晨光藝術(shù)教育,晨光藝術(shù)培訓(xùn)中心

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于晨光藝術(shù)教育的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹晨光藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 藝術(shù)涂料與普通的乳膠漆有何區(qū)別？
2. 波蒂切利的油畫(huà)作品中，你覺(jué)得哪幾幅畫(huà)中蘊(yùn)藏了一些有趣故事？

藝術(shù)涂料與普通的乳膠漆有何區(qū)別？

藝術(shù)涂料具有優(yōu)美的花紋和一定的藝術(shù)美感，乳膠漆只有單一的純色，只能通過(guò)搭配獲得多種不同色彩效果。晨光藝術(shù)涂料擁有質(zhì)感強(qiáng)烈，風(fēng)格優(yōu)美的紋理效果。藝術(shù)涂料的效果跟墻布很像，因此如果家里想貼墻紙墻布的也可以試試藝術(shù)涂料，乳膠漆在防潮防霉方面的性能可能會(huì)比藝術(shù)涂料好一些，兩者各有優(yōu)點(diǎn)，你看看家里更適合用哪種好了。

波蒂切利的油畫(huà)作品中，你覺(jué)得哪幾幅畫(huà)中蘊(yùn)藏了一些有趣故事？

第一幅是波提切利的名作《三博士來(lái)朝》，它是波提切利早期的重要作品。本作品是為了圣新瑪利亞教堂繪制的圣餐臺(tái)油畫(huà)。這幅畫(huà)巧妙描繪了美第奇家族的幾位成員，他們在這幅畫(huà)的創(chuàng)作時(shí)都已去世。美第奇家族經(jīng)常將自己與耶穌誕生故事中的賢士聯(lián)系起來(lái)。美第奇家族是德拉瑪家族的朋友，也是波提切利本人的重要贊助人。當(dāng)時(shí)繪制的宗教場(chǎng)景通常包含貴族肖像，并指出文藝復(fù)興時(shí)期的佛羅倫薩藝術(shù)與金錢(qián)和權(quán)力之間的重要聯(lián)系。有趣的是，這幅畫(huà)還包含波提切利的自畫(huà)像——這是已知唯一存在的自畫(huà)像。藝術(shù)家站在畫(huà)作的右邊緣，直視觀者。雖然畫(huà)這幅畫(huà)時(shí)他可能只有 30 歲左右，但波提切利將自己描繪成自信和高超的人，與他的一些更成熟的杰作相比，這幅作品的完成風(fēng)格證明了他的自信是有道理的。這幅畫(huà)為他在整個(gè)歐洲贏得了聲譽(yù)，并也因此于1481年7月被教皇召喚到羅馬，為西斯廷禮拜堂作壁畫(huà)。

第二幅是他為美第奇別墅所畫(huà)《春》，這幅畫(huà)是西方藝術(shù)中最著名的畫(huà)作之一，描繪了花園或林地中古典神話(huà)中的一系列人物。人們認(rèn)為，波提切利沒(méi)有表現(xiàn)出特定故事中的場(chǎng)景，而是純粹出于審美原因以這種排列方式呈現(xiàn)人物，或者如果有敘事，今天我們不知道。不管怎樣，這幅畫(huà)的神秘性是其巨大吸引力的一部分。人們普遍認(rèn)為這幅畫(huà)是關(guān)于春天季節(jié)的寓言，正如它的標(biāo)題所暗示的那樣，但對(duì)于所傳達(dá)的確切信息卻沒(méi)有達(dá)成一致。主角很可能是愛(ài)神維納斯，三女神在她身旁翩翩起舞，而花神克洛麗絲則被西風(fēng)的身影追趕，化身為弗洛拉，呼應(yīng)了一個(gè)神話(huà)故事奧維德。信使神墨丘利站在左邊，丘比特的身影漂浮在場(chǎng)景上方，準(zhǔn)備射箭。

《衛(wèi)報(bào)》資深藝術(shù)評(píng)論家喬納森·瓊斯所說(shuō)，“波提切利的《春》是歐洲第一批講述非***教故事的大型畫(huà)作之一，用異教儀式取代了復(fù)活節(jié)的痛苦。藝術(shù)作為一種快樂(lè)，而不是布道，始于這片草地?！?/p>

第三幅是《維納斯的誕生》，它是世界上最受歡迎的藝術(shù)作品之一。雖然波提切利死后失寵，但他的名聲在 19 世紀(jì)后期重新恢復(fù)，自那時(shí)起，《維納斯的誕生》便享譽(yù)國(guó)際。這幅畫(huà)描繪了愛(ài)神維納斯（Venus），她騎著巨大的貝殼從海上航行到岸邊。她被西風(fēng)之神 Zephyr 吹到陸地上，而一名女侍者則披著斗篷等待?！毒S納斯的誕生》如此大規(guī)模地呈現(xiàn)古典神話(huà)中的非宗教場(chǎng)景方面具有開(kāi)創(chuàng)性。此外，以近乎***的大小加入如此突出的女性***在西方繪畫(huà)中幾乎是前所未有的。這件作品顯然是對(duì)古典藝術(shù)的致敬。

《三博士來(lái)朝》

《春》

《維納斯的誕生》

波蒂切利是佛羅倫薩畫(huà)派的最后一位畫(huà)家，也是意大利文藝復(fù)興早期的藝術(shù)***。

波蒂切利擅長(zhǎng)畫(huà)大型的壁畫(huà)，在當(dāng)時(shí)受到一些貴族的賞識(shí)，如為羅倫佐家族訂制的作品《春》，畫(huà)面上有愛(ài)神維拉斯，小愛(ài)神丘比特，還有西風(fēng)之神和森林女神，另外還畫(huà)了美惠三女神，這是富豪羅倫佐為侄子新婚定制的。這幅畫(huà)表面看是歌頌愛(ài)情，可是如果聯(lián)系《十日談》中的故事就不那么簡(jiǎn)單了，西方之神與森林女神的關(guān)系并不美好，他們是***和被***的關(guān)系，把這兩位大神同時(shí)安排在這幅畫(huà)里一定是有不同的寓意。

波蒂切利還畫(huà)過(guò)一些以但丁的《神曲》為題材的作品，如果不熟悉《神曲》就不好理解。另外還有一些作品是表現(xiàn)《圣經(jīng)》中的故事，那也是很難懂的，更談不上有趣了。

到此，以上就是小編對(duì)于晨光藝術(shù)教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于晨光藝術(shù)教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。