清朝教育思想,清朝教育思想家

        nihdff 2024-09-29 35

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于清朝教育思想問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹清朝教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 清政府廢除科舉制度是清朝教育制度的一次飛躍,你是否同意這一觀點(diǎn)?為什么?
        2. 清初四大家思想家?
        3. 中國古代的傳統(tǒng)教育方式是什么樣?
        4. 19世紀(jì)60年代實(shí)行什么教育?

        清***廢除科舉制度是清朝教育制度的一次飛躍,你是否同意這一觀點(diǎn)?為什么?

        科舉制度在中國存在了1300多年,這種舊的教育制度已經(jīng)嚴(yán)重脫離社會(huì),尤其是明清時(shí)期的八股取士,使人埋頭于四書五經(jīng),不注重發(fā)明創(chuàng)造,缺乏對(duì)創(chuàng)新精神社會(huì)實(shí)踐能力培養(yǎng),也沒有自然科學(xué)與生產(chǎn)技術(shù)結(jié)合起來,培養(yǎng)不出有用的人才。

        教育改革是大勢(shì)所趨,時(shí)代所求。

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        新式教育主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),有利于中國社會(huì)的發(fā)展,更有利于培養(yǎng)實(shí)用的人才,所以廢除科舉制度是教育史上的一次飛躍 ~

        清初四大家思想家

        四大思想家,即李贄、王夫之、顧炎武、黃宗羲他們在明末清初社會(huì)激烈變革之際,提出了許多人本主義論點(diǎn),比如反對(duì)君主專制,提高商人地位,重實(shí)踐、輕理論的實(shí)用主義。

        他們的思想,在后來君主集權(quán)嚴(yán)重的清朝并沒有多少發(fā)展,但對(duì)于中國傳統(tǒng)哲學(xué)具有重要意義。

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        李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之

        1、李贄

        明朝李贄是明后期進(jìn)步思想家,他指責(zé)儒家經(jīng)典并非萬世之至論,他是中國反封建的思想先驅(qū),他的思想在一定意義上反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求,帶有民主性色彩。

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        李贄以孔孟傳統(tǒng)儒學(xué)的異端而自居,對(duì)封建社會(huì)的男尊女卑、重農(nóng)抑商、***道學(xué)、社會(huì)***、貪官污吏,大加痛斥批判,主張革故鼎新,反對(duì)思想禁錮。

        2、黃宗羲

        明末清初黃宗羲,在明亡后隱居,對(duì)封建君主專制制度進(jìn)行激烈的批判,提倡法治反對(duì)人治,反對(duì)重農(nóng)抑商,他的思想震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界,對(duì)晚清民主思潮的興起也有一定的影響。

        黃宗羲多才博學(xué),于經(jīng)史百家及天文、算術(shù)、樂律以及釋、道無不研究。尤其在史學(xué)上成就很大,而在哲學(xué)和政治思想方面,更是一位從民本的立場來抨擊君主專制,堪稱是中國思想啟蒙第一人。

        3、顧炎武

        明末清初思想家顧炎武,強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用的實(shí)際學(xué)問,主張把學(xué)術(shù)研究與解決社會(huì)問題結(jié)合起來,力圖扭轉(zhuǎn)明末不切實(shí)際的學(xué)風(fēng)。他提倡實(shí)學(xué)的目的在于批判理學(xué),反對(duì)君主專制政治,顧炎武的學(xué)風(fēng)對(duì)清代學(xué)者影響很大。

        顧炎武認(rèn)為,明朝的覆亡乃是王學(xué)空談?wù)`國的結(jié)果。在對(duì)宋明理學(xué)的批判中,建立了他的以經(jīng)學(xué)濟(jì)理學(xué)之窮的學(xué)術(shù)思想。明末清初,是理學(xué)發(fā)展的最后一個(gè)時(shí)期,即自我批判時(shí)期。當(dāng)時(shí),出現(xiàn)了很多重要思想家,他們既學(xué)習(xí)理學(xué),又對(duì)其進(jìn)行批判。

        中國古代的傳統(tǒng)教育方式是什么樣?

        1、春秋時(shí)期,孔子興辦私學(xué),實(shí)行“有教無類”的教育模式;

        2、西漢武帝時(shí)期,推行儒學(xué)教育,在長安興辦太學(xué),還令天下郡國設(shè)立學(xué)校,初步建立起地方教育系統(tǒng);

        3、隋唐時(shí)期,從中央到地方,建立了一整套學(xué)校體制;

        4、宋代,學(xué)校制度更為完備,在中央有太學(xué)、國子學(xué)等;

        5、明朝,強(qiáng)化前代的科舉制度,實(shí)行八股取士;

        6、清朝,基本承襲明代的制度,在教育方面進(jìn)一步加強(qiáng)思想控制和文化專制。

        19世紀(jì)60年代實(shí)行什么教育?

        19世紀(jì)60年代實(shí)行洋務(wù)教育。中國洋務(wù)派推行的旨在拯救清朝封建統(tǒng)治的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要方面。主要活動(dòng)分兩部分。

        一是興辦新式學(xué)堂,自同治元年(1862)京師同文館起,先后辦學(xué)22所,分3類:

        (1)同文館或廣方言館(外國語學(xué)校);

        (2)武備、水師學(xué)堂(軍事學(xué)校);

        (3)船政、機(jī)械、電訊學(xué)堂(技術(shù)學(xué)校)。

        培養(yǎng)一些買辦、翻譯和陸海軍軍官、士兵,也訓(xùn)練工業(yè)技術(shù)人員。

        到此,以上就是小編對(duì)于清朝教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于清朝教育思想的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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