唐宋教育思想,唐宋教育思想的特點(diǎn)

        nihdff 2024-09-30 40

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于唐宋教育思想問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹唐宋教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 宋代教育思想與唐代相比,有哪些進(jìn)步與落后之處?
        2. 概述唐宋古文運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想?
        3. 唐宋時(shí)期為什么要重建儒家的核心價(jià)值觀?

        宋代教育思想與唐代相比,有哪些進(jìn)步與落后之處?

        宋代教育思想與唐代相比,在某些方面呈現(xiàn)出進(jìn)步的趨勢(shì),同時(shí)在某些方面也存在一定的落后。以下是一些具體的比較:

        進(jìn)步之處:

        唐宋教育思想,唐宋教育思想的特點(diǎn)
        (圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

        1. 教育體系的完善:宋代官學(xué)體系得到了進(jìn)一步的完善,包括中央的太學(xué)和地方學(xué)校系統(tǒng)。相比唐代,宋代的入學(xué)資格限制放寬,更多貧寒子弟有機(jī)會(huì)接受教育。

        2. 書院教育的興盛:宋代書院教育得到了蓬勃發(fā)展,書院成為重要的民間教育組織,與官方教育形成互補(bǔ),促進(jìn)了學(xué)術(shù)的繁榮和思想的交流。

        3. 儒家思想的傳承與發(fā)展:宋代儒家思想達(dá)到一個(gè)新的高峰,尤其是理學(xué)的形成和發(fā)展,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。宋代的儒家教育更加強(qiáng)調(diào)實(shí)用性,注重將儒家思想與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。

        唐宋教育思想,唐宋教育思想的特點(diǎn)
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        4. 科舉制度的發(fā)展:宋代科舉制度進(jìn)一步完善,考試內(nèi)容更加注重考查學(xué)生的實(shí)際能力和對(duì)儒家經(jīng)典的理解,促進(jìn)了教育的質(zhì)量和學(xué)術(shù)的進(jìn)步。

        落后之處:

        1. 女性教育限制:盡管宋代女性教育有所進(jìn)步,但整體上女性受教育的機(jī)會(huì)和程度仍然有限,社會(huì)對(duì)女性教育的重視程度不如男性。

        唐宋教育思想,唐宋教育思想的特點(diǎn)
        (圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

        2. 教育普及率低:盡管宋代教育有所發(fā)展,但整體的教育普及率仍然較低,尤其是農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū),教育***較為匱乏。

        3. 學(xué)術(shù)思想的限制:宋代雖然學(xué)術(shù)思想繁榮,但在某些時(shí)期,官方對(duì)學(xué)術(shù)的管控較為嚴(yán)格,對(duì)一些學(xué)派的思想進(jìn)行了限制,如對(duì)佛教和道教的打壓,這在一定程度上限制了學(xué)術(shù)的多元發(fā)展。

        概述唐宋古文運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想?

        唐宋時(shí)期的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng),其內(nèi)容主要是復(fù)興儒學(xué),其形式就是反對(duì)駢文,提倡古文。

        所謂“古文”,是對(duì)駢文而言的。先秦兩漢的散文,特點(diǎn)是質(zhì)樸自由,以散行單句為主,不受格式拘束,有利于反映現(xiàn)實(shí)生活、表達(dá)思想。自南北朝以來(lái),文壇上盛行駢文,流于對(duì)偶、聲律、典故、詞藻等形式,華而不實(shí),不適于用。西魏蘇綽曾仿《尚書》作《大誥》,提倡商、周古文以改革文體,未有成效。隋文帝時(shí)下詔禁止“文表華艷”,李諤上書請(qǐng)革文華,都沒(méi)有扭轉(zhuǎn)頹風(fēng)。唐初文壇,駢文仍占主要地位。唐太宗為文也尚浮華。史學(xué)家劉知幾曾在《史通》中提出“言必近真”、“不尚雕彩”的主張;王勃提議改革文弊,但他們自己作品,仍用駢體;陳子昂也揭橥復(fù)古的旗幟。唐玄宗天寶年間至中唐前期,蕭穎士、李華、元結(jié)、獨(dú)孤及、梁肅、柳冕,先后提出宗經(jīng)明道的主張,并用散體作文,成為古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。韓愈、柳宗元?jiǎng)t進(jìn)一步提出了一套完整的古文理論,并寫出了相當(dāng)數(shù)量的優(yōu)秀古文作品,當(dāng)時(shí)有一批學(xué)生或追隨者熱烈響應(yīng),終于在文壇上形成了頗有聲勢(shì)的古文運(yùn)動(dòng),把散文的發(fā)展推向了一個(gè)新的階段。韓愈和柳宗元是唐代古文運(yùn)動(dòng)的代表。他們倡導(dǎo)古文是為了推行古道,為了復(fù)興儒學(xué)。

        唐宋時(shí)期為什么要重建儒家的核心價(jià)值觀?

        唐之前是隋,時(shí)間比較短。隋之前是南北朝,再之前是兩晉。兩晉南北朝時(shí)期,少數(shù)民族對(duì)漢民族發(fā)起挑戰(zhàn),漢族處于向下的趨勢(shì)。隋唐時(shí)期,邊患始終存在。

        宋之前是五代,漢民族***更迭頻繁(南方的十國(guó)不是主體,不占主流),戰(zhàn)亂頻仍。五代的后晉時(shí),燕云十六州就被石敬瑭獻(xiàn)給了契丹。宋朝一直沒(méi)有收回。靖康之變后,南宋偏安南方。兩宋對(duì)北方的遼金始終總體處于防御和屈辱的地位。

        因此,作為文化載體的儒學(xué),當(dāng)然要回答這些問(wèn)題。但儒學(xué)早就有了,那就只能重構(gòu)了。梳理一下,回答現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,與時(shí)俱進(jìn),繼續(xù)發(fā)展。

        到此,以上就是小編對(duì)于唐宋教育思想的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于唐宋教育思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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