當(dāng)代教育藝術(shù),當(dāng)代教育藝術(shù)家排名

        nihdff 2024-10-02 35

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于當(dāng)代教育藝術(shù)問題,于是小編就整理了4個相關(guān)介紹當(dāng)代教育藝術(shù)的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 6.當(dāng)代世界教育發(fā)展的基本特征和趨勢是什么?
        2. 現(xiàn)代教育技術(shù)對教育的影響?
        3. 現(xiàn)代教育思想和教育思想有什么區(qū)別?
        4. 請問傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育有哪些實質(zhì)性差異?

        6.當(dāng)代世界教育發(fā)展的基本特征和趨勢是什么?

        主要動向:

        1.終身教育,全民教育

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        2.德智體美全面發(fā)展,育人為本,德育優(yōu)先

        3.發(fā)揮教育基礎(chǔ)性,全局性,先導(dǎo)性的作用 特點: 進入信息時代,教育的模式和觀念正在發(fā)生劇變,其超學(xué)科和全球化的特性正日益凸顯。追尋當(dāng)代教育的發(fā)展軌跡,展望未來發(fā)展趨勢,是目前學(xué)術(shù)界和教育界共同關(guān)注的話題。 教育以人為本,面向世界 傳統(tǒng)教育。尤其是人文科學(xué),每每把注意力放在過去,學(xué)校教育的重點是對幾千年文明的釋闡和演繹,而忽視了現(xiàn)實的周遭世界和未來的走向。 面對未來的壓力,學(xué)生有權(quán)利獲得在歷史變革中求得生存的手段和觀念。還需了解各種未來社會的真實圖景,人們需要感到他們能力應(yīng)變,而起步之處便是學(xué)校。因此,具有未來概念的嶄新的課程設(shè)置及其相關(guān)的教學(xué)實踐便應(yīng)運而生。它旨在幫助學(xué)生面向和適應(yīng)未來,旨在就變化中的問題因材施教

        現(xiàn)代教育技術(shù)對教育的影響?

        1.1現(xiàn)代教育技術(shù)對教育觀念的影響

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          現(xiàn)代信息技術(shù)運用于教育領(lǐng)域,對“讀、寫、算”這一傳統(tǒng)教育的“三大基石”產(chǎn)生了巨大沖擊,使教育從形式內(nèi)容都發(fā)生了新的變化。新的教育教學(xué)觀念正在逐步確立,為新型人才培養(yǎng)提供了重要的依據(jù)。

          1.2現(xiàn)代教育技術(shù)對教育時空的影響

          現(xiàn)代教育技術(shù)使得教育教學(xué)信息的傳遞形式、速度、距離、范圍發(fā)生前所未有的變化,教學(xué)形式實現(xiàn)了開放化。這種變化的基本趨向是:教育將大大拓展其空間,從校際交流、合作,走向更多的國際交流與合作,使教育走向國際化。

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          1.3現(xiàn)代教育技術(shù)對教學(xué)模式的影響

          現(xiàn)代教育技術(shù)手段的應(yīng)用,對傳統(tǒng)教育模式提出了挑戰(zhàn),要求教師的角色(講授者—指導(dǎo)者)、學(xué)生的地位(接受者—主體)、媒體的作用(演示工具—認識工具)以及教學(xué)過程(傳統(tǒng)的分析講授過程—通過發(fā)現(xiàn)問題、探究問題使學(xué)生獲得知識、培養(yǎng)能力)等進行變革,從而構(gòu)建能適應(yīng)現(xiàn)代教育的“以學(xué)生為中心、以教師為引導(dǎo)”的新型教學(xué)模式。

        現(xiàn)代教育思想和教育思想有什么區(qū)別?

        現(xiàn)代教育思想是“兒童中心論”,傳統(tǒng)教學(xué)思想是“三個中心論”。我們應(yīng)該有繼承也要有創(chuàng)新。但不是拿學(xué)生當(dāng)試驗品?,F(xiàn)在有一現(xiàn)象忽略教師的主導(dǎo)作用,一味強調(diào)學(xué)生,值的思考。

        請問傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育有哪些實質(zhì)性差異?

        你好,很高興回答你的問題,希望可以幫助到你。

        傳統(tǒng)教育教師具有權(quán)威性,上課形式主要以授課為主,注重教材課堂。課堂上老師在上學(xué)生在下存在著明顯的一個地位差異。著名的代表人物赫爾巴特。他強調(diào)三個中心一教師中心二教材中心三課堂中心。

        現(xiàn)代教育倡導(dǎo)以學(xué)生為中心,上課形式逐漸偏向于素質(zhì)教育,在課堂上主張互動、討論等形式,注重實踐,注重發(fā)展學(xué)生個性。師生間關(guān)系趨于平等。著名的代表人物有杜威,他強調(diào)從做中學(xué)和兒童三中心理論即兒童中心、經(jīng)驗中心、活動中心。

        希望我的回答可以幫到您,謝謝!


        你好!很高興回答這個問題。

        我認為傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的實質(zhì)性差異主要在于目的性和方法性,下面我們具體談?wù)劇?/strong>

        一、目的性,這個是傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育最明顯最本質(zhì)的區(qū)別。

        1. 傳統(tǒng)教育的主要有兩個目的是教做人和考科舉,先說教做人,就是做老師的要為人師表,以身作則,教給學(xué)生以做人做事的準(zhǔn)則,也就是所謂的圣賢道理,是古時候文人的立身之本;再說考科舉,這個方面就是讀書人的生存之法,讀書人能夠登堂入室就會光耀門楣,甚至改變一個家族的命運,這也是古時候大多數(shù)讀書人的動力所在。老師既教做人又教本領(lǐng),這也是為什么古人說“一日為師,終身為父”的原因。

        2. 現(xiàn)代教育的主要目的是教科學(xué)文化知識,什么是科學(xué)文化知識,也就是技能型知識,比如說理科學(xué)生來講,語數(shù)外物理化,這些都是技能型知識,他們的作用是讓我們在未來可以在工作生活使用他們,而現(xiàn)代教育老師也沒有教給學(xué)生做人做事的準(zhǔn)則這個責(zé)任,更多的時候是作為一個知識傳播載體,把需要的知識轉(zhuǎn)教給學(xué)生,就算是完成工作了。

        二、方法性,這個是傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育教學(xué)方式方法的區(qū)別。

        1. 傳統(tǒng)教育的教學(xué)方法,一般是三個階段,初級階段以背誦記憶為主,中間階段以學(xué)有所思為主,高級階段以學(xué)有所悟為主,最終階段以學(xué)以致用為主。也就是說這是一個學(xué)習(xí)道理和哲理的過程,體系不慎完整,學(xué)習(xí)什么不確定,老師經(jīng)常因人施教談自身對于文章的理解,而且一般是小班教學(xué),私塾、家教等授課為主。

        2. 現(xiàn)代教育的教學(xué)方法,首先體系是相對完整的,我們制定了不同年齡階段對應(yīng)的年級,每一個年級需要學(xué)習(xí)的課程,而且一般是一個學(xué)校很多個班級,一個班級的人數(shù)也是不少的,這就有點像工業(yè)化的批量生產(chǎn),保證的是個平均質(zhì)量為主,而且老師的教育一般以課本知識為主,但是知識的覆蓋面也就是廣度是更加大的。

        傳統(tǒng)教育注重禮義廉恥、溫良恭儉讓等為人方面的教育,老師身兼很多的職責(zé),半師半父,亦親亦友,但是使用性知識的教育相對薄弱,所以古代多出文學(xué)家、思想家、[_a***_]家。而現(xiàn)代教育注重使用性科學(xué)知識的教育,而為人處世的教育現(xiàn)在更多的轉(zhuǎn)移到了家長身上,所以現(xiàn)在多出科學(xué)家,這就是我認為的傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的實質(zhì)差異,希望對大家有幫助,感謝閱讀。

        到此,以上就是小編對于當(dāng)代教育藝術(shù)的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于當(dāng)代教育藝術(shù)的4點解答對大家有用。

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