大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于童心教育思想的问题，于是小编就整理了3个相关介绍童心教育思想的解答，让我们一起看看吧。
描述童真的成语？
1.天真烂漫:指心地单纯 ，没有做作和虚伪 。形容儿童思想单纯 ，活泼可爱，没有做作和虚伪 。
2.天真无邪:指心地善良纯洁，没有不正当的想法。
3.童真无邪:形容像儿童心地单纯善良 ，直率而不虚伪 。
天真烂漫 天真活泼 伶牙利齿 少年老成 浩然正气 率真可爱 活灵活现 天真无邪 两小无猜 朝气蓬勃、发愤图强、品学兼优、奋发向上、神采飞扬 精神抖擞 风华正茂年轻有为 年少志高年少气盛 少年得意 自古英雄出少年年幼无知 少不更事
【成语】： 犹有童心
【拼音】： yóu yǒu tóng xīn
【解释】： 犹：还。年龄虽已不小，但孩童之心不泯。
【出处】： 《左传·襄公三十一年》：“于是昭公十九年矣，犹有童心，君子是以知其不能终也。”
童心未泯
拼音：
[ tóng xīn wèi mǐn ]
释义：
泯：泯灭。年岁虽大但仍有天真之心。形容成年人还有着孩子的天真。
出处：
宋·陆游《园中作》：“花前自笑童心在，更伴群儿竹马嘻。”
例句：
老作家童心未泯，总喜欢和孩子们交朋友，他的作品也很受广大少儿的喜爱。
近义：
童心说的写作特点是什么？
童心说是晚明时期杰出思想家李贽的文学观念.“童心”就是真心,也就是真实的思想感情.他认为文学都必须真实坦率四表露作者内心的情感和人生的欲望.在李贽看来,要保持“童心”,使文学存真去假,就必须割断与道学的联系；将那些儒学经典大胆斥为与“童心之言”相对立的伪道学的根据,这在当时的环境中自有它的进步性与深刻性.
阐述此观点的文章叫《童心说》.文章提出,“天下之至文,夫有不出于童心焉者也.”“童心者,真心也”.李贽以“童心”说来做为孔孟之道的对立面,认为“道理闻见”使人的言谈举止不再发自本心,因而言谈举止成为“以假人言假言”、“事假事而文假文”的虚假世界,而他所说的童心是“好察迩言”,“则得本心”（《答邓名府》）而在当时不扫除“道理闻见”的污染,恢复人的本性,就不可能有任何真正的文艺创作,所以李贽在《童心说》的最后发出感慨：“吾又安得真正大圣人童心未曾失者,而与之一言文哉!”
《童心说》是李贽公开讨伐假道学、假文学的一首檄文,有着很大的震撼力.
一、他以“童心说”反对把文学作为阐发孔孟之道的工具,甚至把矛头指向孔孟及儒家经典,指出他们的说教非“万世之至论”,不能“以孔子之是非为是非”.
二、他以“童心说”反对复古主义的“文必秦汉,诗必盛唐”的理论.他认为文学是在不断变化和发展中出好作品,而作品的优劣不是愈古愈好.
童心句子？
尽管世界很大很大，时光很快很快，在我心灵的一角始终有着不变的故乡梦，童年的苦，童年的乐，童年的脚步，还有那红日朝气勃勃露出的笑脸，还有那不为人知的童年的秘密在飞沙走石，成败荣辱的人生里程中，童年的游戏是一道永驻心田的风景。
1、做人以真，待人以善，示人以美，永远保持一颗童心，做孩子们的好朋友。
2、保持一颗纯真的童心，也需要我们有一颗感恩的心。从呱呱坠地的那一刻起，我们就永远成为父母的孩子，长大了，我们不要忘记像小时候一样多与父母说说自己的心里话，不要忘记在父母生日的那天送上一句祝福的话，要经常能像小时候一样拉着他们的手，感谢他们给我们带来的幸福温暖的生活。佳娜正是因为和奶奶的深厚感情，才让她的表演打动人心。
3、放下世故的圆滑，让单纯为我们的心灵洗礼;放下成熟的稳重，让童趣为我们释放压力;六一儿童节到，愿你保持一颗童心，祝你快乐无边!
4、人生不在年龄，贵在心理年轻;衣着不在时尚，贵在舒适合体;膳食不在丰富，贵在营养均衡;居室不在大小，贵在整洁舒畅;养生不在刻意，贵在顺其自然;锻炼不在夏冬，贵在持之以恒;作息不在早晚，贵在规律养成;情趣不在雅俗，贵在保持童心;朋友不在多少，贵在求一知己。
5、日子把风霜刻在脸上，岁月把回忆印在心头。但童心是一种心态，即使岁月蹉跎，时光荏苒，珍惜它，爱惜它，你将年轻永驻，六一儿童节，记得保持童心。
到此，以上就是小编对于童心教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于童心教育思想的3点解答对大家有用。
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