大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于教育孩子的思想的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹教育孩子的思想的解答,讓我們一起看看吧。
國防教育在思想政治教育中的特殊地位和作用?
國防教育作為高校課程的一部分,有著深刻的涵義,國防教育,是在一個(gè)國家范圍內(nèi),對公民進(jìn)行的國家安全防務(wù)教育,也就是從國家和民族的利益出發(fā),在黨的教育方針,對全體公民的品德、智力、體力等諸方面,有組織、有計(jì)劃地進(jìn)行教育的活動(dòng)。向公民其本質(zhì)是在培養(yǎng)建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的“四有新人”。國防教育內(nèi)容主要包括國防理論教育、愛國主義教育、國防法制教育、革命英雄主義教育、國防知識教育、軍事體育教育等方面。
國防教育是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要的保障,在高校的思想政治教育中起著凝聚全民力量的作用。
國防教育作為思想政治教育的一部分,對高校的思想政治教育有促進(jìn)作用。
孔子的儒家思想到底教導(dǎo)了我們怎樣為人處世呢?
其實(shí)大可不必之乎者也的***圣人之語,也不用上綱上線的狂挖思想根源,孔子及諸先賢的為人處世之道也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、務(wù)實(shí)當(dāng)下,樸樸實(shí)實(shí),大道至簡,萬物通理,個(gè)人總結(jié)分享心得“三信”如下:
一、自信:多自省,多檢討,多提高,讓自己不斷進(jìn)步成長,提升修養(yǎng)和本領(lǐng),以求達(dá)成自信。
二、他信:與朋友交言而有信,做人處事舍己為人,以德報(bào)德,以直報(bào)怨,成就別人,圓滿自己,獲取他人信任的處世之道。
三、公信:除卻個(gè)人,所在群體或組織,則考慮大局意識和集體利益,推動(dòng)和踐行正確的價(jià)值觀,維護(hù)大多數(shù)人的利益,達(dá)到權(quán)威公正的影響。
人生天地間,無非你我他、名和利,愚以為遵循上述“三信”,做好自己、考慮他人、尊重大家,這就是孔子等先賢教會(huì)我們的儒家之道。
儒家思想早就存在,并非孔子專利。但孔子、董仲舒、朱熹、王陽明……都有自己的蠕家思想。
孔子的儒家思想教導(dǎo)我們,為人處世應(yīng)該說一套做一套(嘴上說要仁政,實(shí)際去砸民工的鍋)、當(dāng)面不說背后罵人(樊遲、宰予都是受害者);對領(lǐng)導(dǎo)像孫子,對下級像爺爺(鄉(xiāng)黨篇里寫的多了)。
只要你不事生產(chǎn)、鄙視勞動(dòng),刻苦鉆研坑蒙拐騙技術(shù),堅(jiān)持跑官要官,用一切為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)為宗旨,多傳銷幾個(gè)學(xué)生,學(xué)生再大力發(fā)展下線,以后你就可以成圣人了。
《論語·鄉(xiāng)黨》篇中,詳細(xì)記載了孔子遵照周禮的為人處事行為規(guī)范,其繁瑣與做作,足以讓人作嘔:
孔子走進(jìn)朝廷的大門,謹(jǐn)慎而恭敬的樣子,好像沒有他的容身之地。站,他不站在門的中間;走,也不踩門坎。經(jīng)過國君座位時(shí),他臉色立刻莊重起來,腳步加快,說話好像中氣不足一樣。提起衣服下擺向堂上走時(shí),恭敬而謹(jǐn)慎,憋住氣好像不呼吸一樣。退堂時(shí),走下臺(tái)階,臉色舒展,怡然自得的樣子。走完臺(tái)階,迅速向前走,姿態(tài)像鳥兒展翅一樣?;氐阶约何恢?,又是一副恭敬而不安的模樣。
國君召孔子去接待賓客,孔子臉色立即莊重起來,腳步也快起來,他向和他站在一起的人作揖,手向左或向右作揖,衣服前后擺動(dòng),卻整齊不亂??觳阶叩臅r(shí)候,像鳥兒展開雙翅一樣。賓客走后,必定向君主回報(bào)說:“客人已經(jīng)不再回頭張望?!?/p>
孔子出使諸侯國時(shí),拿著圭,恭敬謹(jǐn)慎,像是舉不起來的樣子。向上舉好像作揖,放下時(shí)好像給人遞東西。臉色莊重神情戰(zhàn)栗,步子很小,好像沿著一條直線往前走。贈(zèng)送禮物時(shí),和顏悅色。和國君私下會(huì)見時(shí),則顯得輕松愉快。
朝廷公干,講究禮儀,還則罷了。居家過日子,也講究禮儀,分明就是與自己過不去:
到此,以上就是小編對于教育孩子的思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教育孩子的思想的2點(diǎn)解答對大家有用。
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