教育思想更,教育思想更新

        nihdff 2024-09-28 92

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于教育思想更的問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹教育思想更的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 試析蔡元培"五育并舉"思想?
        2. 作為家長(zhǎng)該如何改變教育觀念?

        試析蔡元培"五育并舉"思想?

        蔡元培非常重視健全人格教育,提出“五育”并舉主張。一九一二年初在出任教育總長(zhǎng)時(shí)提出,教育方針為“在普通教育,務(wù)順應(yīng)時(shí)勢(shì),養(yǎng)成共和國(guó)民健全之人格”。同年二月,他在《對(duì)于新教育之意見(jiàn)》中,提出軍國(guó)民主義教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育及美感教育五項(xiàng)主張。

        他把教育分為“隸屬于政治”與“超軼乎政治”兩類。隸屬于政治的有軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育和道德教育三者;超軼乎政治的則是世界觀教育和美育。他認(rèn)為,兩類五種教育均不可偏廢。為了強(qiáng)兵富國(guó),需要軍國(guó)民教育和實(shí)利主義教育,但“必以道德為根本”。公民道德即“自由、平等、親愛(ài)”,亦即儒家的“義、恕、仁”。他把歐洲資產(chǎn)階級(jí)道德觀念同中國(guó)儒家的傳統(tǒng)道德觀念揉合在一起,主張培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的完全的人格。

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        但教育的終極目的還在于追求超現(xiàn)實(shí)的實(shí)體世界,使人達(dá)到最高精神境界,因此還必須有世界觀教育,即引導(dǎo)受教育者超脫現(xiàn)世,領(lǐng)悟最高精神境界的教育。他認(rèn)為,這種世界觀教育是知、情、意、德、智、體諸者的統(tǒng)一體。從現(xiàn)象世界進(jìn)入實(shí)體世界,不能依靠經(jīng)驗(yàn)理論,只能依靠渾然直覺(jué)的美感,美感是兩個(gè)世界的橋梁。他主張“以美育代宗教”,各級(jí)學(xué)校、各種社會(huì)活動(dòng)都要進(jìn)行美育。蔡元培提出的教育思想體系,是以軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育為急務(wù),以道德教育為中心,以世界觀教育為終極目的,以美育為橋梁。

        《朝花夕拾》中魯迅的教育思想和理念,談?wù)勀愕睦斫猓?/h3>

        《朝花夕拾》是被譽(yù)為“民族魂”的魯迅先生的一部回憶性的散文集,它記述了魯迅青少年時(shí)期的經(jīng)歷,不僅飽含著對(duì)親友師長(zhǎng)的懷念,而且蘊(yùn)含著豐富的兒童教育觀念,在反復(fù)的閱讀中,我越發(fā)深信這一點(diǎn)。

        教育要呵護(hù)孩子的天性,并順應(yīng)天性引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)。在《從百草園到三味書屋》里,百草園是少年魯迅的天堂,他盡情地釋放著自己的天性。在被送到三味書屋后,他對(duì)不知從哪里聽(tīng)來(lái)的那種用酒一澆就消釋了的“怪哉”蟲十分好奇,很想詳細(xì)地知道這故事,可當(dāng)他去問(wèn)先生時(shí),卻被知識(shí)淵博的先生很不高興地用一句:“不知道”打發(fā)了,先生不僅“似乎很不高興,臉上還有怒色了”,讓少年的魯迅知道“做學(xué)生是不應(yīng)該問(wèn)這些事的”。所有的孩子都充滿了對(duì)世界的好奇心與探索心,這也是孩子求知的原始動(dòng)力,無(wú)論是父母還是老師都應(yīng)該順應(yīng)孩子的天性,幫助他們保持這種好奇心,引導(dǎo)他不停地去探索更新的世界,去獲取更多的知識(shí)。

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        作為家長(zhǎng)該如何改變教育觀念?

        對(duì)子女的教育,首先就是德育是最重要的,責(zé)任,當(dāng)擔(dān),毅力,堅(jiān)韌,孝順,誠(chéng)信,這些教育是他可以一生人受益的,而學(xué)校里教的那些東西,只是技能罷了,做父母的,是育人的根本,身教又重于言教。

        隨著當(dāng)下子女教育問(wèn)題越來(lái)越突出,個(gè)人認(rèn)為在改變家長(zhǎng)的教育觀念上,首先要改變的是由父母原生家庭所帶來(lái)的一些存在問(wèn)題的教育觀念,當(dāng)然也要繼承老一輩優(yōu)秀的教育理念。面對(duì)任何問(wèn)題不能雙標(biāo),但可以取其糟粕,取其精華。我們?cè)谧优逃龁?wèn)題上,前提是必須要承認(rèn)孩子是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,不是任何的附屬品。所以無(wú)論你是何種階層,不要向孩子灌輸唯有讀書論,或者讀書無(wú)用論等言論。讀書或者不讀書,這件事情是孩子是主體,我們不能去代勞,我們要做得是引導(dǎo)孩子完成基本的義務(wù)教育或者更高層次的教育。也不要把自己的理想強(qiáng)加于子女,子非魚焉知魚之樂(lè)。但我們必須告知,讀書不是為了成績(jī),也不是為了將來(lái)好找工作,而是讓其剛好的了解這個(gè)世界,讓其將來(lái)有更多機(jī)會(huì)去選擇成為怎樣的自己。

        其實(shí),一個(gè)家庭便是一座學(xué)校,父母就是最好的老師,耳濡目染下,你是什么樣的人多多少少都會(huì)影響到孩子,所以父母應(yīng)該將孩子看成鏡子里的自己,及時(shí)調(diào)整自己的言行,來(lái)更好地規(guī)范孩子。

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        最后可以學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí),樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。當(dāng)下有很多網(wǎng)絡(luò)課程可以了解學(xué)習(xí)。

        到此,以上就是小編對(duì)于教育思想更的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教育思想更的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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