思想國學教育,思想國學教育心得體會

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于思想國學教育的問題，于是小編就整理了3個相關介紹思想國學教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 如何利用傳統(tǒng)國學文化思想對當今社會進行指導和實踐？
2. 現(xiàn)代中國最重要的國學思想和思維是什么？
3. 國學包括思想、文化、歷史三個方面，有經(jīng)、史、詩詞等，正確的學習順序是什么？

如何利用傳統(tǒng)國學文化思想對當今社會進行指導和實踐？

我國傳統(tǒng)國學思想內容很豐富，把他應用和貫穿于現(xiàn)代社會之中，是非常必要和及時的，現(xiàn)代社會，比歷史上任何時期都好，實現(xiàn)了科學救國，社會制度優(yōu)越，物質極大豐富，可以說是實現(xiàn)幾千年人們的追求和夢想。如果把優(yōu)秀文化容入到現(xiàn)代生活中，我們的社會就能發(fā)展快些，比如，勤勞，守紀，文明，有秩，頑強拼博，廉潔自律，干凈衛(wèi)生，誠實守信，團結一致，尊老愛幼，愛護祖國，等等思想。通過教育，宣傳，等等。潛移默化，生動有效的方法。滲透到人們的工作和生活之中。使人們的素質不斷提高。我們的社會就發(fā)展的快。許多指標應該達到世界之最。我國應該成為世界最安全，最干凈，最幸福，最發(fā)達的國家等。這就是我們今天學習和應用國學的真正目的。

國學的東西是承載著中華五千年文明的留下來的經(jīng)典。是一種文化，一種涵蘊，更是一種深刻地癡迷國學。如中醫(yī)，書法，水墨，京劇，周易，老莊……都能從內心的靈魂深處給人一種活得充實和逍遙的感覺，要體會深刻的國學，一定要結合人生的體驗生命的感悟，去悟道。每一種承載國學的方式里都有你作為一個中國人的驕傲！真的，從這些承載國學的東西里面挑一樣，或數(shù)樣用心去讀，去學，去感悟，你一定會有所成長。

如何利用傳統(tǒng)國學文化思想對當今社會進行指導和實踐？什么樣的人物，就會有什么樣的思想，什么樣的思想就會有什么樣的理念，什么樣的理念就會有什么樣的信仰，什么樣的信仰就會吸引什么樣的團隊，什么樣的團隊就決定什么樣的政策，什么樣的政策導向什么樣的道路，什么樣的道路導致什么樣的社會，什么樣的社會導致什么樣的局面，什么樣的局面導致什么樣的結果。不要反駁。回顧歷史傳統(tǒng)國學優(yōu)秀文化毛澤東思想對照當今社會是一面鏡子。

利用，思想， 指導，不屬于文化范疇 ，文化是一種潛意識，是一種思維方式 ，不為利益所約束。

具體講文化是以修養(yǎng)方式存在的，不用說，不用想，不用宣傳，而是一種感覺。

所以，在中小學里進行中國文化修養(yǎng)教育是很重要的。

更具體的講，孩子們學習書法很重要，但不是為了考試評獎，而是為了文化修養(yǎng) ，國畫也是如此，圍棋古琴也是如此。不是為了作秀應付檢查，而是作為中心課程進行教學 ，這點很重要。

這樣修養(yǎng)教育出來的孩子，內心有一份沉靜，情感有一份優(yōu)雅，氣質有一份高潔，對待世俗有一份智慧，足矣！

西方文化中充滿了精致利己主義；危機四伏；

中華傳統(tǒng)文化充滿了“天人合一”和家國情懷，啟發(fā)***克服自私，助人為樂，實現(xiàn)“靈魂深處鬧革命”，建立“命運共同體”。當下全球現(xiàn)實證實，按西方邏輯走下去，***家家國國唯我獨尊，唯利是圖，惡性競爭，惡性循環(huán)，戰(zhàn)亂不斷，死路一條。唯有中華傳統(tǒng)文化的精華，可以把人與社會和諧起來拯救世界?？上П姸鄧瞬恢挥X已被西方***，忘記祖宗。衷心希望更多同胞知此明此弘此，則人間有望，天下太平。

現(xiàn)代中國最重要的國學思想和思維是什么？

如果從人文幸福和科技發(fā)展看，國學最重要的思想和思維就是“天行健，君子以自強不息”的思想和思維。

中國是一個重視發(fā)展進步的國家，保守，不屬于中國。從黃帝時代到清代，從來沒有說，我們不要發(fā)展了。所以我們能夠創(chuàng)造工業(yè)文明前是世界輝煌。

例如清代詩人趙翼還提出“江山代有才人出，各領***數(shù)百年”的思想呢！稍后的龔自珍也提出“不拘一格降人才”呢！

這些思想無不與“天行健，君子以自強不息”的精神完全一致。

那么，為什么我們的國學這么好，還落后挨打？

這個問題，就比較復雜一些，不過，簡單來說，這個點政治體制與社會進步思想往往并不能保持一致，這也是導致中國歷史上有過許許多多次的興亡無常的原因。

但是，無論興還是亡，中國的這個思想是永遠不會丟棄的。

所以，興，需要“天行健，君子以自強不息”，亡，還是寄托于“天行健，君子以自強不息”的。

這就是中國文化的核心價值，道理也就這么簡單。

但是，要讓“君子”自由自在的“自強不息”，那是非常不容易的。

中國最重要的思想當然是道家思想，為什么這樣說呢？我分為三個次第來回答一下。

第一個次第是道家思想可以讓我們時刻尊重自然規(guī)律法則，不至于讓我們淪為知識的努力而已。

第二個次第是道家思想的可以做到無為而治，道家思想可以讓我們無為化有為。這是任何一個外國文明無法做到的唯一性。

第三個次第是中國道家思想具有包容性，同時可以讓我們的思維邏輯方式發(fā)生根本的創(chuàng)新性、前瞻性、獨立性。這是任何一個西方文明無法企及的思維高度。

國學應與時俱進。這個結論看似是當代的，其實國學從古至今都是與時俱進的。以儒學部分代表為例：孔子——孟子——荀子——董仲舒——韓愈——歐陽修——朱熹——王陽明——王夫之——王國維，等等，儒學從來都是長流長新的，即便細化到一個儒學家也是如此，即一個儒學家的思想在其一生中也是具有流變性的。

國學包括思想、文化、歷史三個方面，有經(jīng)、史、詩詞等，正確的學習順序是什么？

感謝悟空平臺，歡迎關注文史領域專注者榮話，和小編一起交流互動。

題主能對國學感興趣還是非常難得的，對于國學的學習它還是有一條主線的，而這個主線小編的認為是歷史，通學歷史為主線，然后就可以穿插學習文化和思想，它們的關聯(lián)性還是非常強的。

歷史是一個記錄，而文化和思想都是對歷史的一個很好的解說，這是小編認為先學歷史的主要原因，有人可能認為歷史是死記硬本，這就不對了，又不是對了應付考試，真正的學歷史應該是懂歷史，了解歷史發(fā)展的歷程，這樣歷史就更好理解了，對于***的更替，它還是有很多的歷史原因，而這些原因會反映在當時的思想和文化上。

沒有一個朝代的領導階層想被換代，但是積文化思想的原因，它又是必須被換代的，而時代的改變會有一個文化縮影。而對于經(jīng)史詩詞來說，小編認為詩詞最為不重要，也許是小編的理解問題，詩詞太過含蓄，很多并不能直接讀懂詩人的意思，這也是國學的優(yōu)點，也是最大的缺點，明明的歌功送德，可能詩人的本意其實并不在這里。

[_a***_]就是小編個人的一些看法，希望可以為題主的國學學習提供一些簡單的參考意見，更多的堅持小編認為才是重為主要的，因為時間的積累也會讓學習變的更有通透感。

歡迎關注文史領域的小編榮話，一起交流更多。

首先我們要問，為什么要學國學?國學對于現(xiàn)代化建設和人類根本命運的解決其實沒有助益的。至少當前仍是如此。所以，我們學國學就不能為國學而國學，我們還要努力使我們的國學成為對現(xiàn)前社會與人類未來有貢獻的精神財富。我們學國學是為推陳出新，在故紙堆的基礎上發(fā)揚新知。

我們學習國學時，思想就不能僅僅立足傳統(tǒng)文獻所導出的結論。要知道如果我們信奉某一觀念時，通常所有的材料都容易被看作是該觀念的證據(jù)。我們的認識需要跳到國學文獻之外，所以說必要的現(xiàn)代自然科學知識、社會和歷史的通識基礎是必要的。如果一個人在不了解現(xiàn)代哲學與科學情況下去學國學，是很容易陷入盲目尊大的境遇中。

哲史不分家，哲學歷史要同治。如果你只是對國學有興趣，可以先治詩詞書畫之類，但如果要研究國學，那一定耍先治哲學和歷史。先了解歷史，更容易理解哲學思想，所以邏輯上先治史再學哲，或哲史同治。文化有通俗文化與核心文化之別，作研究的不能棄本逐末。此別，還要兼顧西方的哲史，心中常存對比的觀念，專治國學文獻，不理近代西方學術很難獲得深刻的洞見。

我也是一名致力于研究國學的頭條號作者，歡迎歡注交流，以期共同進步!

到此，以上就是小編對于思想國學教育的問題就介紹到這了，希望介紹關于思想國學教育的3點解答對大家有用。