韓語教育思想,韓語教育思想的顯著特點(diǎn)是

        nihdff 2024-10-05 45

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于韓語教育思想問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹韓語教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 韓國人為什么要學(xué)習(xí)漢字?
        2. 諺文造字原理?

        韓國人為什么學(xué)習(xí)漢字

        韓國歷史使用自己文字是從明朝開始的,但那時(shí)候官方文字仍然是漢字。所以有文化的人都要求寫漢字。即使是有點(diǎn)文化的,都要寫韓文加漢字。韓語是表音的,漢字是表意思的。如果不用漢字,很多單詞就會(huì)讓人誤解。因此直到目前,韓國人仍然在學(xué)習(xí)和使用漢字。不過1***0年代樸正熙執(zhí)政期間曾廢除過漢字的使用。所以那個(gè)時(shí)候的年輕人,也就是現(xiàn)在的四、五十歲的人,很多不會(huì)漢字。

        朝鮮那時(shí)侯還沒有自己的文字

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        古代朝鮮文化落后,一直沒有發(fā)明自己的文字,所以只能沿用中國漢字。但是漢字還

        是無法充分的表現(xiàn)韓語的發(fā)音和朝鮮民眾的思想感情,普通朝鮮平民根本不識(shí)漢字,只有

        朝鮮貴族、官員會(huì)使用漢字,稱為“吏讀文字”,而普通朝鮮平民只能以口頭方式進(jìn)行

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        化交流,他們生活知識(shí)和年積月累的農(nóng)業(yè)耕種經(jīng)驗(yàn)和農(nóng)耕方法也都無法長久的流傳下去

        到了1446年的朝鮮世宗大王時(shí)期,就是中國的明朝時(shí)期,作為中國附庸國的朝鮮在政

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        治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事上都得到一定的發(fā)展,因而朝鮮民眾對(duì)擁有自己民族文字的

        愿望比較強(qiáng)烈了,世宗非常同情國民的處境,作為一個(gè)想要發(fā)展民族文化,推進(jìn)國家獨(dú)立

        諺文造字原理?

        諺文造字是通過搭配漢字的各種組合方式,創(chuàng)造出新的結(jié)構(gòu)、新的意義的一種創(chuàng)造文字的方法。在造字過程中,需要考慮與諺文的主題相符合的結(jié)構(gòu)、字形、音韻等特征。

        造字過程***別注重字的形意二合,意義與字形相符、易于記憶和識(shí)別;同時(shí)也需要考慮它是否符合讀音和書寫規(guī)律。諺文造字強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新設(shè)計(jì)具有珠璣之作、獨(dú)具匠心等特點(diǎn),讓人對(duì)字形和意義產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)和感受。

        1446年10月9日,朝鮮王國世宗李祹正式公布新創(chuàng)制的文字,詔書稱為“訓(xùn)民正音”,意即教百姓以正確字音。正式名稱為“諺文”(非正式文字)。

        諺文有21個(gè)元音和19個(gè)輔音,任意元音字母與輔音字母均可單獨(dú)成字或組合成字。它既簡單又具系統(tǒng)性和全面性。諺文易于學(xué)習(xí)和印刷,對(duì)于韓國文盲數(shù)量的減少、出版事業(yè)發(fā)達(dá)作出了巨大貢獻(xiàn)。

        諺文非常容易學(xué),簡單來說會(huì)讀就會(huì)寫,就像漢字的漢語拼音,你只要學(xué)會(huì)了這些諺文就可以進(jìn)行正常的讀寫了,但是也帶來了一個(gè)問題,那就是有大量的同意詞組,用漢語拼音舉例:fanghuo,既可以理解為防火也可以理解為放火,但是意思卻完全相反,當(dāng)在正常交流過程中可以聯(lián)系語境和上下文知道是哪個(gè)意思,但是到了書寫上可就沒那么容易了。

        由于當(dāng)時(shí)朝鮮上層階級(jí)的官員貴族們和正式書籍文本仍然使用漢文,諺文在數(shù)世紀(jì)間未能成為主流文字,只起***作用(就如漢語拼音體系對(duì)于漢字起***作用)。諺文因識(shí)讀和書寫簡單,多在沒有受過正規(guī)教育的朝鮮人群中使用,但朝鮮文物百官都***它。

        朝鮮國士大夫崔萬理就曾經(jīng)說過:“自古***之內(nèi),風(fēng)土雖異,未有因方言而別為文字者。唯蒙古、西夏、女真、日本、西蕃之類,各有其字。是皆夷狄事耳。無足道者……歷代中國皆以我國有箕子遺風(fēng),文物禮樂,比擬中華。今別作諺文,舍中國而自同于夷狄,是所謂棄蘇合之香,而取螗螂之丸也;豈非文明之累哉?”。

        到了近代隨著日本的殖民和西方文化的傳入,朝鮮民族主義崛起,開始排斥漢字,但是無法徹底的抹去漢字,因此在朝鮮的報(bào)紙中有大量的漢字和諺文的混用,一如日文,韓國建立以后,朝鮮民族主義思想日益嚴(yán)重,。1***0年,時(shí)任韓國總統(tǒng)的樸正熙下令施行韓文教育,將漢字從教育機(jī)構(gòu)和官方文件中徹底抹去(國語純化運(yùn)動(dòng))。

        到此,以上就是小編對(duì)于韓語教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于韓語教育思想的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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