提升教育思想,提升教育思想需要***

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于提升教育思想的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹提升教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)思想上有哪些提升？
2. 教育的理解？
3. 加強(qiáng)職工思想教育提高服務(wù)意識(shí)？
4. 嚴(yán)復(fù)的教育思想？

學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)思想上有哪些提升？

在學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)，思想上增強(qiáng)了政治思想意識(shí)，筑牢了不忘初心的為民情懷，在思想上、行動(dòng)上自覺(jué)和黨中央保持一致。以學(xué)習(xí)教育的實(shí)效切實(shí)做到在政治上更加忠誠(chéng)，信念上更加純潔，立場(chǎng)上更加堅(jiān)定，做到了把習(xí)近平法治思想入腦入心入行。

教育的理解？

教育包含“教”和“育”兩種含義。

“教”是指?jìng)魇?，既把前人歸納總結(jié)的文化知識(shí)傳授出去，讓更多的人理解和掌握，提高社會(huì)文明程度，屬于理性實(shí)在的可見(jiàn)世界；

“育”是指培育，既引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和合理利用自然的熱情，啟發(fā)人們向善的心智，追求人與人、人與社會(huì)、人類與自然的和諧，屬于靈性變化的可知世界。教中帶育，育中含教，教與育結(jié)合才能稱之為教育。

教育可分為三個(gè)層次：

第一層次是傳授知識(shí)；

第二層次是在掌握一定知識(shí)基礎(chǔ)后培養(yǎng)能力；

第三層次是在知識(shí)和能力基礎(chǔ)上提高素質(zhì)，這也是教育的根本目的。這些內(nèi)在的品質(zhì)，更多的是文化的積淀、知識(shí)的內(nèi)化和轉(zhuǎn)化的結(jié)果，也與個(gè)人的智商、情商等相關(guān)。

困難的解決要靠知識(shí)完成，深層次的美與丑需要知識(shí)判斷，善與惡的區(qū)分需要知識(shí)甄別，幸福的人生要靠知識(shí)鋪路，高尚的心靈需要知識(shí)啟迪。能力培養(yǎng)是教育的過(guò)程，傳授知識(shí)是教育的基本功能，如果傳授知識(shí)的基本功能沒(méi)做好，肯定無(wú)法達(dá)到教育的根本目的。

僅僅是一位合格的老師，真正優(yōu)秀的老師，是給學(xué)生插上理想的翅膀，讓他在人生的道理上，越走越順利。

育人的關(guān)鍵就是對(duì)學(xué)生心智的培養(yǎng)，品格的影響，需要老師有一顆愛(ài)心，一顆耐心，真正做到學(xué)生尊敬的老師。有一位名人曾說(shuō)：最好的老師不教書。其實(shí)就是拿自己的行為去影響學(xué)生，拿自己的人格魅力去感染學(xué)生，用自己淵博的知識(shí)去說(shuō)服學(xué)生。

讓學(xué)生以你為榜樣，走自己的唯一的成人之路

中國(guó)自古至今歷來(lái)重視教育，但是對(duì)教育的理解，卻存在著巨大的不同。有的人認(rèn)為教育是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，有的人認(rèn)為教育是培養(yǎng)技能，有的人認(rèn)為教育是為了選拔精英，有的人認(rèn)為教育可以塑造人類的思想。

教育是促進(jìn)人類思想、能力成長(zhǎng)的手段之一。如果沒(méi)有教育，人類的許多能力將無(wú)法得到提升。

加強(qiáng)職工思想教育提高服務(wù)意識(shí)？

一：從管理入手，建立健全規(guī)章制度。建立獎(jiǎng)懲機(jī)制，揚(yáng)善除惡，弘揚(yáng)正氣?？梢约s束員工，提高隊(duì)伍整體的素質(zhì)。

二；從思想方面給以教育和引導(dǎo)。提高服務(wù)意識(shí)，從思想上認(rèn)識(shí)到服務(wù)的好壞直接影響到個(gè)人的品行和辦事的能力，對(duì)他人和周圍的環(huán)境會(huì)起到一定的推動(dòng)作用，對(duì)自身的發(fā)展更是有很大的影響力。

三：培養(yǎng)一種好的行為習(xí)慣。養(yǎng)成良好的職業(yè)道德模式，習(xí)慣成自然，舉手投足都會(huì)流露出來(lái)，無(wú)需做作，對(duì)全社會(huì)的文明也會(huì)起到推波助瀾的作用。

嚴(yán)復(fù)的教育思想？

嚴(yán)復(fù)認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)弱取決于那個(gè)國(guó)家的民力強(qiáng)弱、民智高下和民德的好壞。他認(rèn)為中國(guó)最大的憂患不是政治經(jīng)濟(jì)制度層面的,而是愚、貧、弱。其中愚最為重要,因此“愈愚”就為當(dāng)務(wù)之急。

嚴(yán)復(fù)認(rèn)為教育的任務(wù)就是教人以自強(qiáng),給人民以智慧,要想救國(guó)必須從教育著手。嚴(yán)復(fù)是近代中國(guó)從“德、智、體”三方面來(lái)討論。

　(1)“鼓民力”“開民智”“興民德”的“三育論”：

　　嚴(yán)復(fù)主張用和緩的教育救國(guó)的方法來(lái)破除中國(guó)的厄運(yùn)，主張中國(guó)要富國(guó)，具體的途徑便是用三育救國(guó)，即“一曰鼓民力，二曰開民智，三曰興民德”所謂鼓民力就是要發(fā)展體育，要使國(guó)民有健康的身體，禁止吸食***和革除女子纏足的陋習(xí);開民智就是要廢除八股，學(xué)習(xí)西方，要開發(fā)國(guó)民的智慧，具有實(shí)際的知識(shí)本領(lǐng);興民德就是用資產(chǎn)階級(jí)的民主、自由、平等的道德觀念，代替封建的***道德。這三育教育就是要用資產(chǎn)階級(jí)的德智體三育武裝國(guó)民，取代以儒學(xué)為中心的封建教育。他還強(qiáng)調(diào)這三育是統(tǒng)一的、相互聯(lián)系，不可偏廢。

　　(2)“體用一致”的文化教育觀：

　　嚴(yán)復(fù)主張全面學(xué)習(xí)西方的自然科學(xué)與社會(huì)政治學(xué)說(shuō)，他認(rèn)為洋務(wù)派講的西學(xué)只不過(guò)是學(xué)習(xí)西方的皮毛，真正的西學(xué)要包括西方的“民主”、“政體”、“科學(xué)”。他不同意“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的提法，認(rèn)為體和用本不可分，中學(xué)與西學(xué)各不相同，“中學(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則兩立，合之則兩止。”他還舉了許多例子說(shuō)明這一問(wèn)題。從嚴(yán)復(fù)對(duì)西學(xué)的態(tài)度來(lái)看，有“全盤西化”的傾向，過(guò)于忽視中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)也是片面的。但他積極提倡西學(xué)，主張“體用一致”有積極意義。

到此，以上就是小編對(duì)于提升教育思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于提升教育思想的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。