考古教育思想,考古教育思想有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于考古教育思想的问题，于是小编就整理了4个相关介绍考古教育思想的解答，让我们一起看看吧。

1. 哈佛大学考古系什么时候建立的？
2. 考古专业报考历史教师资格证？
3. 有喜欢考古的吗？为何喜欢？
4. 如何看待考古和历史的关系？

哈佛大学考古系什么时候建立的？

哈佛大学成立于1636年，其文理研究生院于1872年组建，是全美最古老的大学之一，迄今己培育出6位美国总统、29位诺贝尔奖得主和27名普利策奖得主 。哈佛大学不但是美国政府制定国内外政治、军事、外交政策的思想库，而且在校内，各种学术流派和政治主张都十分活跃。

考古专业报考历史教师资格证？

你需要三本书，《综合素质》、《教育知识与能力》、《历史学科知识与教学能力》。 大学历史学专业的课程主要包括中国通史、世界通史，史学理论、中国史学史、西方史学史、考古学通论、中外关系史、文化人类学、历史地理学、文献学、古代汉语、中外历史文化原典导读、中国断代史、专题史（经济史、社会史、政治制度史、思想文化史等）。

有喜欢考古的吗？为何喜欢？

我个人是非常喜欢考古的。

考古有承先启后的作用，

考古是根据古代人类通过的各种活动遗迹以及用过的各种遗物，来直接感觉触摸历史，以研究人类古代社会的历史。

考古不单只是让我们对古代的历史与文化了解，更重要让我们超越时空和古人对话。让我们更能看清楚现在，而避免现代人重复的犯上历史性的过错。

考古在中国不到一百年，最近几十年发展很快。

考古是一门科学，通过发掘和探索遗址遗迹文物，通过与其他学科的合作研究，还原历史的真相。

有文字的时代，考古成果补充和纠正了古籍里的差误。近年考古发现了七百年的曾国。考古出土的楚墓简牍里老子的道德经只有两千字，现在书里有五千多字，基本思想还存在对立。

没有文字的时代，唯有靠考古来展现历史。千余年后的文人靠推想写成的文章是文学作品不是史实。

真实的历史只有依靠考古发掘及与其它学科合作，对遗迹和出土物件进行协作性研究来展现。

期待运用现代科学技术，配置先进仪器设备的考古工作者为我们揭示更多史实。特别期盼能发现距今4400年以前，气候事件以前，与良渚文化同时代的其它区域里的文明的遗迹，来佐证“罕见的玉人”展示出来的那个时期在黄河中游地区存在着的文明。

如何看待考古和历史的关系？

在说个这个问题之前，我想说说三代，你知道历史书上说的三代指的是什么吗？指的是夏商周三代。你知道他们距离我们有多远吗？周朝灭亡距今两千二百五十年了。商朝灭亡距今三千年了。夏朝的灭亡也有四千一二百年了。这么遥远的历史，我们是怎么知道的呢？而古书说的又是真实的历史吗？

那怎么研究这一阶段的历史呢？美国哈佛大学 的人类学教授张光直先生就给出了五种方法：传统的历史文献，青铜器，甲骨文，考古学，理论模式。那我们可以看出，其中历史文献往往要进行斟酌辨析，而一手资料往往是中间的三种，这三种就来源于考古。所以你是不是明白了呢？那就是要想知道自已的历史，考古是必须的。

比如说，我们说对于三代文明的研究，张光直先生有《中国青铜时代》，你说这本书是在研究历史学呢，还是考古学呢？其实这二者在这本书里都注重。正如英国考古学家考古史专家丹尼尔所说，

考古学家的目的绝对不是准确的发掘和出版发掘报告，甚至也不是准确的地层比较，以及他误称为文化的器物类型的划分，而是撰写历史。……考古学家的工作是否重要，并不是看他发掘数量规模和次数，而是看他对撰写或重新撰写人类早期历史的贡献大小。

这说的太精辟了。其实，我们的历史是整个社会的历史，对于社会的各个方面都要一个较为深入的研究，如果说有的专搞古文字，有人专搞历史，有人专搞美术，有人专搞考古，这样的历史就是不完整的，就不能对历史有一个全面深入的理解，那得出来的结论往往是不正确的。所以有人说，研究古代文化社会的大家名家，无不专精之后继以扩充，而后人评论也不是以一科为限，也只有这样，才是名家风范。

总之，我们说，研究历史离不开考古，而考古应当以历史研究为归宿。

谢邀，考古和历史是两门具有紧密联系的学科，在世界上很多国家考古学是属于历史学学科范围之内的，中国也是这样，考古学毕业的学生毕业证上都是历史学学位。这种情况主要是在欧洲、中国等地区较为普遍，但是向北美地区考古学是属于人类学的范畴。

这和一个国家或者地区的历史发展过程以及考古学的研究特点有关，欧洲和中国都是具有悠久历史文化传承的地区，历史学研究底蕴深厚，古代文献、遗迹、遗物等十分丰富，考古学从诞生之初就是为了研究古代社会历史而产生的，因此，在考古学最初的时候都是以证经补史为主的。但是，随着考古学的不断发展，证经补史已经能够完全包含考古学所发挥的作用了，考古学对古代社会特别是普通人群的生活、思想等方面的研究是史籍中没有的，更不用说一些重要的考古发现具有颠覆文献中的记载甚至发现一段文献中没有记载过的历史了。从目前的考古学发展来看，各种科技手段的运用更加频繁，从古人类的衣食住行各个方面进行复原，可以给我们带来最直接最具体的活生生的历史情境，这一点是历史学所不能的。

和欧洲与中国不一样，北美地区历史发展时间较短，不是世界几大文明中心，因此在考古学上他们更加注重与人类学和民族学的结合，更加注重于人类社会、行为等方面的研究，特别是人类在社会形态以及行为上的现代化研究，对于古代文化分布与相互交流之间的研究则较少进行。

总之，考古学与历史学有着不同的研究对象和研究方法，但是都是关注于古代人类社会历史，考古学者需要借鉴历史学上大量的文献资料，历史学者也需要密切关注考古学上的新发现，共同复原我们人类的过去。

考古与历史是互相成全的关系。历史是当代人采信的对人类过往的陈述，是每一代人的以为。但是历史也是不断被补充改善的，其中很大的机遇就是考古的实证。但是考古所推动的历史很改善很慢，跟不上每一代人对历史重新审视的愿望。

历史，人类在时间长河中发展留下的印记。

考古，通过实证来研究上述印记的真伪。

两者相辅相成，从来没有脱离实证的单独的历史存在，也从来不会有脱离历史的考古存在。

人类之所以有历史，是因为文明。文明的基本定义就是文字、语言、工具。

文字和语言，形成了传说。在没有实证的时候，只能是传说，是不可信历史。当然，中国是例外，因为中国的文字形成了史书，并从几千年前流传至今。今天的孩子可以读懂汉代的竹简上的文字。所以，中国有记载的历史基本上都算是信史。

留下了文字印记的民族，除了中国一脉相传到现在外，已经湮灭在历史长河之中，没有人能读懂苏美尔人的泥板文字，也没有人读得懂古埃及人的楔形文字。所以，就产生了考古，用先人留下的物质印记，如工具、城市遗址、用具等来反正传说中的历史。或者，直接用考古来重新确认历史。而在中国，考古是通过各种出土的文物、遗址上的信息，结合史书上的记载来校对历史。

所以，考古就是历史的实锤！

到此，以上就是小编对于考古教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于考古教育思想的4点解答对大家有用。