大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于德法幼兒教育的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹德法幼兒教育的解答,讓我們一起看看吧。
被譽(yù)為中國(guó)教育之父的是誰(shuí)?
(一)生平簡(jiǎn)介
蔡元培(1868年1月11日-1940年3月5日),字鶴卿,又字仲申、民友、孑民,乳名阿培,并曾化名蔡振、周子余,浙江紹興山陰縣(今浙江紹興)人,近代革命家、教育家、政治家,也是中國(guó)近代民族學(xué)研究的先驅(qū),中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng)。
1916年至1927年任北京大學(xué)校長(zhǎng),革新北大,開(kāi)“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng);1920年至1930年,蔡元培同時(shí)兼任中法大學(xué)校長(zhǎng)。1928年至1940年專任中央研究院院長(zhǎng),貫徹對(duì)學(xué)術(shù)研究的主張。
中國(guó)現(xiàn)代教育之父,“學(xué)界泰斗,人世楷?!薄淘?
蔡元培(1868—1940),字鶴卿、孑民,號(hào)孑農(nóng),紹興山陰(今越城區(qū))人,
近代著名的民主革命者、教育家、政治家。中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng),開(kāi)啟一代“學(xué) 術(shù)”與“自由”之風(fēng)。
蔡元培是我國(guó)近代著名的民主革命者,不僅是追隨孫中山先生的著名革命家,而且由于他畢生致力于中國(guó)的教育事業(yè),為中國(guó)教育做出了巨大貢獻(xiàn)。
中國(guó)教育之父,就是孔子。孔子是萬(wàn)世師表。 孔子(公元前551—前479) ,名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑 (今山東曲阜)人。父名叔梁紇,母為顏徵在。春秋末期的教育家、思想家、政治家,為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
孔子幼年喪父,家中貧困,青年時(shí)曾為委吏、乘田等官職。曾問(wèn)禮于老聃,問(wèn)官于萇弘,學(xué)琴于師襄,博聞強(qiáng)記,學(xué)識(shí)淵博。公元前500年,相定公,使齊國(guó)返還侵占魯國(guó)的地域。公元前499年,任中都宰,后升大司寇,攝行相事,誅佞臣少正卯。
公元前496年至公元前484年,周游列國(guó)。公元前484年(周敬王三十六年)歸魯,一邊在杏林設(shè)壇***,一邊從事于著作,經(jīng)他所刪定的書,有《詩(shī)》、《書》、《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。公元前479年去世,葬于魯城北泗上,即今之孔林。
去世后,其***及再傳***把孔子及其***的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái),整理編成《論語(yǔ)》,該書被奉為儒家經(jīng)典。
中國(guó)教育之父是陳鶴琴。他是浙江省上虞縣人,畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué),中國(guó)著名兒童教育家、心理學(xué)家,中國(guó)現(xiàn)代幼兒教育的奠基人、民國(guó)四大教育家之一,被稱為“中國(guó)幼教之父”。
他提出了“活教育”理論,主張中國(guó)兒童教育的發(fā)展要適合國(guó)情,創(chuàng)立了中國(guó)化的幼兒教育和幼兒師范教育的完整體系。
中國(guó)現(xiàn)代教育之父是蔡元培。
蔡元培擔(dān)任北大校長(zhǎng)后,又進(jìn)一步主張“學(xué)術(shù)分?!崩碛捎袃蓷l:第一、文理兩科,專署學(xué)里,其他各科偏重于致用;第二、文理兩科,設(shè)有研究所,實(shí)驗(yàn)室等設(shè)備,如若遍設(shè)其他各科,就要增設(shè)病院,工場(chǎng)等,困難更大。
蔡元培重視勞動(dòng)教育、平民教育和女子教育。他在北京大學(xué)辦校役班和平民夜校,在上海創(chuàng)辦愛(ài)國(guó)女校。
1928年,他創(chuàng)辦國(guó)立藝術(shù)院,后來(lái)發(fā)展成為中國(guó)美術(shù)學(xué)院,這是近代中國(guó)第一所實(shí)施本科等的最高美術(shù)教育機(jī)構(gòu),亦是聯(lián)合國(guó)教科文組織唯一承認(rèn)學(xué)歷的中國(guó)美術(shù)類大學(xué),以弘揚(yáng)民族文化,融合中西藝術(shù),創(chuàng)造時(shí)代藝術(shù)為辦學(xué)宗旨。
在廣州,教育是以追求個(gè)人素質(zhì)和興趣發(fā)展為主,還是一味地追求分?jǐn)?shù)?
廣州這邊對(duì)個(gè)人素質(zhì)還是很看重的,日常的教師理念也提現(xiàn)了這點(diǎn)。
但是要說(shuō)明一下:
第一,成績(jī)分?jǐn)?shù)是最直接,最顯眼的指標(biāo),無(wú)論,怎么尊重個(gè)人素質(zhì),但是對(duì)分?jǐn)?shù)的追求,是社會(huì)普遍公認(rèn)的要求,無(wú)論是哪行哪業(yè)都是如此。
第二,個(gè)人素質(zhì)重視,但個(gè)人素質(zhì)是沒(méi)有很直觀的方式展示,雖然,學(xué)校會(huì)進(jìn)行很多道德,法律,安全等方面的教育。
第三,個(gè)人才藝教育和培養(yǎng),不是學(xué)校的重點(diǎn),學(xué)校只能給最起點(diǎn)的基礎(chǔ),高階教育只有拼父母的理念和經(jīng)濟(jì)實(shí)力了。
第四,學(xué)校給基礎(chǔ)教育和基本社交教育,其他的超越型教育和德法教育,還是得依靠家長(zhǎng),家長(zhǎng)永遠(yuǎn)是孩子的最好老師,完全推給學(xué)校是不對(duì)的,廣州的學(xué)校會(huì)反復(fù)強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)。
第五,分?jǐn)?shù)是敲門磚,但是素質(zhì)教育永遠(yuǎn)是本事,在社會(huì)立足靠的是素質(zhì)教育的成效,這個(gè)毋庸置疑的,所以,無(wú)論學(xué)霸學(xué)渣,只要個(gè)人素質(zhì)能力過(guò)硬,一樣有出息。
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