胡塞爾教育思想,胡塞爾的思想

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于胡塞爾教育思想的問題，于是小編就整理了2個相關介紹胡塞爾教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 什么是格式塔學習理論？
2. 狄爾泰的歷史意義？

什么是格式塔學習理論？

格式塔學習理論是西方現(xiàn)代心理學的主要學派之一，誕生于德國，后來在美國得到進一步發(fā)展。該學派既反對美國構(gòu)造主義心理學的元素主義，也反對行為主義心理學的***—反應公式，主張研究直接經(jīng)驗（即意識）和行為，強調(diào)經(jīng)驗和行為的整體性，認為整體不等于并且大于部分之和，主張以整體的動力結(jié)構(gòu)觀來研究心理現(xiàn)象。該學派的創(chuàng)始人是韋特海默，代表人物還有苛勒和考夫卡。

格式塔學習理論的另一個哲學思想基礎是胡塞爾的現(xiàn)象學。胡塞爾認為，現(xiàn)象學的方法就是觀察者必須擺脫一切預先的***設，對觀察到的內(nèi)容作如實的描述，從而使觀察對象的本質(zhì)得以展現(xiàn)。現(xiàn)象學的這一認識過程必須借助于人的直覺，所以現(xiàn)象學堅持只有人的直覺才能掌握對象的本質(zhì)，并提出了具體的操作步驟。這對格式塔心理學的研究方法提供了具體指導。

狄爾泰的歷史意義？

他是柏林普魯士***科學院院士，德國“生命哲學”的創(chuàng)始人。他曾研究黑格爾青年時期的手稿，于1906年發(fā)表了《黑格爾青年時代的歷史》。

最初屬于新康德主義，后轉(zhuǎn)向生命哲學，致力于所謂“歷史理性的批判”，主張“歷史的相對主義”。認為哲學的中心問題是生命。

通過個人“生活的體驗”(Erlebnis)和對生命同情的“理解”(Verstehen)，就可認識到文化或歷史即生命的體現(xiàn)。

強調(diào)和不同的生活類型(理性的、情感的、意志的)相應的是不同的宇宙觀，不同的歷史時期也有不同的宇宙觀為其特征。

他同時認為任何一種宇宙觀都是相對的，這就是歷史主義的要義。

他創(chuàng)立了一門新的學科──“精神科學”，它的研究對象是“人以及人的精神”。

他認為，要了解人的歷史和社會現(xiàn)實存在的各種聯(lián)系，就得再度體驗人的各種生活，只有通過這種“體驗”才能達到“理解”。

精神科學家在分析研究對象時，是從人給予他周圍世界的意義出發(fā)。

這種意義表現(xiàn)在人的講話和行動的習慣之中，表現(xiàn)在對道德價值的看法和藝術作品之中。

因此，人通過“體驗”這些生活的表現(xiàn)，就能理解自己的歷史，而這種理解又為人系統(tǒng)地解釋自己的經(jīng)歷提供了依據(jù)。

狄爾泰，德國生命主義哲學家，他的歷史貢獻豐富且深遠。首先，他對生命價值和超越性意義的強調(diào)，以及窮盡生命意義和本質(zhì)的觀點，對從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的文化語境產(chǎn)生了深刻影響。他的這種學說對20世紀初德國的文學理論和文學創(chuàng)作產(chǎn)生了很大影響。

其次，狄爾泰是關聯(lián)與境的創(chuàng)始人，這是一種將歷史性的思考與系統(tǒng)性的觀念結(jié)合而成的觀察歷史現(xiàn)實的交叉點。此外，他通過對過去的闡釋性總結(jié)，通過對當代思想與知識的廣泛吸收和批判，開啟了哲學發(fā)展新的方向。

再者，狄爾泰認為心理學是為精神科學奠定基礎的基礎科學，他提出的心理學不同于當時流行的心理學。他認為知識不能是抽象原則演繹的結(jié)果，而是經(jīng)驗的產(chǎn)物。因此，本身作為經(jīng)驗科學的心理學，是認識論的基本前提。

最后，狄爾泰的生命哲學第一次將生存問題作為存在論問題加以提出。他的釋義學思想，開了海德格爾的基礎存在論和伽達默爾的哲學釋義學的先路。他的哲學與胡塞爾的思想有直接的關系，與韋伯的思想則有間接的關聯(lián)。受他影響的著名哲學家還包括：雅斯貝爾斯、卡西勒、謝勒、西美爾、曼海姆、盧卡奇、布爾特曼、勒維特、特羅爾奇和奧特加。狄爾泰哲學與尼***哲學一樣，是現(xiàn)代西方哲學的偉大起點。

到此，以上就是小編對于胡塞爾教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關于胡塞爾教育思想的2點解答對大家有用。