x教育思想,什么是x教育

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于x教育思想的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹x教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 夸美紐斯教育思想的不足及改良策略？
2. 孟子有哪些教育思想？

夸美紐斯教育思想的不足及改良策略？

夸美紐斯教育思想的不足在于：

1 其學(xué)前教育過(guò)分強(qiáng)調(diào)宗教方面的禮儀等對(duì)孩子的德性的教育與影響，在崇尚科學(xué)的現(xiàn)代應(yīng)該用更加科學(xué)的學(xué)前教育體系替代。

2 泛智思想使其過(guò)分強(qiáng)調(diào)規(guī)范的教育體系，雖然強(qiáng)調(diào)因材施教，但并沒(méi)有個(gè)性化教育的補(bǔ)充體系作支撐，因通過(guò)個(gè)性人才發(fā)現(xiàn)機(jī)制以及專(zhuān)家培訓(xùn)系統(tǒng)的建立彌補(bǔ)普及教育的一刀切的弊端。

3 強(qiáng)調(diào)孩子作為國(guó)家的未來(lái)，教育機(jī)構(gòu)必須由國(guó)家來(lái)承擔(dān)，而不能由其他社會(huì)機(jī)構(gòu)參與。這使得學(xué)校的辦設(shè)存在很大的局限性，不利于社會(huì)投資的引入和先進(jìn)教學(xué)理念和技術(shù)與社會(huì)需求的融合互動(dòng)和發(fā)展，應(yīng)該通過(guò)限定范圍的教育部分私有化解決上述問(wèn)題。

孟子有哪些教育思想？

關(guān)于孟子教育思想有幾個(gè)尤為重要的

其中孟子的“仁政”在政治上提倡“以民為本”這個(gè)思想無(wú)為是非常先進(jìn)的，同時(shí)提倡民貴君輕的思想，但并未得到很好的支持和認(rèn)可。

他肯定了人性生來(lái)是善的，他主張人要清心寡欲，不要為物所累，他一心寄民，其中《孟子》這本作品中很好地體現(xiàn)了他的思想

同時(shí)，他還表達(dá)了生，我所欲也：義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義也。

主張舍生取義~

孟子教育思想是以其“心性論”為發(fā)端。孟子的教育理想、教育內(nèi)容、教育作用、教育方法以及其他教育觀點(diǎn)都是以“心性論”為基礎(chǔ)。孟子之“心”可視之為正、正是、正心、正道。孟子教育思想的核心是求其放心和復(fù)其本性。這可稱(chēng)之為“正是”。孟子的教育過(guò)程也是一個(gè)“正是”的過(guò)程。

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),先秦儒家思想博大精深。孟子是先秦儒家思想的傳承者、發(fā)揚(yáng)者，也是一位偉大的思想家、教育家。他一生好為人師,熱愛(ài)教育事業(yè),基于教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成教育思想體系,影響廣泛而深遠(yuǎn)。

孟子認(rèn)為人性先天具有惻隱 之心、羞惡之心、恭敬之心 、是非之心等“四心”，是為仁義禮智之端，所以人性本善，“仁義禮智 ，非由外鑠 我也 ，我固有之也”《孟子 ·告子上》。人生本來(lái)就有不慮而知、不學(xué)而能的“良知”、 “良能”。在這個(gè)意義上，人性、人格是平等的，“人皆可以為堯舜”《告子下》。進(jìn)而，孟子又指出人性有兩個(gè)發(fā)展方向，發(fā)現(xiàn)、保持、擴(kuò)充自己的善性，沿“人性本善”的方向發(fā)展 ，就會(huì)成為君子；意識(shí)不到仁義禮智植根于自己內(nèi)心，不注意發(fā)掘培養(yǎng)本善的心性， 一 任其食色之性膨脹，就會(huì)成為小人。

孟子認(rèn)為，教育要想取得成功，除了教育者的多種教學(xué)方法和學(xué)習(xí)者的積極主動(dòng)之外，良好的教學(xué)環(huán)境也很重要。他指出教育的首要作用在于啟人心智。他認(rèn)為人性中固有之善只是一種稚嫩的胚芽，一般人因意識(shí)不到而無(wú)法注意培養(yǎng)它，通過(guò)教育，可以幫助人去思求、擴(kuò)充 、發(fā)展這種善性，“存其心，養(yǎng)其性”《盡心上》。由于客觀環(huán)境作用于人性變遷，影響著人的道德品質(zhì)，長(zhǎng)期處于不良環(huán)境習(xí)染中的人，必然會(huì)喪失善良本心，孟子強(qiáng)調(diào)必須通過(guò)教育才能尋找回失掉的善性，教育的重要作用之一就在于“求放心”，“學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣”《告子上》。

1、孟子申明教育的最終目的在于“明人倫”。他強(qiáng)調(diào)不論什么時(shí)代，興學(xué)校、辦教育的目的都是“明人倫”。

2、孟子強(qiáng)調(diào)道德培養(yǎng)的首要問(wèn)題是教育學(xué)生立志持志。他認(rèn)為作為“士”而言 最重要的事情便是“尚志”，何謂“尚志”?他進(jìn)而釋之，“仁義而已矣。殺一無(wú)罪非仁也 ，非其有而取之無(wú) 義也。居惡在?仁是也；路惡在?義是也。居仁由義 ，大人之事備矣”《盡心上》，教導(dǎo)學(xué)生要志于仁義，堅(jiān)持自己的理想。

3、孟子格外強(qiáng)調(diào)意志鍛煉的重要性。他認(rèn)為人在實(shí)際生活中所遭受的磨難和困苦其實(shí)正是對(duì)個(gè)人意志的最好鍛煉。他肯定逆境對(duì)道德修養(yǎng)、聰明才智的提升有重大作用 ，“人之有德、慧、術(shù)、知者，恒存乎痰疾。獨(dú)孤臣孽子，其操心也危，其慮患也深，故達(dá)”《盡心上》。

感謝邀請(qǐng)。?首先，孟子是個(gè)大教育家，而且是非常熱愛(ài)教育的***。他說(shuō)人生有三種最大的樂(lè)趣，其中之一就是得天下英才而教之，說(shuō)明孟子是個(gè)熱愛(ài)教育崗位的老師。

孟子的教育思想豐富而深刻。主要的教育思想如下。

一是教學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生志向。他說(shuō)，君子尚志立志，要做個(gè)具有平治天下高尚理想道德的人。

第二，孟子要學(xué)生專(zhuān)心致志，做學(xué)問(wèn)不能三心二意，必須持之以恒的努力。他說(shuō)挖井挖到一半不出水，那是沒(méi)有堅(jiān)持的緣故。

第三，孟子要老師教給學(xué)生以規(guī)律，嚴(yán)格學(xué)生的行為，這叫做沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。

第四，孟子要學(xué)生積極發(fā)揮主體能動(dòng)性，老師只能教給學(xué)生以原則，師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人。要靠自己的努力，才能左右逢源。孟子把這個(gè)思想叫做欲求自得。

第五，孟子討厭好為人師的人，要求老師1必須做學(xué)習(xí)的榜樣，否則就是，以其昏昏，使人昭昭。

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到此，以上就是小編對(duì)于x教育思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于x教育思想的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。