授人以漁是啟發(fā)式教育思想嗎?
        3. 國防教育在思想政治教育中的特殊地位和作用?
        4. 在我國古代,哪些教育方式值得我們借鑒?

        盧梭的教育思想對我國當(dāng)前學(xué)前教育改革有何啟示?

        盧梭的《愛彌兒——論教育》是一部討論教育問題的哲理***。

        他從自然哲學(xué)觀出發(fā),通過教育愛彌兒的過程,提出適應(yīng)兒童自然發(fā)展過程的"自然教育",強(qiáng)***育應(yīng)順應(yīng)兒童天性,即根據(jù)兒童的年齡、個(gè)性及性別實(shí)施相應(yīng)的教育,以達(dá)到培養(yǎng)自然人的目標(biāo)。

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        盧梭的自然教育思想對我國的學(xué)前教育有重要的借鑒和啟迪意義。

        授人以魚不如授人以漁是啟發(fā)式教育思想嗎?

          是的?! ≡挒椤笆谌艘贼~,不如授之以漁”,——這段話是出自我道家,但至于出自誰手,至今學(xué)術(shù)界仍在考證當(dāng)中?! ?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-z-g.html" target="_blank" class="QIHEIHQ79cc2b08cbe05230 relatedlink">中國有句古話叫“授人以魚不如授人以漁”,說的是傳授給人以知識(shí),不如傳授給人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。道理其實(shí)很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時(shí)之饑,卻不能解長久之饑,如果想永遠(yuǎn)有魚吃,那就要學(xué)會(huì)釣魚的方法。

        國防教育思想政治教育中的特殊地位和作用?

        國防教育作為高校課程的一部分,有著深刻的涵義,國防教育,是在一個(gè)國家范圍內(nèi),對公民進(jìn)行國家安全防務(wù)教育,也就是從國家和民族的利益出發(fā),在黨的教育方針,對全體公民的品德、智力、體力等諸方面,有組織、有計(jì)劃地進(jìn)行教育的活動(dòng)。向公民其本質(zhì)是在培養(yǎng)建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的“四有新人”。國防教育內(nèi)容主要包括國防理論教育、愛國主義教育、國防法制教育、革命英雄主義教育、國防知識(shí)教育、軍事體育教育等方面。

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        國防教育是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要的保障,在高校的思想政治教育中起著凝聚全民力量的作用。

        國防教育作為思想政治教育的一部分,對高校的思想政治教育有促進(jìn)作用。

        在我國古代,哪些教育方式值得我們借鑒?

        謝謝你的提問。

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        中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。文化中的教育思想也是非常豐富。其中有些教育方式是值得現(xiàn)代教育借鑒的。

        孔子提出因材施教,注重個(gè)性差異,不憤不啟 不悱不發(fā),善于啟發(fā)誘導(dǎo),學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)即殆的學(xué)思結(jié)合;提出學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合的方法。這些對現(xiàn)代的教育作用很大。

        荀子提出強(qiáng)學(xué)力行,認(rèn)為不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之;虛一而靜,即是學(xué)習(xí)一要虛心,二要專一,三要安靜。

        莊子在教育方式上用形象思維學(xué)生插上翅膀,注重寓言在教學(xué)運(yùn)用;提出任其本性,樹立教師育人的生本思想。

        墨子提出主動(dòng)施教,堅(jiān)決反對教師“弗問不言”、“待問而后對”。提出平民教育,提高全民素質(zhì)

        王充提出詮訂于內(nèi),事有證驗(yàn),以效實(shí)然。即是指理論必須符合客觀事實(shí),必須通過實(shí)際效驗(yàn)。

        顏之推編寫的《顏氏家訓(xùn)》對當(dāng)今教育有很大的借簽作用。他提倡虛心務(wù)實(shí),反對驕傲浮夸,不學(xué)無術(shù);博聞廣記,擴(kuò)大知識(shí)范圍;勤勉惜時(shí),努力學(xué)習(xí),珍惜學(xué)習(xí)時(shí)間。

        柳宗元的順天致勝發(fā)展觀符合人類自身發(fā)展規(guī)律,這對當(dāng)今追求功利主義教育有很大的借簽作用。

        胡瑗創(chuàng)立分齋數(shù)學(xué),實(shí)施因材施教,主張廣普及教育,實(shí)施寄宿制辦學(xué)。他的教育理念至今都沿用。

        個(gè)人認(rèn)為,孔子、孟子的思想比較有借鑒一下??鬃影阎?、仁、勇作為君子應(yīng)有的三種品德,“知者不惑、仁者不憂,勇者不懼。”其中智是前提,仁是核心,勇是表現(xiàn)。孟子則提出了“大丈夫”的人格理想,“萬物皆備于我。反身而誠,樂莫大焉。強(qiáng)恕而行,求仁莫近焉”就是說萬物我都具備了,反躬自問,誠實(shí)無欺,便是最大的快樂。盡力按恕道辦事便是最接近仁德的道路。

        大丈夫應(yīng)該“富貴不能淫(驕奢淫逸),貧賤不能移(改變節(jié)操),威武不能屈,(屈服意志)”,這一觀點(diǎn)已成為中國古代教育的基本指導(dǎo)思想。

        到此,以上就是小編對于回顧教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于回顧教育思想的4點(diǎn)解答對大家有用。

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